(Tragedia, greziera, K.a. 410 k.a, 1.510 lerro)

SarreraMizenas (edo Argos mitoaren bertsio batzuetan) troiako gerratik troiako gerratik itzulia zen bere ohaide berriarekin, Cassandrarekin. Bere emaztea, Klitemnestra , zeinak urte luzez Agamemnonen aurka gorrota izan zuen Troiako Gerra hasieran alaba Ifigenia sakrifikatu zuenetik, jainkoak plazaratu, eta bitartean Agamemnonen lehengusu handinahia Egisto maitaletzat hartu zuenak, Agamemnon eta Kasandra hil zituen.

Orestes, Agamemnon eta Klitemnestraren seme txikia, atzerrira bidali zuten Fozidera bere segurtasunerako. , bere ahizpa Elektra Mizenasen geratu zen bitartean (nahiz eta gutxi-asko zerbitzari mailara murriztua), Crisothemis ahizpa txikiak ere (hala ere, ez zuen protestarik edo mendekurik bilatu amaren eta Egistoren aurka).

Antzezlana hasten denean , urte asko Agamemnon hil eta gero , Orestes, orain gizon heldua, Mizenasera ezkutuan iristen da Fozideko Pilades lagunarekin eta laguntzaile edo tutore zahar bat. Klitemnestraren jauregira sartzeko plana burutzen dute Orestes hil zela iragarriz eta bi gizonak (benetan Orestes eta Pilades) bere hondarrekin urna bat ematera iristen ari direla.

Electra ez da inoiz. bere aita Agamemnonen hilketarekin bat etorri da , eta bere heriotza deitoratu du Mizeoko emakumeen koruari. Bere ahizpa Chrysothemisekin mingots eztabaidatzen duaitaren hiltzaileekin eta hilketa inoiz barkatu ez zuen amarekin egondako ostatuaz. Bere itxaropen bakarra da egunen batean bere anaia Orestes Agamemnon mendekatzera itzuliko dela.

mezularia (Foziseko agurea) iristen denean heriotzaren berri emanez. Orestesen, beraz, Elektra suntsituta dago, Klitemnestra entzuteak lasaitu arren. Krisotemisek aipatzen du eskaintza batzuk eta ile-sorta bat ikusi dituela Agamenonen hilobian eta Orestes itzuli behar zela ondorioztatu du, baina Elektrak baztertu egiten ditu bere argudioak, Orestes hilda dagoela sinetsita. Elektrak bere ahizpari proposatuko dio orain beraien esku dago Egisto aitaorde gorrotatua hiltzea, baina Krisotemisek ez dio laguntzeari adieraziz, planaren bideraezina dela adieraziz.

Orestes jauregira iristen denean. , ustez bere errautsak dituen urna daramala, ez du hasieran Elektra ezagutzen, ezta berak ere. Beranduago konturatuta, baina, Orestesek bere nortasuna agerian uzten dio bere ahizpa emozionalari, eta honek ia bere identitatea traizionatzen dio, bizirik dagoelako ilusioz eta pozagatik>, Orestes eta Pilades etxera sartu eta bere ama, Klitemnestra hiltzen dute, Elektrak Egisto zaintzen duen bitartean. Bere gorpua maindire baten azpian ezkutatzen dute eta etxera itzultzean Egistori aurkezten diote, Orestesen gorpua dela esanez. NoizEgistok beloa altxatzen du hildako emaztea ezagutzeko, Orestesek bere burua agerian uzten du, eta antzezlana amaitzen da, Egistok sutondoan hiltzera eramaten duen bitartean, Agamemnon hil zuten toki berean.

Istorioa “The Nostoi” n oinarritzen da, antzinako greziar literaturaren galdutako epopeia batean eta “Epopeia”ren zati bat. Zikloa” , gutxi gorabehera Homero ren “Iliada” eta bere “Odisea” . Eskilo k “ Libazio-eramaileak” n (bere “Oresteia” ren zati bat) kontatzen duen istorioaren aldaera bat da. trilogia) berrogei bat urte lehenago. Euripides k “Electra” antzezlan bat ere idatzi zuen Sofocles ren garai berean, bi argumentuen artean alde nabarmenak dauden arren, oinarrizko istorio berean oinarrituta egon arren.

“Electra” Sofoklesen pertsonaia-drama onena dela uste da , bere azterketa sakona dela eta. Elektrak beraren morala eta motiboak. Eskilok istorioa erlazionatutako arazo etikoei erreparatuta kontatzen zuen lekuan, Sofocles ( Euripides bezalakoak) izaeraren arazoa jorratzen du, eta zer emakume mota litzatekeen galdetzen du. oso gogotsu bere ama hiltzea nahi du.

Electra pertsona gisa oso hunkigarria da etaburugogor justiziaren, begirunearen eta ohorearen printzipioei emana (nahiz eta batzuetan printzipio horiei buruz duen ulermena zalantzagarria badirudi). Orestes , berriz, gazte inozo eta eskarmenturik gabekoa dela irudikatzen da, Apoloren orakuluak horrela agindua izan duelako, edozein emozio bizi edo sakonengatik baino. Chrysothemis ez da hain emozionala eta urrunago dago Elektra baino, eta egokitasunaren printzipioari eusten dio bere erosotasuna eta etekina maximizatzeko asmoz.

The Antzezlanaren korua , kasu honetan Mizenas jauregiko birjinek osatzen dutena, tradizionalki erreserbatua eta kontserbadorea da, nahiz eta Koro honek bere ohiko jarrera alde batera utzi Electra eta antzezlanaren azken mendeku-ekintza bihotz osoz laguntzeko.

Antzezlanaren bidez landutako gai nagusi en artean daude justiziaren eta komenientziaren arteko gatazka (Electra eta Chrysothemisen pertsonaietan hurrenez hurren); mendekuak bere egilearengan dituen ondorioak (mendekuaren unea hurbildu ahala, Electra gero eta irrazionalagoa da, eta arrazoitua dela dioen justiziaren printzipioa bera zalantzan jartzen duela erakusten du); eta desohorearen efektu degradatzaileak .

Sofoklesek "heroien" alde "txarrak" eta "zitalen" alde "onak" aitortzen ditu , efektua lausotuzbi kategoria hauen arteko bereizketak eta antzezlanari tonu moral anbiguoa emanez. Jakintsu asko banatuta daude Elektrak bere amaren aurka lortutako garaipenak justiziaren garaipena edo Electraren erorketa (are eromena) adierazten duen ala ez.

• Ingelesezko itzulpena F. Storr (Interneteko Klasikoen Artxiboa): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
• Hitzez hitz itzulpenarekin grezierazko bertsioa (Perseus Proiektua): //www.perseus.tufts. edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[rating_form id=”1″]