(Tragedy, Yewnanî, bz. 410 BZ, 1,510 rêz)

DestpêkMycenae (an jî Argos di hin versiyonên efsaneyê de) ji Şerê Troyayê bi hevjîna xwe ya nû, Cassandra re, vegeriyabû . Jina wî, Clytemnestra , ku bi gelek salan kîn li hember Agamemnon hilgirtibû, ji ber ku wî di destpêka Şerê Troyayê de keça Iphigenia qurban kiribûn. xwedayan teşhîr bike û di vê navberê de pismamê Agamemnon Aegisthus wek evîndar girtibû, Agamemnon û Cassandra kuşt.

Orestes, kurê pitikê Agamemnon û Clytemnestra, ji bo ewlekariya xwe hat şandin bo Phocis. , dema ku xwişka wî Electra li Mycenae ma (her çend kêm-zêde bi statûya xizmetkarê hatibe daxistin), her weha xwişka wan a piçûk Chrysothemis (ku, lêbelê, li hember diya xwe û Aegisthus protesto nekir û li tolhildanê negeriya).

Dema ku şano dest pê dike , gelek sal piştî mirina Agamemnon , Orestes, ku niha merivekî mezin e, bi dizî bi hevalê xwe Pylades of Phocis re digihîje Mycenae û xizmetkarek an mamosteyek kevn. Ew plan dikin ku têkevin qesra Clytemnestra bi ragihandina ku Orestes miriye, û ku her du zilam (bi rastî Orestes û Pylades) têne ku urneyek bi bermahiyên wî radest bikin.

Electra tu carî bi kuştina bavê xwe Agamemnon re mijul dibe û li ber koroya jinên Myceaean ji mirina wî re şîna dike. Ew bi xwişka xwe Chrysothemis re bi tundî nîqaş dikeli ser rûniştina wê bi kujerên bavê xwe re, û bi diya xwe re, ku qet kuştina wê efû nekiribû. Hêviya wê tenê ew e ku rojekê birayê wê Orestes vegere ku heyfa Agamemnon hilîne.

Dema ku qasid (kalê Fokîsê) bi xebera mirinê tê ji Orestes, ji ber vê yekê, Electra wêran e, her çend Clytemnestra bi bihîstina wê rehet dibe. Chrysothemis behs dike ku wê li ser gora Agamemnon hin diyarî û kulmek por dîtiye û digihîje encamê ku divê Orestes vegere, lê Electra argumanên xwe red dike, ji ber ku Orestes niha miriye. Electra ji xwişka xwe re pêşniyar dike ku êdî li ser wan e ku bavê xwe yê nefret Aegisthus bikujin, lê Chrysothemis alîkariyê red dike, û destnîşan dike ku nepêkanîna planê.

Dema ku Orestes digihîje qesrê. 18 Ew firna ku tê îdiakirin ku axên wî hene hilgirtiye, pêşî ne Electra nas dike û ne jî ew wî nas dike. Lê belê Orestes bi dereng fêm dike ku ew kî ye, lêbelê, Orestes nasnameya xwe ji xwişka xwe ya hestyarî re eşkere dike, ku hema bi heyecan û şahiya ku ew sax e, nasnameya xwe xiyanet dike.

Bi Electra niha tevlî plana wan dibe , Orestes û Pylades dikevin malê û diya wî Clytemnestra dikujin, dema ku Electra nobedariya Aegisthus dike. Cenazeyê wê di bin çarşefekê de vedişêrin û dema ku Aegisthus vedigere malê, diyarî wî dikin ku ew cesedê Orestes e. HekeAegisthus perdeyê hiltîne da ku jina xwe ya mirî bibîne, Orestes xwe eşkere dike, û lîstik bi dawî dibe dema ku Aegisthus ji bo ku li ocaxê were kuştin, li heman cîhê ku Agamemnon hatiye kuştin.

Çîrok li ser bingeha "Nostoi" , destaneke winda ya edebiyata yewnanî ya kevnar û beşek ji "Destanê ye. Cycle” , bi tewra di navbera Homeros “Ilyada” û “Odyssey” Homeros 19> . Ew guhertoyek e li ser çîroka ku Aeschylus di " Libation Bearers" (beşek ji wî "Oresteia" vegotiye. trilogy) çil sal berê. Euripides di heman demê de bi Sofokles lîstikek "Elektra" nivîsandiye, her çend di navbera her du plansaziyan de cûdahiyên girîng hebin jî. tevî ku li ser heman çîroka bingehîn hatiye avakirin.

"Elektra" bi awayekî berfireh wekî drama herî baş a karakterê Sophocles tê hesibandin , ji ber ku bi hûrgulî lêkolîna wê li ser exlaq û mebestên Electra bi xwe. Li cihê ku Eskîlûs çîrok bi çavê mijarên ehlaqî vegot, Sofokles (mîna Euripides ) behsa pirsgirêka karakterê dike, û dipirse wê jineke çawa be. bi dilxwazî ​​dixwaze diya xwe bikuje.

Electra wekî mirovek pir hestiyar e ûbi serhişkî xwe dispêre prensîbên edalet, hurmet û namûsê (tevî ku carinan têgihîştina wê ya li ser van prensîban bi guman xuya dike). Orestes , ji hêla din ve, wekî ciwanekî naîf û bê tecrube tê nîşandan , ji ber ku ew ji ber hîsên tund û kûr an jî ji hestên giran û kûr ew qas ji ber ku bi feraseta Apollon ve hatî perwerde kirin, bêtir tevdigere. Chrysothemis ji Electra kêmtir hestiyar e û bêtir veqetandî ye, û xwe dispêre prensîba guncaniyê bi hêviya ku herî zêde rehetî û qezenca xwe bike.

Koroya şanoyê , ku di vê rewşê de ji keçikên qesra Mycenae pêk tê, bi kevneşopî parastî û muhafezekar e, her çend ev Koro dev ji helwesta xwe ya kevneşopî berdide ku bi dil û can piştgirî bide hem Electra û hem jî çalakiya dawî ya tolhildanê ya lîstikê.

Mijarên sereke ku di şanoyê de hatine vekolandin, di nav xwe de nakokiya di navbera edalet û guncan de ye (wek ku di karakterên Electra û Chrysothemis de cih digirin); bandorên tolhildanê yên li ser kiryarê wê (her ku dema tolhildanê nêzîk dibe, Electra her ku diçe bêaqiltir dibe, li ser prensîba dadmendiyê ya ku ew îdîa dike ku motîvekirî ye têgihîştinek gumanbar nîşan dide); û bandorên xerabkar ên bêrûmetiyê .

Sofokles aliyên "xirab" ên "lehengan" û aliyên "baş" ên "xerabiyan" qebûl dike , di bandora şêlandinêcudahiyên di navbera van her du kategoriyan de û deynkirina şanoyê bi dengekî nezelal. Gelek zanyar li ser wê yekê dubend in ku serketina Electra li ser diya wê serketina edaletê an hilweşîna (tewra dînbûna) Electra temsîl dike.

• Wergera îngilîzî ji hêla F. Storr (Arşîva Klasîkên Înternetê): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
• Guhertoya Yewnanî bi wergera peyv bi peyv (Projeya Perseus): //www.perseus.tufts. edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[rating_form id=”1″]