(Епическа поема, гръцки, около 725 г. пр.н.е., 12 110 реда)

Въведение

"Одисеята" (Гр: "Одисея" ) е втората от двете епически поеми приписван на древния Гръцкият поет Омир (първият е "Илиада" ) и обикновено се смята за второто запазено произведение на западната литература. съставен в края на 8-ми век пр.н.е. и отчасти е продължение на "Илиада". Тя е широко призната за една от най-великите истории на всички времена и оказва силно влияние върху по-късната европейска, особено ренесансова, литература.

Стихотворението е посветено на гръцкия герой Одисей ( или Улисес , както е известен в римските митове) и дългото му пътуване до Итака след падането на Троя. Десетгодишното му пътуване, изпълнено с приключения го отвежда през Йонийските острови и Пелопонес, до Египет, Северна Африка и западната част на Средиземно море, тъй като недоволният морски бог Посейдон му пречи да стигне до дома си.

Десет години след падането на Троя , и двадесет години след гръцкият герой Одисей за първи път тръгва от дома си в Итака да се бие с останалите гърци срещу троянците, Синът на Одисей - Телемах и съпругата му Пенелопа са обсадени от над сто ухажори, които се опитват да убедят Пенелопа, че съпругът ѝ е мъртъв и че тя трябва да се омъжи за един от тях.

Насърчаван от богинята Атина (която винаги е била покровителка на Одисей), Телемах тръгва да търси баща си , посещавайки някои от някогашните спътници на Одисей като Нестор, Менелай и Елена, които отдавна са се прибрали у дома. Те го приемат разкошно и му разказват за края на Троянската война, включително историята за дървения кон. Менелай казва на Телемах, че е чул, че Одисей е държан в плен от нимфата Калипсо.

След това сцената се променя на Островът на Калипсо Калипсо най-накрая е убедена от Хермес и Зевс да го освободи, но импровизираната лодка на Одисей е разбита от неговия враг Посейдон и той изплува на брега на един остров. Той е намерен от младата Наусикаа и нейните слугини, посрещнат е добре дошъл от цар Алкиной и царица Арета от Феаките и започва да разказва невероятната история за завръщането си отТроя.

Одисей разказва как той и дванадесетте му кораба са били изведени от курса от бури, и как те посетиха летаргични Lotus-Eaters с храна, която подобрява паметта им, преди да бъдат заловени от гигантския едноокият циклоп Polyphemus (син на Посейдон) и се спасява само след като ослепява гиганта с дървен кол. Въпреки помощта на Еол, царя на ветровете, Одисей и екипажът му отново се отклоняват от курса, точно когато домът им е почти пред очите. избягали от канибала Лаестригонес , само за да се сблъска с богинята-чародейка Цирцея Скоро след това Цирцея превръща половината от хората му в свине, но Одисей е предупреден от Хермес и е устойчив на магията на Цирцея.

След една година пиршества и пиене на острова на Цирцея гърците отново тръгват на път и достигат западния край на света. Одисей принася жертва на мъртвите и призовава духа на старият пророк Тирезий да го посъветва, както и духовете на няколко други известни мъже и жени и на собствената му майка, която била умряла от мъка заради дългото му отсъствие и която му съобщила тревожни новини за положението в собственото му семейство.

Посъветвани отново от Цирцея за оставащите етапи от пътуването си, те заобиколили земята на сирените, минали между многоглавото чудовище Сцила и водовъртежът Харибда За това кощунство те са наказани с корабокрушение, в което се удавят всички, освен самия Одисей. Той е изхвърлен на брега на острова на Калипсо, където тя го принуждава да остане неин любовник.

До този момент Омир ни е актуализирал и останалата част от историята е разказана в хронологичен ред.

След като изслушват разказа му, феакийците се съгласяват да помогнат на Одисей да се върне у дома и една нощ го докарват до скрито пристанище на родния остров Итака Маскиран като скитащ просяк и разказващ измислена история за себе си, Одисей научава от местния свинар как стоят нещата в дома му. Манипулациите на Атина , той се среща със собствения си син Телемах, току-що завърнал се от Спарта, и заедно се съгласяват, че наглите и все по-нетърпеливи ухажори трябва да бъдат убити. състезанието по стрелба с лък се организира от Пенелопе за ухажорите, които маскираният Одисей лесно печели, а след това незабавно избива всички останали ухажори.

Едва сега Одисей разкрива и да докаже истинската си самоличност Въпреки че Одисей на практика е убил две поколения мъже от Итака (корабокрушенците и екзекутираните ухажори), Атина се намесва за последен път и накрая Итака отново е в мир.

Като "Илиада" , "Одисеята" се приписва на Гръцкият епически поет Омир , въпреки че вероятно е написана по-късно от "Илиада" , в Хоумър 's зрели години, вероятно около 725 г. пр.н.е. Също като "Илиада" , това е ясно съставена в рамките на устната традиция , и вероятно е била предназначена повече за пеене, отколкото за четене, като вероятно е била придружавана от прост струнен инструмент, на който се е свирело за периодичен ритмичен акцент. тя е написана на омировски гръцки (архаична версия на йонийския гръцки език с примеси от някои други диалекти като еолийския гръцки език) и включва 12 110 реда от дактилен хекзаметър , обикновено разделени на 24 книги .

До нас са достигнали много копия на стихотворението (например при проучване на всички оцелели египетски папируси, проведено през 1963 г., е установено, че почти половината от 1596 отделни "книги" са копия на "Илиада" или "Одисеята" или коментари за тях). Има интересни паралели между много от елементите на "Одисеята" и много по-стари шумерски легенди в "Епос за Гилгамеш" Днес думата "одисея" се използва в английския език за обозначаване на всяко епично пътешествие или продължително странстване.

Както в "Илиада" , Хоумър често използва "епитети" в "Одисеята" , описателни тагове използва се редовно за попълване на стихотворение, както и за предоставяне на подробности за характера, като например Одисей "нападателят на градовете" и Менелай "червенокосият капитан" Епитетите, както и повтарящите се истории и по-дългите епични сравнения са често срещани техники в устната традиция, предназначени да улеснят работата на певеца-поет, както и да напомнят на аудиторията важна информация.

В сравнение с "Илиада" , стихотворението има много промени на сцената и много по-сложен сюжет . В него е използвана привидно модерната идея (по-късно подражавана от много други автори на литературни епоси) сюжетът да започва от това, което хронологично е към края на цялостната история, и да се описват предишни събития чрез ретроспекции или разказване на истории. Това обаче е уместно, тъй като Хоумър е развивал история, която е била много добре позната на слушателите му, и е имало малка вероятност публиката му да се обърка, въпреки многобройните подсюжети.

Характерът на Одисей въплъщава много от идеалите на древните гърци Неговата интелигентност е смесица от остра наблюдателност, инстинкт и улична интелигентност и той е бърз, изобретателен лъжец, но и изключително предпазлив. също така е представен като много човечен - той прави грешки, попада в сложни ситуации, губи самообладание и често се разплаква - и го виждаме в много роли (като съпруг, баща и син, но също и като спортист, капитан от армията, моряк, дърводелец, разказвач на истории, окаян просяк, любовник и т.н.).

Другите герои са много второстепенни, макар че синът на Одисей - Телемах - показва известно израстване и развитие от пасивно, неизпитано момче до мъж с доблест и действие, уважаващ боговете и хората и верен на майка си и баща си. първите четири книги на "Одисеята" често се наричат "Телемахията" докато следват пътуването на Телемах.

Сред темите, изследвани от "Одисеята" са тези за завръщането у дома, отмъщението, възстановяването на реда, гостоприемството, уважението към боговете, реда и съдбата и, може би най-важното, верността (верността на Одисей, който упорито се опитва да се завърне у дома дори след двадесет години, верността на Телемах, верността на Пенелопа и верността на слугите Евриклея и Евмей).

• Превод на английски език от Самюъл Бътлър (Архив на класическата литература в интернет): //classics.mit.edu/Homer/odyssey.html
• Гръцка версия с превод дума по дума (проект Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0135
• Подробно резюме и превод на книга по книга (About.com): //ancienthistory.about.com/od/odyssey1/a/odysseycontents.htm