අන්තර්ගත වගුව
(ඛේදවාචකය, ග්රීක, ක්‍රි.පූ. 423, පේළි 1,234)
හැඳින්වීමනාට්‍යයේ පසුබිම, බිඳුණු හා අපකීර්තියට පත් මිනිසෙකු වූ ඊඩිපස් රජු තීබ්ස් හැර ගිය පසු ඔහුගේ පුතුන් දෙදෙනා වන පොලිනිසස් (පොලිනීසස්) සහ එටියෝක්ලස් ඔහුගේ ඔටුන්න සඳහා එකිනෙකා සමඟ සටන් කළ කාලය දක්වා දිව යයි. Eteocles තම පියාගේ ගිවිසුමේ කොන්දේසි කඩකිරීමෙන් පසුව Polynices සහ Argive "Seven against Thebes" නගරය වටලනු ලැබූ අතර, අරගලයේදී සහෝදරයන් දෙදෙනාම එකිනෙකා මරා දැමූ අතර, ඊඩිපස්ගේ මස්සිනා වූ Creon තීබ්ස්හි පාලකයා බවට පත් විය. Polynices සහ Argos හි ආක්‍රමණිකයන් භූමදාන නොකළ යුතු බවත්, නමුත් යුධ පිටියේ අගෞරවනීය ලෙස කුණු වීමට ඉඩ හැරිය යුතු බවත් ක්‍රියෝන් නියෝග කළේය.
නාට්‍යය ඇතැන්ස් අසල Eleusis හි ඩිමීටර් දේවාලයේදී ආරම්භ වන අතර එය Polynices' සමඟ ආරම්භ වේ. මාමණ්ඩිය, Adrastus සහ Chorus, Argive ආක්‍රමණිකයින්ගේ මව්වරුන් (මාතෘකාවේ "සැපයුම්කරුවන්"), Aethra සහ ඇගේ පුත් තීසස්, ඇතන්ස්හි බලවත් රජුගෙන් උපකාර පතයි. ඔවුන් ක්‍රියෝන්ට මුහුණ දෙන ලෙසත්, ඔවුන්ගේ පුතුන් මිහිදන් කළ හැකි වන පරිදි, පැරණි නොබිඳිය හැකි ග්රීක නීතියට අනුව මළවුන්ගේ සිරුරු ලබා දීමට ඔහුව පොළඹවන ලෙසත් ඔවුන් තීසස්ගෙන් අයැද සිටිති. , තීසස් Argive මව්වරුන් කෙරෙහි අනුකම්පා කරන අතර, ඇතීනියානු ජනතාවගේ කැමැත්ත ඇතිව, උපකාර කිරීමට තීරණය කරයි. කෙසේ වෙතත්, Creon පහසුවෙන් සිරුරු අත් නොහරින බව පැහැදිලි වන අතර, ඇතීනියානු හමුදාව ආයුධ බලයෙන් ඒවා රැගෙන යා යුතුය. අවසානයේදී, තීසස් සටනින් ජයග්‍රාහී වන අතර සිරුරු ආපසු ලබා දී අවසානයේ තැන්පත් කරනු ලැබේ (දමියගිය එක් ජෙනරාල්වරයෙකුගේ බිරිඳ වන කැපනියස් තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ පුළුස්සා දැමිය යුතු බව අවධාරනය කරයි.
එවිට ඇතීනා දේවතාවිය "ඩියුස් එක්ස් මැෂිනා" ලෙස පෙනී සිටින අතර, තීසස් සමඟ සදාකාලික මිත්‍රත්වයේ දිවුරුම් දෙන ලෙස උපදෙස් දෙයි. Argos, සහ මියගිය අයගේ පුතුන් දිරිමත් කරයි Argive ජෙනරාල්වරු ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ මරණය සම්බන්ධයෙන් තීබ්ස්ගෙන් පළිගැනීමට>
ආදි ග්‍රීකයන්ට අවමංගල්‍ය චාරිත්‍ර ඉතා වැදගත් විය. මළවුන්ගේ සිරුරු මිහිදන් කිරීමට ඉඩ නොදීම යන තේමාව පුරාණ ග්රීක සාහිත්‍යය පුරා බොහෝ වාරයක් දක්නට ලැබේ (උදා: Homer ගේ “The Iliad” හි පැට්‍රොක්ලස් සහ හෙක්ටර්ගේ මළ සිරුරු පිළිබඳ සටන , සහ Sophocles ' නාට්‍යයේ “Ajax” ) Ajax ගේ දේහය භූමදාන කිරීමේ අරගලය. “සැපයුම්කරුවන්” මෙම සංකල්පය තවත් ඉදිරියට ගෙන යමින්, ආගන්තුකයන්ගේ සිරුරු ලබා ගැනීම සඳහා තනිකරම යුද්ධයක් කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටින මුළු නගරයක්ම නිරූපණය කරයි, මෙම ප්‍රතිපත්තිමය කාරණය සම්බන්ධයෙන් තීබ්ස් සහ ආර්ගෝස් අතර ඇති වූ තර්කයට තීසස් මැදිහත් වීමට තීරණය කරයි. .
බලන්න: Beowulf හි ඩේන්ස් රජු: සුප්‍රසිද්ධ කවියේ Hrothgar කවුද?ස්පාටාට එරෙහි පෙලෝපොනේසියානු යුද්ධයේදී මෙන් ලියා ඇති නාට්‍යයේ පැහැදිලිවම ඇතන්ස් ගැති දේශපාලන අදහස් ඇත. එය බොහෝ දුරට පොදු නාට්‍යයක් වන අතර, විශේෂිත හෝ පෞද්ගලිකත්වයට වඩා පොදු හෝ දේශපාලනික අවධානය යොමු කරයි. එහි ප්‍රධාන චරිත වන තීසස් සහ ඇඩ්‍රස්ටෝස් ඔවුන්ගේ නගර නියෝජනය කරන ප්‍රථම සහ ප්‍රධානතම පාලකයෝ වෙති.තීසස් සහ තීබන් හෙරල්ඩ් අතර විස්තීර්ණ විවාදයක් තීසස් සිංහයා බවට පත් කිරීමත් සමඟ වගකීම් සහගත රජයේ කුසලතා සහ පව් ගැන සාකච්ඡා කරයි. ඇතීනියානු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ සමානාත්මතාවය, හෙරල්ඩ් තනි මිනිසෙකු විසින් පාලනය කිරීම ප්‍රශංසා කරන අතර, "මැබ් එකක් නොවේ". තීසස් මධ්‍යම පන්තියේ ගුණධර්ම සහ දුප්පතුන්ට නීතියේ යුක්තිය සඳහා ප්‍රවේශය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින අතර, ගොවීන් දේශපාලනය ගැන කිසිවක් නොදන්නා බවත් ඊටත් වඩා අඩු සැලකිල්ලක් දක්වන බවත්, කෙසේ හෝ බලයට පත්වන ඕනෑම අයෙකු ගැන යමෙකු සැක කළ යුතු බවත් හෙරල්ඩ් මැසිවිලි නඟයි. මිනිසුන් පාලනය කිරීම සඳහා ඔහුගේ දිව භාවිතා කිරීම.
කෙසේ වෙතත්, නාට්‍යය පුරාවට සමාන්තරව දිව යාම, පුරාණ ග්රීක නාට්‍යයේ සාම්ප්‍රදායික ඛේදජනක චේතනාව වන හුබ්‍රිස් හෝ උඩඟුකම මෙන්ම තාරුණ්‍යය අතර වෙනසෙහි තේමාවයි ( ප්‍රධාන චරිතය, තීසස් සහ අනුබද්ධ ගායන, හත්දෙනාගේ පුත්‍රයන්) සහ වයස (Aethra, Iphis සහ වයෝවෘද්ධ කාන්තා ගායනය) විසින් පුද්ගලාරෝපණය කරන ලද පරිදි.
යුද්ධය ගෙන එන ශෝකය සහ විනාශය පෙන්වා දෙනවාට වඩා , ආර්ථික සමෘද්ධිය, අධ්‍යාපනය වැඩිදියුණු කිරීමේ අවස්ථාව, කලාවේ සමෘද්ධිය සහ මේ මොහොතේ රස වින්දනය ඇතුළු සාමයේ වඩාත් ධනාත්මක ආශීර්වාද කිහිපයක් මෙම නාට්‍යයෙන් පෙන්නුම් කරයි (ඇඩ්‍රස්ටස් එක් අවස්ථාවක මෙසේ පවසයි: “ජීවිතය එතරම් කෙටි මොහොතකි; වේදනාව මඟහරවා ගනිමින් අපට හැකි තරම් පහසුවෙන් එය හරහා යා යුතුය”). Adrastus rues ද"මිනිසාගේ මෝඩකම" සෑම විටම තම ගැටලු සාකච්ඡා මාර්ගයෙන් නොව යුද්ධයෙන් විසඳා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර, එසේ වුවද, විනාශකාරී අත්දැකීම්වලින් පමණක් ඉගෙන ගන්නා බව පෙනේ.
සම්පත්
| නැවත පිටුවේ ඉහළට බලන්න: Odi et amo (Catullus 85) - Catullus - පුරාණ රෝමය - සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය |
- 34>E. P. Coleridge විසින් ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය (අන්තර්ජාල ක්ලැසික් ලේඛනාගාරය): //classics.mit.edu/Euripides/suppliants.html
- වචනයෙන් වචනය පරිවර්තනය සහිත ග්රීක අනුවාදය (Perseus ව්‍යාපෘතිය): //www. perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0121