ഒഡീസി - ഹോമർ - ഹോമർ ഇതിഹാസ കവിത - സംഗ്രഹം

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(ഇതിഹാസ കവിത, ഗ്രീക്ക്, c. 725 BCE, 12,110 വരികൾ)

ആമുഖംട്രോജനുകൾക്കെതിരെ മറ്റ് ഗ്രീക്കുകാരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ഇത്താക്കയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീട് , ഒഡീസിയസിന്റെ മകൻ ടെലിമാച്ചസ് , അവന്റെ ഭാര്യ പെനെലോപ്പ് എന്നിവർ പെനലോപ്പിനെ അനുനയിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നൂറിലധികം കമിതാക്കളുമായി ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു. അവളുടെ ഭർത്താവ് മരിച്ചുവെന്നും അവരിൽ ഒരാളെ വിവാഹം കഴിക്കണമെന്നും.

ഇതും കാണുക: ആൻറിഗണിലെ ആക്ഷേപഹാസ്യം: ഐറണിയുടെ മരണം

അഥീന (എല്ലായ്പ്പോഴും ഒഡീസിയസിന്റെ സംരക്ഷകൻ) ദേവിയുടെ പ്രോത്സാഹനത്താൽ, ടെലിമാകസ് തന്റെ പിതാവിനെ അന്വേഷിക്കാൻ പുറപ്പെടുന്നു , ഒഡീസിയസിന്റെ പഴയ കൂട്ടാളികളായ നെസ്റ്റർ, മെനെലസ്, ഹെലൻ എന്നിവരെ കാണാൻ പോയി. അവർ അവനെ ആഡംബരപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കുകയും ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിന്റെ അന്ത്യം വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മരക്കുതിരയുടെ കഥ ഉൾപ്പെടെ. ഒഡീസിയസിനെ നിംഫ് കാലിപ്‌സോ തടവിലാക്കിയതായി താൻ കേട്ടതായി മെനെലസ് ടെലിമാകസിനോട് പറയുന്നു.

അപ്പോൾ രംഗം കാലിപ്‌സോയുടെ ദ്വീപിലേക്ക് മാറുന്നു, അവിടെ ഒഡീസിയസ് ഏഴു വർഷം തടവിൽ കഴിഞ്ഞിരുന്നു. ഒടുവിൽ ഹെർമിസും സിയൂസും ചേർന്ന് കാലിപ്‌സോയെ മോചിപ്പിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒഡീസിയസിന്റെ താൽക്കാലിക ബോട്ട് അവന്റെ ശത്രുവായ പോസിഡോൺ തകർക്കുകയും അവൻ ഒരു ദ്വീപിലേക്ക് നീന്തുകയും ചെയ്യുന്നു. യുവാവായ നൗസിക്കയും അവളുടെ പരിചാരികമാരും ചേർന്ന് അവനെ കണ്ടെത്തി, ആൽസിനസ് രാജാവും ഫെയേഷ്യൻ രാജ്ഞി അരീറ്റും ചേർന്ന് അദ്ദേഹത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്തു, ട്രോയിയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയതിന്റെ അത്ഭുതകരമായ കഥ പറയാൻ തുടങ്ങുന്നു.

ഒഡീസിയസ് അവനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പന്ത്രണ്ട് കപ്പലുകളും കൊടുങ്കാറ്റുകളാൽ വഴിതെറ്റിയതെങ്ങനെയെന്നും, അവർ എങ്ങനെ അലസമായ ലോട്ടസ്-ഈറ്റേഴ്‌സ് അവരുടെ ഓർമ്മകൾ ഇല്ലാതാക്കുന്ന ഭക്ഷണവുമായി സന്ദർശിച്ചുവെന്നും പറയുന്നു.ഭീമൻ ഒറ്റക്കണ്ണുള്ള സൈക്ലോപ്പുകൾ പോളിഫെമസ് (പോസിഡോണിന്റെ മകൻ) പിടിച്ചടക്കി, ഭീമനെ മരംകൊണ്ടുള്ള ഒരു സ്തംഭം ഉപയോഗിച്ച് അന്ധനാക്കിയതിന് ശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം രക്ഷപ്പെടുന്നത്. കാറ്റിന്റെ രാജാവായ എയോലസിന്റെ സഹായം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വീട് ഏതാണ്ട് ദൃഷ്ടിയിലായപ്പോൾ തന്നെ ഒഡീസിയസും സംഘവും വീണ്ടും തകർന്നു. അവർ നരഭോജിയായ ലാസ്ട്രിഗോണുകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപെട്ടു , അധികം താമസിയാതെ മന്ത്രവാദിനിയായ സിർസെയെ കണ്ടുമുട്ടി. സിർസ് തന്റെ പകുതി ആളുകളെ പന്നികളാക്കി മാറ്റി, എന്നാൽ ഒഡീസിയസിന് ഹെർമിസ് മുൻകൂട്ടി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും സിർസെയുടെ മാന്ത്രികവിദ്യയെ പ്രതിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു.

സിർസിന്റെ ദ്വീപിൽ ഒരു വർഷത്തെ വിരുന്നിനും മദ്യത്തിനും ശേഷം, ഗ്രീക്കുകാർ വീണ്ടും യാത്ര തുടങ്ങി. ലോകത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ അറ്റം. ഒഡീസിയസ് മരിച്ചവർക്ക് ഒരു ത്യാഗം അർപ്പിക്കുകയും അവനെ ഉപദേശിക്കാൻ പഴയ പ്രവാചകനായ ടൈർസിയാസ് ന്റെ ആത്മാവിനെയും, ദുഃഖത്താൽ മരിച്ചുപോയ മറ്റ് നിരവധി പ്രശസ്തരായ സ്ത്രീപുരുഷന്മാരുടെയും സ്വന്തം അമ്മയുടെയും ആത്മാക്കളെയും വിളിച്ചുവരുത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നീണ്ട അഭാവത്തിൽ, സ്വന്തം വീട്ടിലെ സ്ഥിതിയെക്കുറിച്ച് അസ്വസ്ഥപ്പെടുത്തുന്ന വാർത്തകൾ നൽകിയത് ആരാണ്.

അവരുടെ യാത്രയുടെ ശേഷിക്കുന്ന ഘട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് സർസെ ഒരിക്കൽ കൂടി ഉപദേശിച്ചപ്പോൾ, അവർ സൈറണുകളുടെ ദേശം ചുറ്റി, പലർക്കും ഇടയിലൂടെ കടന്നുപോയി- തലയെടുപ്പുള്ള രാക്ഷസൻ സ്കില്ലയും ചുഴലിക്കാറ്റ് ചാരിബ്ഡിസും , കൂടാതെ ടൈർസിയസിന്റെയും സിർസെയുടെയും മുന്നറിയിപ്പുകൾ അവഗണിച്ചുകൊണ്ട് സൂര്യദേവനായ ഹീലിയോസിന്റെ വിശുദ്ധ കന്നുകാലികളെ വേട്ടയാടി. ഈ ത്യാഗത്തിന്, ഒരു കപ്പൽ തകർച്ചയാൽ അവർ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ ഒഡീഷ്യസ് ഒഴികെ എല്ലാവരും മുങ്ങിമരിച്ചു. അവൻ കാലിപ്‌സോയുടെ തീരത്ത് ഒലിച്ചുപോയിദ്വീപ്, അവിടെ അവൾ അവനെ തന്റെ കാമുകനായി തുടരാൻ നിർബന്ധിച്ചു.

ഇപ്പോൾ, ഹോമർ ഞങ്ങളെ കാലികമാക്കി, ബാക്കിയുള്ള കഥ കാലക്രമത്തിൽ നേരിട്ട് പറയുന്നു.

അവന്റെ കഥ വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ കേട്ട്, ഒഡീസിയസിനെ വീട്ടിലെത്തിക്കാൻ സഹായിക്കാൻ ഫേഷ്യൻസ് സമ്മതിക്കുകയും ഒടുവിൽ ഒരു രാത്രി അവനെ അവന്റെ ഇത്താക്ക ദ്വീപായ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന തുറമുഖത്ത് എത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന യാചകന്റെ വേഷം ധരിച്ച് സ്വയം ഒരു സാങ്കൽപ്പിക കഥ പറയുന്ന ഒഡീസിയസ് തന്റെ വീട്ടിലെ കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ നിലകൊള്ളുന്നുവെന്ന് ഒരു പ്രാദേശിക പന്നിക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. അഥീനയുടെ കുതന്ത്രങ്ങളിലൂടെ , സ്പാർട്ടയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ സ്വന്തം മകനായ ടെലിമാച്ചസിനെ അവൻ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, ധിക്കാരികളും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അക്ഷമരായ കമിതാക്കളും കൊല്ലപ്പെടണമെന്ന് അവർ ഒരുമിച്ച് സമ്മതിക്കുന്നു. അഥീനയിൽ നിന്നുള്ള കൂടുതൽ സഹായത്തോടെ, ഒരു അമ്പെയ്ത്ത് മത്സരം പെനലോപ് സ്യൂട്ടർമാർക്കായി സംഘടിപ്പിച്ചു, അത് വേഷംമാറിയ ഒഡീസിയസ് എളുപ്പത്തിൽ വിജയിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം പെട്ടെന്ന് മറ്റെല്ലാ കമിതാക്കളെയും അറുക്കുന്നു.

ഇതും കാണുക: ഒഡീസിയിലെ നോസ്റ്റോസ്, വണ്ണിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ട ആവശ്യം

ഇപ്പോൾ മാത്രമാണ് ഒഡീസിയസ് തന്റെ യഥാർത്ഥ വ്യക്തിത്വം തന്റെ ഭാര്യയോടും അവന്റെ പഴയ പിതാവായ ലാർട്ടെസിനോടും വെളിപ്പെടുത്തുകയും തെളിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. ഒഡീസിയസ് ഇത്താക്കയിലെ പുരുഷന്മാരുടെ രണ്ട് തലമുറകളെ (കപ്പൽ തകർന്ന നാവികരും വധിക്കപ്പെട്ട കമിതാക്കളും) ഫലപ്രദമായി വധിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അഥീന അവസാനമായി ഇടപെട്ടു, ഒടുവിൽ ഇതാക്ക ഒരിക്കൽ കൂടി സമാധാനത്തിലായി.

<6.

വിശകലനം – ഒഡീസി എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്

മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുകപേജ്

Like “The Iliad” , “The Odyssey” ഗ്രീക്ക് ഇതിഹാസ കവി ഹോമർ ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്‌തതാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ഹോമർ ന്റെ പക്വതയിൽ “ഇലിയഡ്” ന് ശേഷം എഴുതിയതാകാം വർഷങ്ങൾ, ഒരുപക്ഷേ ഏകദേശം 725 ബിസിഇ. “ദി ഇലിയഡ്” പോലെ, ഇത് വ്യക്തമായും ഒരു വായ്‌പാരമ്പര്യത്തിൽ രചിക്കപ്പെട്ടതാണ് , ഒരുപക്ഷേ വായനയേക്കാൾ കൂടുതൽ പാടാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതായിരിക്കാം, ഒരുപക്ഷേ ലളിതവും ഒപ്പം ഇടയ്ക്കിടെ താളാത്മകമായ ഉച്ചാരണത്തിനായി സ്ട്രംമ് ചെയ്ത തന്ത്രി ഉപകരണം. ഇത് ഹോമറിക് ഗ്രീക്കിൽ എഴുതിയതാണ് (അയോണിക് ഗ്രീക്കിന്റെ ഒരു പുരാതന പതിപ്പ്, അയോളിക് ഗ്രീക്ക് പോലുള്ള മറ്റ് ചില ഭാഷകളിൽ നിന്നുള്ള മിശ്രിതങ്ങൾ), കൂടാതെ 12,110 വരികൾ ഡാക്‌റ്റിലിക് ഹെക്‌സാമീറ്റർ വാക്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, സാധാരണയായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. 24 പുസ്‌തകങ്ങളിലേക്ക് .

കവിതയുടെ പല പകർപ്പുകളും ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട് (ഉദാഹരണത്തിന്, 1963-ൽ നടന്ന ഈജിപ്ഷ്യൻ പാപ്പൈറികളുടെ അതിജീവിച്ച സർവേയിൽ 1,596 വ്യക്തികളിൽ പകുതിയോളം പേർ " പുസ്‌തകങ്ങൾ “ദി ഇലിയഡ്” അല്ലെങ്കിൽ “ദി ഒഡീസി” അല്ലെങ്കിൽ അവയെ കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ). "ഒഡീസി" എന്നതിന്റെയും പഴയ സുമേറിയൻ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ന്റെയും പല ഘടകങ്ങളും തമ്മിൽ രസകരമായ സമാന്തരങ്ങളുണ്ട്. 24>“ഗിൽഗമെഷിന്റെ ഇതിഹാസം” . ഇന്ന്, "ഒഡീസി" എന്ന വാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ ഏതെങ്കിലും ഇതിഹാസ യാത്രയെ അല്ലെങ്കിൽ വിപുലമായ അലഞ്ഞുതിരിയലിനെ പരാമർശിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

“ദിഇലിയഡ്" , ഹോമർ "ദി ഒഡീസി" ലെ "എപ്പിറ്റെറ്റുകൾ" പതിവായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, വിവരണാത്മക ടാഗുകൾ ഒരു വരി പൂരിപ്പിക്കാൻ പതിവായി ഉപയോഗിക്കുന്നു ഒഡീസിയസ് “നഗരങ്ങളുടെ റൈഡർ” , മെനെലസ് “ചുവന്ന മുടിയുള്ള ക്യാപ്റ്റൻ” എന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദാംശങ്ങളും വാക്യത്തിന്റെ ഭാഗവും നൽകുന്നു. വിശേഷണങ്ങളും ആവർത്തിച്ചുള്ള പശ്ചാത്തല കഥകളും ദൈർഘ്യമേറിയ ഇതിഹാസ സാമ്യങ്ങളും വാമൊഴി പാരമ്പര്യത്തിലെ പൊതുവായ സാങ്കേതികതകളാണ്, ഇത് ഗായകന്റെ-കവിയുടെ ജോലി കുറച്ച് എളുപ്പമാക്കാനും അതുപോലെ തന്നെ പ്രധാന പശ്ചാത്തല വിവരങ്ങൾ പ്രേക്ഷകരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാനും രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു.<3

“The Iliad” മായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, കവിതയിൽ നിരവധി രംഗങ്ങളിലെ മാറ്റങ്ങളും വളരെ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ പ്ലോട്ടും ഉണ്ട് . മൊത്തത്തിലുള്ള കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ കാലക്രമത്തിൽ ഇതിവൃത്തം ആരംഭിക്കുന്നതിനും ഫ്ലാഷ്ബാക്കുകളിലൂടെയോ കഥപറച്ചിലിലൂടെയോ മുൻകാല സംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നതിനുമുള്ള ആധുനിക ആശയം (പിന്നീട് സാഹിത്യ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ മറ്റു പല രചയിതാക്കളും അനുകരിച്ചത്) ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഉചിതമാണ്, ഹോമർ തന്റെ ശ്രോതാക്കൾക്ക് വളരെ പരിചിതമായിരുന്ന ഒരു കഥയെക്കുറിച്ചാണ് വിശദീകരിക്കുന്നത്, കൂടാതെ നിരവധി ഉപ-പ്ലോട്ടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രേക്ഷകർ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകാനുള്ള സാധ്യത കുറവായിരുന്നു.

ഒഡീസിയസിന്റെ കഥാപാത്രം പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ ആഗ്രഹിച്ച പല ആദർശങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: പുരുഷ വീര്യം, വിശ്വസ്തത, ഭക്തി, ബുദ്ധി എന്നിവ. അവന്റെ ബുദ്ധി, സൂക്ഷ്മമായ നിരീക്ഷണം, സഹജാവബോധം, സ്ട്രീറ്റ് സ്മാർട്ടുകൾ എന്നിവയുടെ മിശ്രിതമാണ്, അവൻ ഒരു ഉപവാസക്കാരനാണ്,കൃത്രിമ നുണയൻ, മാത്രമല്ല അതീവ ജാഗ്രത. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ വളരെ മനുഷ്യനായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു - അവൻ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു, തന്ത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ വീഴുന്നു, കോപം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, പലപ്പോഴും കരയുന്നു - കൂടാതെ നാം അവനെ പല വേഷങ്ങളിൽ കാണുന്നു (ഭർത്താവ്, പിതാവ്, മകൻ , മാത്രമല്ല ഒരു കായികതാരം, സൈനിക ക്യാപ്റ്റൻ, നാവികൻ, മരപ്പണിക്കാരൻ, കഥാകൃത്ത്, റാഗ്ഡ് ഭിക്ഷാടകൻ, കാമുകൻ, മുതലായവ) എന്ന നിലയിലും).

ഒഡീഷ്യസിന്റെ മകൻ ടെലിമാകസ് ചില വളർച്ചയും വികാസവും കാണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ വളരെ ദ്വിതീയമാണ്. നിഷ്ക്രിയ, പരീക്ഷിക്കപ്പെടാത്ത ആൺകുട്ടി, വീര്യവും പ്രവർത്തനവും ഉള്ള, ദൈവങ്ങളോടും മനുഷ്യരോടും ആദരവുള്ള, അവന്റെ അമ്മയോടും പിതാവിനോടും വിശ്വസ്തതയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ. ആദ്യത്തെ നാല് പുസ്‌തകങ്ങൾ “ദി ഒഡീസി” ടെലിമാച്ചസിന്റെ സ്വന്തം യാത്രയെ പിന്തുടരുന്നതിനാൽ അവ പലപ്പോഴും “ദി ടെലിമാച്ചി” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

"ദി ഒഡീസി" പര്യവേക്ഷണം ചെയ്ത തീമുകളിൽ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങൽ, പ്രതികാരം, ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കൽ, ആതിഥ്യമര്യാദ, ദൈവങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം, ക്രമം, വിധി എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, വിശ്വസ്തത (ഇരുപത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷവും നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള തന്റെ ശ്രമങ്ങളിൽ ഒഡീസിയസിന്റെ വിശ്വസ്തത, ടെലിമാക്കസിന്റെ വിശ്വസ്തത, പെനലോപ്പിന്റെ വിശ്വസ്തത, സേവകരായ യൂറിക്ലിയ, യൂമൈയോസ് എന്നിവരുടെ വിശ്വസ്തത).

വിഭവങ്ങൾ

പേജിന്റെ മുകളിലേക്ക്

  • സാമുവൽ ബട്ട്‌ലറുടെ ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനം (ഇന്റർനെറ്റ് ക്ലാസിക് ആർക്കൈവ്): //classics.mit.edu/Homer/odyssey.html
  • ഗ്രീക്ക് പതിപ്പ് വാക്ക്-ബൈ-വേഡ്വിവർത്തനം (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0135
  • വിശദമായ പുസ്തകം-ബൈ-ബുക്ക് സംഗ്രഹവും വിവർത്തനവും (About.com ): //ancienthistory.about.com/od/odyssey1/a/odysseycontents.htm

John Campbell

ജോൺ കാം‌ബെൽ ഒരു മികച്ച എഴുത്തുകാരനും സാഹിത്യ പ്രേമിയുമാണ്, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള വിലമതിപ്പിനും വിപുലമായ അറിവിനും പേരുകേട്ടതാണ്. ലിഖിത വാക്കിനോടുള്ള അഭിനിവേശവും പുരാതന ഗ്രീസിലെയും റോമിലെയും കൃതികളോടുള്ള പ്രത്യേക ആകർഷണം കൊണ്ട്, ക്ലാസിക്കൽ ട്രാജഡി, ഗാനരചന, പുതിയ ഹാസ്യം, ആക്ഷേപഹാസ്യം, ഇതിഹാസ കവിത എന്നിവയുടെ പഠനത്തിനും പര്യവേക്ഷണത്തിനും ജോൺ വർഷങ്ങളോളം സമർപ്പിച്ചു.ഒരു പ്രശസ്ത സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ജോണിന്റെ അക്കാദമിക് പശ്ചാത്തലം ഈ കാലാതീതമായ സാഹിത്യ സൃഷ്ടികളെ വിമർശനാത്മകമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനും ശക്തമായ അടിത്തറ നൽകുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രം, സഫോയുടെ ഗാനരചന, അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള വിവേകം, ജുവനലിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ സംഗീതം, ഹോമറിന്റെയും വിർജിലിന്റെയും വിസ്മയകരമായ ആഖ്യാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മതകളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ് ശരിക്കും അസാധാരണമാണ്.ഈ ക്ലാസിക്കൽ മാസ്റ്റർപീസുകളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചകളും നിരീക്ഷണങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും പങ്കിടുന്നതിനുള്ള ഒരു പരമപ്രധാനമായ വേദിയായി ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തീമുകൾ, കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ, ചരിത്ര സന്ദർഭങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മമായ വിശകലനത്തിലൂടെ, പുരാതന സാഹിത്യ ഭീമന്മാരുടെ കൃതികൾക്ക് അദ്ദേഹം ജീവൻ നൽകുന്നു, എല്ലാ പശ്ചാത്തലങ്ങളിലും താൽപ്പര്യങ്ങളിലുമുള്ള വായനക്കാർക്ക് അവ പ്രാപ്യമാക്കുന്നു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആകർഷകമായ രചനാശൈലി വായനക്കാരുടെ മനസ്സിനെയും ഹൃദയത്തെയും ഒരുപോലെ ആകർഷിക്കുകയും അവരെ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ മാന്ത്രിക ലോകത്തേക്ക് ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റിലും, ജോൺ തന്റെ പണ്ഡിതോചിതമായ ധാരണയെ ആഴത്തിൽ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നുഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളുമായുള്ള വ്യക്തിഗത ബന്ധം, അവയെ സമകാലിക ലോകത്തിന് ആപേക്ഷികവും പ്രസക്തവുമാക്കുന്നു.തന്റെ മേഖലയിലെ ഒരു അധികാരിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ജോൺ നിരവധി പ്രശസ്ത സാഹിത്യ ജേണലുകൾക്കും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കും ലേഖനങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും സംഭാവന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം അദ്ദേഹത്തെ വിവിധ അക്കാദമിക് കോൺഫറൻസുകളിലും സാഹിത്യ പരിപാടികളിലും ആവശ്യപ്പെടുന്ന പ്രഭാഷകനാക്കി മാറ്റി.തന്റെ വാചാലമായ ഗദ്യത്തിലൂടെയും തീക്ഷ്ണമായ ആവേശത്തിലൂടെയും, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ കാലാതീതമായ സൗന്ദര്യവും അഗാധമായ പ്രാധാന്യവും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും ആഘോഷിക്കാനും ജോൺ കാംബെൽ തീരുമാനിച്ചു. നിങ്ങൾ ഒരു സമർപ്പിത പണ്ഡിതനായാലും അല്ലെങ്കിൽ ഈഡിപ്പസിന്റെ ലോകം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ജിജ്ഞാസുവായ വായനക്കാരനായാലും, സപ്പോയുടെ പ്രണയകവിതകൾ, മെനാൻഡറിന്റെ തമാശ നിറഞ്ഞ നാടകങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അക്കില്ലസിന്റെ വീരകഥകൾ, ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് അമൂല്യമായ ഒരു വിഭവമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അത് പഠിപ്പിക്കുകയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ജ്വലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ക്ലാസിക്കുകളോടുള്ള ആജീവനാന്ത പ്രണയം.