Talaan ng nilalaman
(Trahedya, Greek, 423 BCE, 1,234 na linya)
Panimulaang background ng dula ay tumutukoy sa panahon pagkatapos umalis ni Haring Oedipus sa Thebes, isang sira at disgrasyadong lalaki, at ang kanyang dalawang anak na sina Polynices (Polyneices) at Eteocles, ay naglaban para sa kanyang korona. Ang Polynices at ang Argive na “Seven Against Thebes” ay kinubkob ang lungsod matapos labagin ni Eteocles ang mga tuntunin ng kasunduan ng kanilang ama, at ang magkapatid na lalaki ay nagpatayan sa pakikibaka, na iniwan ang bayaw ni Oedipus na si Creon bilang pinuno ng Thebes. Ipinag-utos ni Creon na si Polynices at ang mga mananakop mula sa Argos ay hindi dapat ilibing, ngunit iniwan upang mabulok nang walang karangalan sa larangan ng digmaan.
Ang dula ay itinakda sa templo ni Demeter sa Eleusis malapit sa Athens, at ito ay nagsimula sa 'Polynices' biyenan, si Adrastus, at ang Koro, ang mga ina ng Argive invaders (ang mga “suppliants” ng titulo), na humihingi ng tulong kay Aethra at sa kanyang anak, Theseus, ang makapangyarihang hari ng Athens. Nakikiusap sila kay Theseus na harapin si Creon at hikayatin siyang iligtas ang mga bangkay ng mga patay ayon sa sinaunang batas na hindi nalalabag sa Griyego, upang ang kanilang mga anak na lalaki ay mailibing.
Tingnan din: Apocolocyntosis – Seneca the Younger – Sinaunang Roma – Classical LiteratureHikayatin ng kanyang ina, si Aethra , Naaawa si Theseus sa mga ina ng Argive at, sa pagsang-ayon ng mga taga-Atenas, nagpasyang tumulong. Gayunpaman, nagiging malinaw na hindi madaling ibibigay ni Creon ang mga katawan, at dapat kunin sila ng hukbo ng Athens sa pamamagitan ng puwersa ng armas. Sa huli, si Theseus ay nanalo sa labanan at ang mga katawan ay ibinalik at sa wakas ay inihimlay (angasawa ng isa sa mga namatay na heneral, si Capaneus, ay nagpipilit na sunugin kasama ang kanyang asawa).
Ang diyosa na si Athena ay lumitaw bilang "deus ex machina", at pinayuhan si Theseus na sumpaan ng walang hanggang pakikipagkaibigan kay Argos, at hinihikayat ang mga anak ng namatay na Argive generals na maghiganti kay Thebes para sa pagkamatay ng kanilang mga magulang.
PagsusuriTingnan din: Perses Mitolohiyang Griyego: Isang Salaysay ng Kwento ni Perses | Bumalik sa Itaas ng Pahina
|
Napakahalaga ng mga seremonya ng libing sa mga sinaunang Griyego at sa mga Ang tema ng hindi pagpayag na ilibing ang mga bangkay ng mga patay ay nangyayari nang maraming beses sa buong sinaunang panitikang Griyego (hal. ang pakikipaglaban sa mga bangkay nina Patroclus at Hector sa Homer 's “The Iliad” , at ang pakikibaka upang ilibing ang bangkay ni Ajax sa Sophocles ' play na “Ajax” ). Ang “The Suppliants” ay higit na pinalawak ang konseptong ito, na naglalarawan ng isang buong lungsod na handang makipagdigma para lamang makuha ang mga bangkay ng mga estranghero, habang nagpasya si Theseus na makialam sa pagtatalo ng Thebes at Argos sa usaping ito ng prinsipyo .
May mga malinaw na maka-Atenas na pampulitikang mga palagay sa dula, na isinulat tulad noong panahon ng Peloponnesian War laban sa Sparta. Ito ay isang pampublikong dula, na nakatuon sa pangkalahatan o pampulitika kaysa sa partikular o personal. Ang mga pangunahing tauhan nito, sina Theseus at Adrastos, ay una at pangunahin na mga pinuno na kumakatawan sa kani-kanilang mga lungsodsa isang diplomatikong relasyon sa halip na kumplikadong mga karakter na may napakaraming mga kahinaan ng tao.
Isang pinalawig na debate sa pagitan ni Theseus at ng Theban herald ay tumatalakay sa mga merito at demerits ng responsableng pamahalaan, kung saan si Theseus ay nagliyon sa pagkakapantay-pantay ng demokrasya ng Athens, habang pinupuri ng tagapagbalita ang pamamahala ng isang solong tao, "hindi isang mandurumog". Ipinagtanggol ni Theseus ang mga birtud ng gitnang uri at ang pag-access ng mahihirap sa hustisya ng batas, habang ang tagapagbalita ay nagrereklamo na ang mga magsasaka ay walang alam sa pulitika at mas mababa ang pagmamalasakit, at na ang isa ay dapat pa ring maghinala sa sinumang umakyat sa kapangyarihan sa pamamagitan ng ang paggamit ng kanyang dila para kontrolin ang mga tao.
Gayunpaman, parallel ang pagtakbo sa kabuuan ng dula, ay ang tradisyunal na trahedya na motif ng sinaunang Griyegong drama, ang pagiging hubris o pagmamataas, pati na rin ang tema ng kaibahan ng kabataan ( bilang personified ng protagonist, Theseus, at ng subsidiary chorus, the sons of the Seven) at edad (Athra, Iphis at ang matatandang babaeng koro).
Sa halip na ituro lamang ang kalungkutan at pagkawasak na dulot ng digmaan. , ipinahihiwatig din ng dula ang ilan sa mga mas positibong biyaya ng kapayapaan kabilang ang kaunlaran sa ekonomiya, ang pagkakataong mapabuti ang edukasyon, ang pag-unlad ng sining at ang kasiyahan sa sandaling ito (sabi ni Adrastus, sa isang punto: “Ang buhay ay napakaikling sandali; dapat nating pagdaanan ito sa pinakamadali nating makakaya, iniiwasan ang sakit”). Adrastus rues ang“katangahan ng tao” na laging nagsisikap na lutasin ang kanyang mga problema sa pamamagitan ng digmaan sa halip na sa pamamagitan ng negosasyon, at tila natututo lamang mula sa mapangwasak na karanasan, kahit noon pa man.
Mga Mapagkukunan
| Bumalik sa Tuktok ng Pahina
|
- Pagsasalin sa English ni E. P. Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/suppliants.html
- Greek na bersyon na may word-by-word translation (Perseus Project): //www. perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0121