ಪರಿವಿಡಿ
(ದುರಂತ, ಗ್ರೀಕ್, 423 BCE, 1,234 ಸಾಲುಗಳು)
ಪರಿಚಯನಾಟಕದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ರಾಜ ಈಡಿಪಸ್ ಮುರಿದ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಥೀಬ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಾದ ಪಾಲಿನಿಸಸ್ (ಪಾಲಿನೀಸಸ್) ಮತ್ತು ಎಟಿಯೊಕ್ಲಿಸ್ ತನ್ನ ಕಿರೀಟಕ್ಕಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. Eteocles ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಒಪ್ಪಂದದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ನಂತರ Polynices ಮತ್ತು Argive "ಸೆವೆನ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಥೀಬ್ಸ್" ನಗರಕ್ಕೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಂದರು, ಈಡಿಪಸ್ನ ಸೋದರ ಮಾವ ಕ್ರಿಯೋನ್ ಥೀಬ್ಸ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರು. ಅರ್ಗೋಸ್ನಿಂದ ಬಂದ ಪೋಲಿನಿಸ್ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ ಕೊಳೆಯಲು ಬಿಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ಕ್ರಿಯೋನ್ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು.
ಈ ನಾಟಕವು ಅಥೆನ್ಸ್ ಬಳಿಯ ಎಲುಸಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಡಿಮೀಟರ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೆಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪಾಲಿನಿಸಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾವ, ಅಡ್ರಾಸ್ಟಸ್ ಮತ್ತು ಕೋರಸ್, ಆರ್ಗಿವ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ತಾಯಂದಿರು (ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ "ಪೂರೈಕೆದಾರರು" ), ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಪ್ರಬಲ ರಾಜನಾದ ಎಥ್ರಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗ ಥೀಸಸ್ನಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕ್ರಿಯೋನ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದ ಗ್ರೀಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಸತ್ತವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಥೀಸಸ್ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಬಹುದು.
ಅವನ ತಾಯಿ ಎಥ್ರಾ ಮನವೊಲಿಸಿದರು. , ಥೀಸಸ್ ಆರ್ಗಿವ್ ತಾಯಂದಿರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಥೆನಿಯನ್ ಜನರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, Creon ಸುಲಭವಾಗಿ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಥೆನಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವು ಅವುಗಳನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಥೀಸಸ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇಹಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ದಸತ್ತ ಜನರಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ಹೆಂಡತಿ, ಕಪಾನಿಯಸ್, ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ).
ದೇವತೆ ಅಥೇನಾ ನಂತರ "ಡ್ಯೂಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಮೆಷಿನಾ" ನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಥೀಸಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆರ್ಗೋಸ್, ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಆರ್ಗಿವ್ ಜನರಲ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಸಾವಿಗೆ ಥೀಬ್ಸ್ನ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು.
ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ> | ಪುಟದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ
|
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಸತ್ತವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸದ ವಿಷಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ (ಉದಾ. ಹೋಮರ್ ನ “ದಿ ಇಲಿಯಡ್” ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಟ್ರೋಕ್ಲಸ್ ಮತ್ತು ಹೆಕ್ಟರ್ ಶವಗಳ ಮೇಲಿನ ಹೋರಾಟ , ಮತ್ತು ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ' ನಾಟಕ “ಅಜಾಕ್ಸ್” ) ನಲ್ಲಿ ಅಜಾಕ್ಸ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಹೂಳಲು ಹೋರಾಟ. “ದಿ ಸಪ್ಲೈಂಟ್ಸ್” ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅಪರಿಚಿತರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಇಡೀ ನಗರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ತತ್ವದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಥೀಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಗೋಸ್ ನಡುವಿನ ವಾದದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಥೀಸಸ್ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. .
ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ವಿರುದ್ಧದ ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಅಥೆನ್ಸ್ ಪರ ರಾಜಕೀಯ ಮೇಲ್ಪದರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಾಟಕವಾಗಿದ್ದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳು, ಥೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅಡ್ರಾಸ್ಟೋಸ್, ತಮ್ಮ ನಗರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಆಡಳಿತಗಾರರುಎಲ್ಲಾ-ತುಂಬಾ-ಮಾನವೀಯ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪಾತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ.
ಥೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಥೀಬನ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ನಡುವಿನ ವಿಸ್ತೃತ ಚರ್ಚೆಯು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸರ್ಕಾರದ ಅರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಥೀಸಸ್ ಸಿಂಹನಾದ ಅಥೆನಿಯನ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಮಾನತೆ, ಆದರೆ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಒಬ್ಬನೇ ಮನುಷ್ಯನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ, "ಜನಸಮೂಹವಲ್ಲ". ಥೀಸಸ್ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಬಡವರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ರೈತರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೂರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರುವವರನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಅನುಮಾನಿಸಬೇಕು. ಜನರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅವನ ನಾಲಿಗೆಯ ಬಳಕೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಎಪಿಸ್ಟುಲೇ X.96 - ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಯಂಗರ್ - ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ - ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯಆದರೂ ನಾಟಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಓಡುವುದು, ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಟಕದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದುರಂತದ ಮೋಟಿಫ್, ಅಹಂಕಾರ ಅಥವಾ ಹೆಮ್ಮೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಯುವಕರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ( ನಾಯಕ, ಥೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅಧೀನ ಕೋರಸ್, ಸೆವೆನ್ನ ಮಕ್ಕಳು) ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸು (ಎಥ್ರಾ, ಐಫಿಸ್ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಕೋರಸ್) ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯುದ್ಧವು ತರುವ ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ಕೇವಲ ಸೂಚಿಸುವ ಬದಲು , ನಾಟಕವು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಅವಕಾಶ, ಕಲೆಗಳ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ ಮತ್ತು ಕ್ಷಣದ ಆನಂದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಶಾಂತಿಯ ಕೆಲವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವರಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಅಡ್ರಾಸ್ಟಸ್ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಜೀವನವು ಅಂತಹ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ; ನೋವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅದರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು”). ಅಡ್ರಾಸ್ಟಸ್ ರೂಸ್ ದಿ"ಮನುಷ್ಯನ ಮೂರ್ಖತನ" ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮಾತುಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸುವ ಬದಲು ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಾಳಾದ ಅನುಭವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಲಿಯುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಮೆನಾಂಡರ್ - ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ - ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು
| ಪುಟದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ
|
- ಇ. ಪಿ. ಕೋಲ್ರಿಡ್ಜ್ನಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ (ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಆರ್ಕೈವ್): //classics.mit.edu/Euripides/suppliants.html
- ಗ್ರೀಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪದ-ಮೂಲಕ-ಪದ ಅನುವಾದ (ಪರ್ಸಿಯಸ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್): //www. perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0121