Elektra - Sofokles - Näytelmän tiivistelmä - Kreikkalainen mytologia - Klassinen kirjallisuus

John Campbell 24-08-2023
John Campbell

(Tragedia, kreikkalainen, n. 410 eaa., 1510 riviä)

Johdanto

Katso myös: Catullus 8 käännös

Johdanto - Kuka on Electra

Takaisin sivun alkuun

" Electra " (Gr: " Elektra " ) on tragedia muinaisen Kreikkalainen näytelmäkirjailija Sofokles , joka on luultavasti peräisin hänen uransa loppupuolelta, noin 410 eaa. tai myöhemmin Se perustuu tarinaan Elektrasta ja hänen veljestään Oresteksesta ja kostosta, jonka he suorittavat äidilleen Klytemnestra ja isäpuolelleen Aegisthokselle isänsä Agamemnonin murhasta Troijan sodan jälkimainingeissa. Sitä pidetään yksi Sofokleen menestyneimmistä draamoista. .

Synopsis - Electra-näytelmä

Takaisin sivun alkuun

Dramatis Personae - Hahmot

ORESTES, Agamemnonin ja Klytemnestran poika.

ELECTRA, Oresteksen sisar

KRYSOTHEMIS, Oresteksen sisar.

VANHA MIES, entinen Oresteksen pedagogi tai hoitaja.

CLYTEMNESTRA

AEGISTHUS

MYKENELÄISTEN NAISTEN KUORO

MYKÄT HENKILÖT

PYLADES, Fokiksen kuninkaan Strofiuksen poika ja Oresteksen ystävä.

KLYTEMNESTRAN PALVELIJATAR

KAKSI ORESTESIN PALVELIJAA

Katso myös: Katarsis Antigonessa: miten tunteet muovasivat kirjallisuutta

Kuten näytelmän tausta , Mykeneen kuningas Agamemnon (tai Argos joissakin versioissa myytti ) oli palautettu alkaen Troijan sota uuden jalkavaimonsa Kassandran kanssa. Hänen vaimonsa Klytemnestra , joka oli kantanut kaunaa Agamemnonia kohtaan monta vuotta sen jälkeen, kun tämä oli uhrannut heidän poikansa. tytär Iphigenia joka oli Troijan sodan alussa ottanut Agamemnonin kunnianhimoisen serkun Aegistoksen rakastajakseen rauhoittaakseen jumalia ja joka oli sillä välin ottanut Agamemnonin kunnianhimoisen serkun Aegistoksen rakastajakseen, tappoi sekä Agamemnonin että Kassandran.

Orestes, Agamemnonin ja Klytemnestran pikkupoika, lähetettiin oman turvallisuutensa vuoksi Focikseen, kun taas hänen sisarensa Elektra jäi Mykeneen (vaikkakin enemmän tai vähemmän palvelijan asemaan), samoin kuin heidän nuorempi sisarensa Krysothemis (joka ei kuitenkaan protestoinut eikä vaatinut kostoa äidilleen ja Aegisthokselle).

Kun näytelmä alkaa , monta vuotta Agamemnonin kuoleman jälkeen , Orestes, joka on nyt aikuinen mies, saapuu Mykeneen salaa ystävänsä Pyladesin ja vanhan palvelijan tai opettajan kanssa. He suunnittelevat pääsevänsä Klytemnestran palatsiin ilmoittamalla, että Orestes on kuollut ja että nämä kaksi miestä (oikeasti Orestes ja Pylades) ovat tulossa tuomaan uurnan, jossa on hänen jäännöksensä.

Elektra ei ole koskaan päässyt yli isänsä Agamemnonin murhasta... Hän riitelee katkerasti sisarensa Krysothemiksen kanssa siitä, että tämä oli majoittunut isänsä murhaajiin, ja äitinsä kanssa, jolle hän ei ollut koskaan antanut anteeksi murhaa. Hänen ainoa toiveensa on, että jonain päivänä hänen veljensä Orestes palaa kostamaan Agamemnonin kuoleman.

Kun messenger (Fokiksen vanhus) saapuu Orestesin kuolemasta, joten Elektra on musertunut, vaikka Klytemnestra onkin helpottunut kuullessaan asiasta. Krysothemis mainitsee nähneensä Agamemnonin haudalla uhreja ja hiuslukan ja päättelee, että Orestesin on täytynyt palata, mutta Elektra hylkää hänen väitteensä, sillä hän on vakuuttunut siitä, että Orestes on nyt kuollut. Elektra ehdottaa siskolleen, että nyt on heidän tehtävänsä tappaa heidänvihatun isäpuolen Aegistoksen, mutta Krysothemis kieltäytyy auttamasta, koska suunnitelma on mahdoton toteuttaa.

Kun Orestes saapuu palatsiin kantaessaan uurnaa, jossa oletettavasti on hänen omat tuhkansa, hän ei aluksi tunnista Elektraa eikä hän itseään. Myöhästyneenä Orestes kuitenkin ymmärtää, kuka hän on, ja paljastaa henkilöllisyytensä tunteikkaalle siskolleen, joka melkein paljastaa hänen henkilöllisyytensä innostuksessaan ja ilossaan siitä, että hän on elossa.

Osoitteessa Electra nyt mukana heidän suunnitelmassaan Orestes ja Pylades astuvat taloon ja surmaavat hänen äitinsä Klytemnestran, samalla kun Elektra vartioi Aegisthosta. He piilottavat hänen ruumiinsa lakanan alle ja esittävät sen Aegisthokselle, kun tämä palaa kotiin, väittäen, että se on Oresteksen ruumis. Kun Aegisthos nostaa hunnun löytääkseen kuolleen vaimonsa, Orestes paljastaa itsensä, ja näytelmä loppuu, kun Aegisthos saatetaan kuolemaan tulisijaan.samassa paikassa, jossa Agamemnon tapettiin.

Analyysi

Takaisin sivun alkuun

Tarina perustuu "Nostoi" , kadonnut eepos antiikin kreikkalainen kirjallisuus ja osa "Epic Cycle" , joka kattaa karkeasti ottaen ajanjakson Homer 's "Ilias" ja hänen "Odysseia" Se on muunnelma tarinasta, jonka kertoi Aischylus osoitteessa " Libation Bearers" (osa hänen "Oresteia" trilogia) noin neljäkymmentä vuotta aiemmin. Euripides kirjoitti myös "Electra" noin samaan aikaan kuin Sofokles , vaikka näiden kahden elokuvan juonet eroavat toisistaan huomattavasti, vaikka ne perustuvat samaan perustarinaan.

"Electra" pidetään yleisesti Sofokleen parhaana hahmodraamana. , koska siinä tutkitaan perusteellisesti Elektran moraalia ja motiiveja. missä Aischylus kertoi tarinan ottaen huomioon siihen liittyvät eettiset kysymykset, Sofokles (kuten Euripides ) käsittelee luonteen ongelmaa ja kysyy, millainen nainen haluaisi niin kiihkeästi tappaa äitinsä.

Electra ihmisenä on hyvin tunteellinen ja itsepäisesti - jotka ovat omistautuneet oikeudenmukaisuuden, kunnioituksen ja kunnian periaatteille. (vaikka joskus hänen käsityksensä näistä periaatteista vaikuttaa kyseenalaiselta). Orestes , on toisaalta kuvattu kuin... naiivi ja kokematon nuoriso Hän toimii enemmänkin siksi, että Apollon oraakkeli on opastanut häntä näin, kuin siksi, että hänellä olisi ollut voimakkaita tai syviä tunteita. Chrysothemis on vähemmän tunteellinen ja irrallisempi kuin Elektra, ja hän pitää kiinni tarkoituksenmukaisuuden periaatteesta oman mukavuutensa ja voittonsa maksimoimisen toivossa.

Näytelmän kuoro , joka tässä tapauksessa koostuu Mykenen palatsin neitsyistä, on perinteisesti varautunut ja konservatiivinen, vaikka tämä kuoro luopuu perinteisestä asenteestaan ja tukee täydestä sydämestään sekä Elektraa että näytelmän viimeistä kostoiskua.

Tärkeimmät teemat Näytelmän kautta tutkitaan muun muassa oikeudenmukaisuuden ja tarkoituksenmukaisuuden välinen ristiriita (kuten Elektran ja Krysothemiksen hahmot ilmentävät); ja koston vaikutukset tekijään (kun koston hetki lähestyy, Elektra muuttuu yhä järjettömämmäksi ja osoittaa, että hänellä on kyseenalainen käsitys juuri siitä oikeudenmukaisuuden periaatteesta, jonka hän väittää motivoivan häntä); ja häpeän alentavat vaikutukset .

Sofokles tunnustaa "sankareiden" "pahat" puolet ja "roistojen" "hyvät" puolet. Monet tutkijat ovat eri mieltä siitä, merkitseekö Elektran voitto äidistään oikeudenmukaisuuden voittoa vai Elektran tuhoa (jopa hulluutta).

Resurssit

Takaisin sivun alkuun

  • Englanninkielinen käännös: F. Storr (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html.
  • Kreikankielinen versio ja sanakohtainen käännös (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187.

[rating_form id="1″]

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.