বিষয়বস্তুৰ তালিকা
(ট্ৰেজেডী, গ্ৰীক, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪২৩, ১,২৩৪ শাৰী)<১><২>পৰিচয়নাটকখনৰ পটভূমি ৰজা ইডিপাছে থিবিছ এৰি যোৱাৰ পিছৰ সময়ক বুজায়, এজন ভগ্ন আৰু বদনামী মানুহ আৰু তেওঁৰ দুজন পুত্ৰ পলিনিচেছ (পলিনেইচেছ) আৰু ইটিঅ'ক্লিছে তেওঁৰ মুকুটৰ বাবে ইজনে সিজনৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিছিল। ইটিঅক্লেছে তেওঁলোকৰ পিতৃৰ চুক্তিৰ চৰ্ত ভংগ কৰাৰ পিছত পলিনিচেছ আৰু আৰ্গিভে “চেভেন এগেইনষ্ট থিবিছ” চহৰখন ঘেৰাও কৰে আৰু দুয়োজন ভাতৃয়ে সংগ্ৰামত ইজনে সিজনক হত্যা কৰি ইডিপাছৰ ভায়েক ক্ৰিয়েনক থিবিছৰ শাসক হিচাপে এৰি দিয়ে। ক্ৰিয়েনে আদেশ দিলে যে পলিনিচ আৰু আৰ্গছৰ পৰা অহা আক্ৰমণকাৰীসকলক সমাধিস্থ কৰা নহয়, বৰঞ্চ যুদ্ধক্ষেত্ৰত অসন্মানজনকভাৱে পচিবলৈ এৰি দিয়া হ'ব।
নাটকখনৰ কাহিনীভাগ এথেন্সৰ ওচৰৰ এলিউছিছৰ ডিমিটাৰৰ মন্দিৰত কৰা হৈছে, আৰু ইয়াৰ আৰম্ভণি হৈছে পলিনিচেছৰ শহুৰেক, আড্ৰাষ্টাছ আৰু কোৰাছ, আৰ্গিভ আক্ৰমণকাৰীৰ মাতৃ (উপাধিৰ “আবেদনকাৰী”), এথ্ৰা আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ এথেন্সৰ শক্তিশালী ৰজা থিছিয়াছৰ পৰা সহায় বিচাৰি। তেওঁলোকে থিচিয়াছক ক্ৰিয়েনৰ সন্মুখীন হ'বলৈ অনুৰোধ কৰে আৰু প্ৰাচীন অলংঘনীয় গ্ৰীক আইন অনুসৰি মৃতকৰ মৃতদেহ উদ্ধাৰ কৰিবলৈ বুজায়, যাতে তেওঁলোকৰ পুত্ৰসকলক সমাধিস্থ কৰিব পৰা যায়।
তেওঁৰ মাতৃ এথ্ৰাৰ দ্বাৰা বুজাই দিয়া হয় , থিছিয়াছে আৰ্গিভ মাতৃসকলক কৰুণা কৰে আৰু এথেন্সৰ লোকসকলৰ সন্মতি সাপেক্ষে সহায় কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। কিন্তু এইটো স্পষ্ট হৈ পৰে যে ক্ৰিয়েনে মৃতদেহবোৰ সহজে এৰি নিদিয়ে আৰু এথেন্সৰ সেনাই অস্ত্ৰৰ বলত ল’ব লাগিব। শেষত থিছিয়াছে যুদ্ধত বিজয়ী হয় আৰু মৃতদেহবোৰ ঘূৰাই দিয়া হয় আৰু অৱশেষত শেষকৃত্য সম্পন্ন কৰা হয় (the...মৃত জেনেৰেলসকলৰ এজনৰ পত্নী কেপেনিয়াছে স্বামীৰ সৈতে জ্বলাই দিয়াৰ ওপৰত জোৰ দিয়ে)।
তাৰ পিছত দেৱী এথেনাই “deus ex machina” হিচাপে আবিৰ্ভাৱ হয়, আৰু থিচিয়াছক চিৰন্তন বন্ধুত্বৰ শপত খাবলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে আৰ্গছ, আৰু মৃত আৰ্গিভ জেনেৰেলৰ পুত্ৰসকলক তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃৰ মৃত্যুৰ প্ৰতিশোধ ল'বলৈ উৎসাহিত কৰে।
বিশ্লেষণ
| পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক
|
প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ বাবে অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল আৰু... মৃতকৰ মৃতদেহ সমাধিস্থ কৰিবলৈ নিদিয়াৰ বিষয়বস্তু প্ৰাচীন গ্ৰীক সাহিত্যত বহুবাৰ দেখা যায় (যেনে হোমাৰ ৰ “ইলিয়াড”ত পেট্ৰ'ক্লাছ আৰু হেক্টৰৰ মৃতদেহৰ ওপৰত হোৱা যুঁজ , আৰু ছফক্লেছ ' খেলত আজাক্সৰ মৃতদেহ কবৰ দিয়াৰ সংগ্ৰাম “আজাক্স” )। “The Suppliants” এই ধাৰণাটোক আৰু আগুৱাই লৈ গৈছে, বিশুদ্ধভাৱে অচিনাকি মানুহৰ মৃতদেহ উদ্ধাৰৰ বাবে যুদ্ধ কৰিবলৈ ইচ্ছুক এখন গোটেই চহৰখনক চিত্ৰিত কৰিছে, কাৰণ থিছিয়াছে এই নীতিগত বিষয়ত থিবিছ আৰু আৰ্গছৰ মাজত হোৱা যুক্তিত হস্তক্ষেপ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছে .
স্পাৰ্টাৰ বিৰুদ্ধে পেলোপনেছিয়ান যুদ্ধৰ সময়ত যিদৰে লিখা হৈছিল সেইদৰেই লিখা নাটকখনৰ স্পষ্ট এথেন্স সমৰ্থক ৰাজনৈতিক অভাৰটন আছে। ই অতিশয় ৰাজহুৱা নাটক, বিশেষ বা ব্যক্তিগততকৈ সাধাৰণ বা ৰাজনৈতিক ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা। ইয়াৰ নায়ক থিছিয়াছ আৰু এড্ৰাষ্টছ প্ৰথম আৰু প্ৰধানকৈ নিজ নিজ চহৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা শাসকথিছিয়াছ আৰু থেবান হেৰাল্ডৰ মাজত হোৱা এক বিস্তৃত বিতৰ্কই দায়িত্বশীল চৰকাৰৰ গুণ আৰু অসুবিধাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে, য'ত থিছিয়াছে সিংহৰ ৰূপ লয় এথেন্সৰ গণতন্ত্ৰৰ সমতা, আনহাতে হেৰাল্ডে এজন মানুহৰ শাসনৰ প্ৰশংসা কৰে, “এটা গোট নহয়”। থিছিয়াছে মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ গুণ আৰু দৰিদ্ৰসকলৰ আইনৰ ন্যায়ৰ সুবিধাৰ চেম্পিয়নশ্বিপ কৰে, আনহাতে হেৰাল্ডে অভিযোগ কৰে যে কৃষকসকলে ৰাজনীতিৰ বিষয়ে একো নাজানে আৰু তাতোকৈ কম গুৰুত্ব দিয়ে, আৰু যিয়েই নহওক, যিকোনো ব্যক্তিয়েই ক্ষমতালৈ উঠি অহা যিকোনো ব্যক্তিৰ ওপৰত সন্দেহ কৰা উচিত
গোটেই নাটকখনৰ সমান্তৰালভাৱে চলি থকাটোৱেই হৈছে প্ৰাচীন গ্ৰীক নাটকৰ পৰম্পৰাগত কৰুণ মটিফ, অহংকাৰ বা অহংকাৰ, লগতে যুৱক-যুৱতীৰ মাজৰ বৈপৰীত্যৰ বিষয়বস্তু ( নায়ক থিছিয়াছ আৰু সহায়ক কোৰাছ, সাতজনৰ পুত্ৰ) আৰু বয়স (এথ্ৰা, ইফিছ আৰু বৃদ্ধ মহিলা কোৰাছ)ৰ দ্বাৰা ব্যক্তিত্ব কৰা হৈছে।
কেৱল যুদ্ধই কঢ়িয়াই অনা শোক আৰু ধ্বংসৰ কথা আঙুলিয়াই দিয়াতকৈ , নাটকখনে অৰ্থনৈতিক সমৃদ্ধি, শিক্ষাৰ উন্নতিৰ সুযোগ, কলাৰ সমৃদ্ধিশালী আৰু সেই মুহূৰ্তৰ আনন্দকে ধৰি শান্তিৰ কিছুমান অধিক ইতিবাচক আশীৰ্বাদৰ ইংগিত দিয়ে (এড্ৰাষ্টাছে এটা সময়ত কয়: “জীৱনটো ইমান চমু মুহূৰ্ত; আমি যিমান পাৰো সহজে ইয়াৰ মাজেৰে পাৰ হ’ব লাগে, বিষ এৰাই চলিব লাগে”)। আড্ৰাষ্টাছে ক্ষোভ কৰে“মানুহৰ মূৰ্খামি” যিয়ে সদায় আলোচনাৰ দ্বাৰা নহয় যুদ্ধৰ দ্বাৰা নিজৰ সমস্যা সমাধান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, আৰু তেতিয়াও যদি ধ্বংসাত্মক অভিজ্ঞতাৰ পৰাহে শিকিব লাগে।
See_also: মেমনন বনাম একিলিছ: গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত দুজন অৰ্ধদেৱতাৰ মাজৰ যুদ্ধ সম্পদ
| পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক See_also: মেলিনো দেৱী: পাতালৰ দ্বিতীয় দেৱী |
- <৩৪>ই.পি. perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=পাৰ্চিয়াছ:টেক্সট:১৯৯৯.০১.০১২১<৩৫><৩৬>