Cuprins
(Tragedie, greacă, 423 î.Hr., 1.234 versuri)
Introducere
Introducere | Înapoi la începutul paginii |
"The Suppliants" (cunoscut și sub numele de "The Suppliant Women" ; Gr: "Hiketides" ; Lat: "Suplicii" ) este o tragedie a dramaturgului grec antic Euripide , produsă pentru prima dată în 423 î.Hr. A nu se confunda cu "The Suppliants" de Eschilus (care descrie fondarea orașului Argos de către Danaus și Danaide), Euripide ' piesa tratează lupta lui Adrastus și a mamelor argeșene împotriva lui Creon din Teba pentru a permite ca trupurile invadatorilor argeșeni să primească o înmormântare corespunzătoare și intervenția regelui atenian Tezeu. Este o variantă a poveștii prezentate în Sofocle ' "Antigona" .
Sinopsis | Înapoi la începutul paginii Vezi si: Vergil (Virgil) - Cei mai mari poeți ai Romei - Opere,Poezii,Biografie |
|
Contextul piesei se referă la perioada de după ce regele Oedip a părăsit Teba, un om distrus și dezonorat, iar cei doi fii ai săi, Polynices (Polineice) și Eteocles, s-au luptat între ei pentru coroana sa. Polynices și cei "Șapte împotriva Tebei" din Argeș au asediat orașul după ce Eteocles a încălcat termenii înțelegerii cu tatăl lor, iar ambii frați s-au ucis unul pe celălalt în luptă, lăsând pe OedipCreon a decretat că Polynices și invadatorii din Argos nu vor fi îngropați, ci lăsați să putrezească în mod dezonorant pe câmpul de luptă.
Piesa are loc la templul lui Demetra din Eleusis, lângă Atena, și începe cu socrul lui Polinice, Adrastus, și Corul, mamele invadatorilor argeșeni ("suplinitoarele" din titlu), cerând ajutorul lui Aethra și al fiului ei, Tezeu, puternicul rege al Atenei. Îl roagă pe Tezeu să-l înfrunte pe Creon și să-l convingă să predea trupurile morților conform străvechii legi a morților.legea greacă inviolabilă, pentru ca fiii lor să poată fi înmormântați.
Convins de mama sa, Aethra, Tezeu se compătimește de mamele argeșene și, cu acordul poporului atenian, decide să ajute. Cu toate acestea, devine clar că Creon nu va renunța cu ușurință la cadavre, iar armata ateniană trebuie să le ia cu forța armelor. În cele din urmă, Tezeu este victorios în luptă, iar cadavrele sunt returnate și în cele din urmă sunt depuse în mormânt (soția unuia dintre generalii morți,Capaneus, insistă să fie arsă împreună cu soțul ei).
Zeița Atena apare apoi ca "deus ex machina" și îl sfătuiește pe Tezeu să facă un jurământ de prietenie eternă cu Argos și îi încurajează pe fiii generalilor argeșeni morți să se răzbune pe Teba pentru moartea părinților lor.
Analiză | Înapoi la începutul paginii |
Ritualurile funerare erau foarte importante pentru grecii antici, iar tema nepermiterii înmormântării cadavrelor morților apare de multe ori în literatura greacă antică (de exemplu, lupta pentru cadavrele lui Patroclu și Hector în Homer 's "Iliada" , și lupta pentru îngroparea cadavrului lui Ajax în Sofocle ' juca "Ajax" ). "The Suppliants" duce acest concept și mai departe, înfățișând un întreg oraș dispus să pornească un război doar pentru a recupera cadavrele străinilor, deoarece Tezeu decide să intervină în disputa dintre Teba și Argos pe această chestiune de principiu.
Piesa, scrisă în timpul Războiului Peloponesiac împotriva Spartei, are o conotație politică clară pro-Atena, fiind o piesă publică, care se concentrează mai degrabă pe general sau pe politic decât pe particular sau personal. Protagoniștii săi, Tezeu și Adrastos, sunt în primul rând conducători care își reprezintă orașele respective într-o relație diplomatică, mai degrabă decât personaje complexe.cu slăbiciuni mult prea umane.
O dezbatere prelungită între Tezeu și arhiereul teban discută meritele și demeritele unei guvernări responsabile, Tezeu lăudând egalitatea democrației ateniene, în timp ce arhiereul laudă guvernarea de către un singur om, "nu de către o gloată". Tezeu susține virtuțile clasei de mijloc și accesul săracilor la justiția legii, în timp ce arhiereul se plânge că fermierii nu știu nimic desprepolitică și nici nu le pasă, și că oricum ar trebui să fim suspicioși față de oricine ajunge la putere prin folosirea limbii pentru a controla oamenii.
În paralel, pe tot parcursul piesei, se regăsește motivul tragic tradițional al dramei grecești antice, cel al orgoliului sau al mândriei, precum și tema contrastului dintre tinerețe (personificată de protagonistul Tezeu și de corul secundar, fiii celor Șapte) și vârstă (Aethra, Iphis și corul feminin în vârstă).
În loc să se limiteze la a sublinia durerea și distrugerea pe care le aduce războiul, piesa indică, de asemenea, unele dintre cele mai pozitive beneficii ale păcii, inclusiv prosperitatea economică, oportunitatea de a îmbunătăți educația, înflorirea artelor și bucuria momentului (Adrastus spune, la un moment dat: "Viața este o clipă atât de scurtă; ar trebui să trecem prin ea cât mai ușor cu putință, evitând durerea").Adrastus deplânge "prostia omului", care încearcă întotdeauna să își rezolve problemele prin război, mai degrabă decât prin negociere, și care pare să învețe doar din experiențe ruinătoare, dacă este cazul.
Resurse | Înapoi la începutul paginii |
- Traducere în limba engleză de E. P. Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/suppliants.html
- Versiunea greacă cu traducere cuvânt cu cuvânt (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0121