엘렉트라 – 소포클레스 – 연극 요약 – 그리스 신화 – 고전 문학

John Campbell 24-08-2023
John Campbell

(비극, 그리스어, 기원전 410년경, 1,510행)

서론Mycenae(또는 신화 의 일부 버전에서는 Argos)는 트로이 전쟁 에서 그의 새로운 첩인 Cassandra와 함께 돌아왔습니다 . 아가멤논이 이피게네이아 를 신들을 달래기 위해 아가멤논의 야심찬 사촌인 아이기스토스를 연인으로 삼았던 그는 아가멤논과 카산드라를 모두 죽였습니다. 아가멤논과 클리템네스트라의 어린 아들 오레스테스는 자신의 안전을 위해 포키스로 해외로 보내졌습니다. , 그의 여동생 Electra는 Mycenae에 남아 있었고 (다소 하인의 지위로 축소되었지만) 여동생 Chrysothemis도 마찬가지였습니다. 2> 극이 시작되면서 , 아가멤논의 죽음 이후 수년이 지난 지금 성인이 된 오레스테스는 그의 친구인 포키스의 필라데스와 함께 비밀리에 미케네에 도착하고 오래된 수행원 또는 가정교사. 그들은 오레스테스가 죽었고 두 사람(실제로는 오레스테스와 필라데스)이 그의 유해가 담긴 항아리를 배달하기 위해 도착할 것이라고 발표함으로써 클리타임네스트라의 궁전에 들어갈 계획을 세웁니다. 그녀의 아버지 Agamemnon의 살인 을 받아들이고 Myceaean 여성들의 합창단에 그의 죽음을 애도합니다. 그녀는 그녀의 여동생 Chrysothemis와 격렬하게 논쟁합니다.아버지를 죽인 살인범과 살인을 용서하지 않은 어머니와의 숙박에 대해. 그녀의 유일한 희망은 언젠가 그녀의 오빠 오레스테스가 아가멤논의 복수를 위해 돌아올 것이라는 것입니다.

메신저 (포키스의 노인) 가 사망 소식과 함께 도착 할 때 따라서 Orestes의 경우 Clytemnestra는 그 말을 듣고 안도하지만 Electra는 황폐화됩니다. 크리소테미스는 그녀가 아가멤논의 무덤에서 제물과 머리카락을 보았다고 언급하고 오레스테스가 돌아왔음에 틀림없다고 결론을 내리지만, 엘렉트라는 오레스테스가 이제 죽었다고 확신하면서 그녀의 주장을 일축합니다. Electra는 여동생에게 증오하는 계부 Aegisthus를 죽이는 것은 이제 그들에게 달려 있다고 제안하지만 Chrysothemis는 계획의 실행 불가능성을 지적하며 도움을 거부합니다.

Orestes가 궁전에 도착했을 때 자신의 유골이 들어 있는 것으로 추정되는 항아리를 들고 있는 그는 처음에 Electra도, 그녀도 그를 알아보지 못합니다. 하지만 뒤늦게 그녀가 누구인지 깨달은 오레스테스는 자신이 살아 있다는 기쁨과 흥분으로 자신의 정체성을 거의 배신하는 감성적인 여동생에게 자신의 정체를 드러낸다>, Orestes와 Pylades는 집에 들어가 어머니 Clytemnestra를 죽이고 Electra는 Aegisthus를 감시합니다. 그들은 그녀의 시체를 시트 아래에 숨기고 아이기스토스가 집으로 돌아오면 그것을 오레스테스의 시체라고 주장하면서 그에게 선물합니다. 언제아이기스토스는 자신의 죽은 아내를 발견하기 위해 베일을 걷어내고, 오레스테스는 자신을 드러내고, 아이기스토스는 아가멤논이 살해된 곳과 같은 난로에서 살해되기 위해 호위되면서 끝납니다.

분석

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이야기는 <노스토이> 고대 그리스 문학 의 잃어버린 서사시이자 서사시 Cycle” , Homer "Iliad" 와 그의 Odyssey . Aeschylus 해제 운반자들” 에서 전하는 이야기의 변형이다(그의 "Oresteia" 의 일부 3부작) 약 40년 전. 에우리피데스 소포클레스 와 거의 같은 시기에 희곡을 썼지만, 두 줄거리 사이에는 상당한 차이가 있지만,

'일렉트라' 는 철저한 고증으로 인해 소포클레스 최고의 캐릭터 드라마 로 평가받는다. Electra 자신의 도덕과 동기. Aeschylus 가 관련된 윤리적 문제에 주목하여 이야기를 전개했다면 Sophocles (예: Euripides )는 성격의 문제를 다루고 어떤 종류의 여성이 그녀의 어머니를 죽이고 싶어합니다.

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Electra 사람으로서 매우 감정적이고완고하게 정의, 경외, 명예 의 원칙에 전념합니다(때때로 이러한 원칙에 대한 그녀의 이해가 의심스러워 보일지라도). 오레스테스 순진하고 경험이 없는 청년 으로 그려지는데, 강렬하고 깊은 감정 때문이라기보다 아폴로의 신탁에 그렇게 지시를 받았기 때문에 연기하는 것이다. 크리소테미스는 덜 감정적이며 엘렉트라보다 더 냉담하며 자신의 편안함과 이익을 극대화하기 위해 편의주의 원칙에 집착합니다.

이 미케네 궁전의 처녀들로 구성된 연극 의 합창단은 전통적으로 보수적이고 보수적이지만, 이 합창단은 전통적인 입장을 버리고 전심으로 엘렉트라와 극의 마지막 복수를 지지한다.

극을 통해 탐구하는 주요 주제 에는 정의와 편의 사이의 갈등 (각각 Electra와 Chrysothemis의 캐릭터에 구현됨); 가해자에 대한 복수의 영향 (복수의 순간이 다가옴에 따라 Electra는 점점 더 비합리적이 되어 그녀가 동기를 부여한다고 주장하는 정의의 원칙 자체에 대해 의심스러운 이해를 보여줍니다); 그리고 불명예의 타락 효과 .

소포클레스는 "영웅"의 "나쁜" 측면과 "악당"의 "좋은" 측면을 인정합니다 , 효과 흐리게이 두 범주 사이의 구별과 연극에 도덕적으로 모호한 어조를 부여합니다. 어머니에 대한 Electra의 승리가 정의의 승리인지 Electra의 몰락(심지어 광기)인지에 대해 많은 학자들이 의견이 분분합니다.

자료

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  • 영어 번역 작성자 F. Storr (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
  • 단어별 번역이 포함된 그리스어 버전(Perseus 프로젝트): //www.perseus.tufts. edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

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John Campbell은 뛰어난 작가이자 문학 애호가로, 고전 문학에 대한 깊은 이해와 폭넓은 지식으로 유명합니다. 글에 대한 열정과 고대 그리스와 로마의 작품에 대한 특별한 매력으로 John은 고전 비극, 서정시, 새로운 코미디, 풍자 및 서사시의 연구와 탐구에 수년을 바쳤습니다.명문 대학에서 영문학을 우등으로 졸업한 John의 학문적 배경은 그에게 이러한 시대를 초월한 문학 창작물을 비판적으로 분석하고 해석할 수 있는 강력한 기반을 제공합니다. 아리스토텔레스의 시학의 뉘앙스, 사포의 서정적 표현, 아리스토파네스의 예리한 재치, 쥬베날의 풍자적 사색, 호머와 베르길리우스의 전면적인 내러티브를 파헤치는 그의 능력은 정말 탁월합니다.John의 블로그는 그가 이러한 고전 걸작에 대한 통찰력, 관찰 및 해석을 공유할 수 있는 가장 중요한 플랫폼 역할을 합니다. 주제, 등장인물, 상징, 역사적 맥락에 대한 세심한 분석을 통해 그는 고대 문학 거장들의 작품에 생명을 불어넣어 모든 배경과 관심사를 가진 독자들이 접근할 수 있도록 합니다.그의 매혹적인 문체는 독자의 마음과 마음을 사로잡아 고전 문학의 마법 같은 세계로 끌어들입니다. 각 블로그 게시물을 통해 John은 자신의 학문적 이해를 깊이 있게 결합합니다.이러한 텍스트에 대한 개인적인 연결을 통해 현대 세계와 관련되고 관련성이 있게 만듭니다.자신의 분야에서 권위자로 인정받는 John은 여러 저명한 문학 저널 및 간행물에 기사와 에세이를 기고했습니다. 고전 문학에 대한 그의 전문 지식은 또한 그를 다양한 학술 회의 및 문학 행사에서 인기 있는 연사로 만들었습니다.유창한 산문과 열렬한 열정을 통해 John Campbell은 고전 문학의 시대를 초월한 아름다움과 심오한 의미를 되살리고 축하하기로 결심했습니다. 당신이 열성적인 학자이든 단순히 오이디푸스의 세계, 사포의 사랑의 시, 메난드로스의 재치 있는 희곡, 아킬레스의 영웅담을 탐구하고자 하는 호기심 많은 독자이든, John의 블로그는 교육하고, 영감을 주고, 불을 붙일 귀중한 자원이 될 것을 약속합니다. 클래식에 대한 평생의 사랑.