(Trageedzje, Gryksk, 423 f.Kr., 1.234 rigels)

Ynliedingeftergrûn fan it stik ferwiist werom nei de tiid neidat kening Oidipus Thebe ferliet, in brutsen en skande man, en syn beide soannen, Polynices (Polyneices) en Eteocles, striden mei elkoar foar syn kroan. Polynices en de Argiven "Sân Tsjin Thebes" belegere de stêd neidat Eteocles de betingsten fan har heit syn oerienkomst bruts, en beide bruorren inoar fermoarde yn 'e striid, wêrtroch Oidipus' sweager Kreon as hearsker fan Thebe efterlitten. Creon besleat dat Polynices en de ynfallers út Argos net begroeven mochten, mar op it slachfjild ûnearlik ferrotte mochten.

It stik spilet yn 'e timpel fan Demeter by Eleusis by Atene, en it begjint mei Polynices' skoanheit, Adrastus, en it koar, de memmen fan 'e Argeyske ynfallers (de "supplianten" fan 'e titel), dy't help sykje fan Aethra en har soan, Theseus, de machtige kening fan Atene. Se smeekje Theseus om Creon te konfrontearjen en him te oertsjûgjen om de lichems fan 'e deaden te befrijen neffens de âlde Grykske wet, sadat har soannen begroeven wurde kinne.

Oerhelle troch syn mem, Aethra , Theseus hat meilijen oer de Argeyske memmen en beslút mei ynstimming fan it Atene folk te helpen. It wurdt lykwols dúdlik dat Creon de lichems net maklik opjaan sil, en it Ateenske leger moat se mei wapens nimme. Uteinlik wint Theseus yn 'e striid en wurde de lichems weromjûn en úteinlik te rêst lein (defrou fan ien fan de deade generaals, Capaneus, stiet der op om tegearre mei har man ferbaarnd te wurden).

De goadinne Athena ferskynt dan as de "deus ex machina", en advisearret Theseus om in eed fan ivige freonskip ôf te lizzen mei Argos, en moediget de soannen fan 'e deaden Argeyske generaals oan om wraak te nimmen op Thebe foar de dea fan har âlden.

Begraffenisriten wiene tige wichtich foar de âlde Griken en de It tema fan it net tastean dat de lichems fan 'e deaden begroeven wurde komt in protte kearen foar yn' e âlde Grykske literatuer (bgl. , en de striid om it lichem fan Ajax te begraven yn Sophocles ' toanielstik "Ajax" ). "The Suppliants" nimt dit konsept noch fierder, en portrettearret in hiele stêd dy't ree is om oarloch te fieren suver om de lichems fan frjemden werom te heljen, om't Theseus beslút om yn te gripen yn it argumint tusken Thebe en Argos oer dizze prinsipekwestje .

Der binne dúdlike pro-Ateenske politike toanen oan it stik, skreaun sa't it wie tidens de Peloponnesyske Oarloch tsjin Sparta. It is in protte in iepenbier toaniel, dat him rjochtet op it algemiene of politike ynstee fan it partikuliere of persoanlike. De protagonisten, Theseus en Adrastos, binne yn it foarste plak hearskers dy't har respektive stêden fertsjintwurdigjeyn in diplomatike relaasje yn stee fan komplekse karakters mei al te minslike swakkens.

In útwreide debat tusken Theseus en de Theban heraut besprekt de fertsjinsten en neidielen fan ferantwurdlik regearing, mei Theseus lionizing de gelikensens fan 'e Ateenske demokrasy, wylst de herald priizget regel troch ien man, "gjin skare". Theseus stiet foar de deugden fan 'e middenstân en de tagong fan 'e earmen ta it gerjochtichheid fan 'e wet, wylst de boadskipper beklaget dat boeren neat fan polityk witte en noch minder soarch hawwe, en dat men yn elts gefal fertocht wurde moat tsjin elkenien dy't troch de macht opkomt. it brûken fan syn tonge om minsken te behearskjen.

Der rint lykwols troch it stik parallel it tradysjonele tragyske motyf fan it âlde Grykske drama, dat fan hubris of grutskens, en ek it tema fan 'e kontrast tusken jeugd ( as personifisearre troch de haadpersoan, Theseus, en it byhearrende koar, de soannen fan 'e Sân) en leeftyd (Aethra, Iphis en it âldere frouljuskoar).

Earste dan gewoan te wizen op it fertriet en ferneatiging dat de oarloch bringt , it toanielstik jout ek guon fan 'e mear positive boons fan frede ynklusyf ekonomyske wolfeart, de kâns om te ferbetterjen ûnderwiis, de bloei fan de keunsten en it genot fan it momint (Adrastus seit, op in stuit: "It libben is sa'n koart momint; wy moatte der sa maklik as wy kinne troch gean, pine te foarkommen”). Adrastus rues de"domheid fan 'e minske" dy't altyd besiket syn problemen op te lossen troch oarloch yn stee fan ûnderhanneljen, en allinich liket te learen fan ferneatige ûnderfining, as sels dan.

• Ingelske oersetting troch E. P. Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/suppliants.html
• Grykske ferzje mei wurd-foar-wurd oersetting (Perseus Project): //www. perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0121