ઈલેક્ટ્રા – સોફોકલ્સ – પ્લે સારાંશ – ગ્રીક પૌરાણિક – શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

John Campbell 24-08-2023
John Campbell

(ટ્રેજેડી, ગ્રીક, c. 410 BCE, 1,510 રેખાઓ)

પરિચયમાયસેના (અથવા પૌરાણિક કથા ના કેટલાક સંસ્કરણોમાં આર્ગોસ) તેની નવી ઉપપત્ની, કસાન્ડ્રા સાથે ટ્રોજન યુદ્ધ થી પાછું આવ્યા હતા. તેમની પત્ની, ક્લાઇટેમનેસ્ટ્રા , જેમણે ટ્રોજન યુદ્ધની શરૂઆતમાં તેમની પુત્રી ઇફિજેનિયા નું બલિદાન આપ્યું હતું ત્યારથી ઘણા વર્ષોથી એગેમેમ્નોન સામે ગુસ્સો હતો. દેવતાઓને રાજી કરો, અને તે દરમિયાન જેમણે એગેમેમ્નોનના મહત્વાકાંક્ષી પિતરાઈ ભાઈ એજિથસને પ્રેમી તરીકે લઈ લીધા હતા, તેણે એગેમેમ્નોન અને કસાન્ડ્રા બંનેને મારી નાખ્યા હતા.

ઓરેસ્ટેસ, એગેમેમ્નોન અને ક્લાઈટેમનેસ્ટ્રાના શિશુ પુત્રને પોતાની સુરક્ષા માટે વિદેશમાં ફોસીસ મોકલવામાં આવ્યા હતા. , જ્યારે તેની બહેન ઈલેક્ટ્રા માયસેનામાં રહી (જોકે નોકરના દરજ્જામાં વધુ કે ઓછા ઘટાડી દેવામાં આવી હતી), જેમ કે તેમની નાની બહેન ક્રાયસોથેમિસ (જેમણે, તેમ છતાં, તેમની માતા અને એજિસ્થસ સામે વિરોધ કર્યો ન હતો અથવા બદલો લેવાનું નહોતું જોયું).

જેમ કે નાટક શરૂ થાય છે , ઘણા વર્ષો એગેમેમનના મૃત્યુ પછી , ઓરેસ્ટેસ, જે હવે પુખ્ત થઈ ગયો છે, તેના મિત્ર પાયલેડ્સ ઓફ ફોસીસ સાથે ગુપ્ત રીતે માયસેની પહોંચ્યો અને જૂના પરિચર અથવા શિક્ષક. તેઓ ક્લાઇટેમનેસ્ટ્રાના મહેલમાં પ્રવેશ મેળવવાની યોજના ઘડે છે અને જાહેરાત કરે છે કે ઓરેસ્ટેસ મૃત્યુ પામ્યો છે, અને બે માણસો (ખરેખર ઓરેસ્ટેસ અને પાયલેડ્સ) તેના અવશેષો સાથે એક ભઠ્ઠી આપવા આવી રહ્યા છે.

ઈલેક્ટ્રાએ ક્યારેય તેણીના પિતા એગેમેમ્નોનની હત્યા સાથે સમજૂતીમાં આવે છે, અને માયસીઅન મહિલાઓના સમૂહગીતમાં તેના મૃત્યુનો શોક વ્યક્ત કરે છે. તેણી તેની બહેન ક્રાયસોથેમિસ સાથે સખત દલીલ કરે છેતેણીના પિતાના હત્યારાઓ અને તેની માતા સાથે તેણીના રહેઠાણ અંગે, જેને તેણીએ ક્યારેય હત્યા માટે માફ કરી ન હતી. તેણીની એકમાત્ર આશા છે કે એક દિવસ તેનો ભાઈ ઓરેસ્ટેસ એગેમેમનનો બદલો લેવા પાછો આવશે.

આ પણ જુઓ: હિમેરોસ: ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં જાતીય ઈચ્છાનો દેવ

જ્યારે મેસેન્જર (ફોસીસનો વૃદ્ધ માણસ) આવે છે મૃત્યુના સમાચાર સાથે ઓરેસ્ટેસની, તેથી, ઈલેક્ટ્રા બરબાદ થઈ ગઈ છે, જોકે ક્લાઈટેમનેસ્ટ્રા તેને સાંભળીને રાહત અનુભવે છે. ક્રાયસોથેમિસ ઉલ્લેખ કરે છે કે તેણીએ એગેમેમ્નોનની કબર પર કેટલાક અર્પણો અને વાળના તાળા જોયા છે અને તારણ કાઢ્યું છે કે ઓરેસ્ટેસ પાછો ફર્યો હોવો જોઈએ, પરંતુ ઈલેક્ટ્રાએ તેની દલીલોને ફગાવી દીધી, ખાતરી આપી કે ઓરેસ્ટેસ હવે મરી ગયો છે. ઇલેક્ટ્રાએ તેની બહેનને પ્રસ્તાવ મૂક્યો કે હવે તે તેમના નફરતવાળા સાવકા પિતા એજિસ્થસને મારી નાખવાનું તેમના પર છે, પરંતુ ક્રાયસોથેમિસ યોજનાની અવ્યવહારુતા દર્શાવીને મદદ કરવાનો ઇનકાર કરે છે.

જ્યારે ઓરેસ્ટેસ મહેલમાં આવે છે , કથિત રીતે પોતાની રાખ ધરાવતો કલશ લઈ જતા, તે પહેલા તો ઈલેક્ટ્રાને ઓળખતો નથી કે તે તેને ઓળખતો નથી. તેણી કોણ છે તે અંગે વિલંબથી અનુભૂતિ થતાં, ઓરેસ્ટેસ તેની લાગણીશીલ બહેનને તેની ઓળખ જણાવે છે, જે તેણી જીવંત હોવાના ઉત્સાહ અને આનંદમાં તેની ઓળખ લગભગ દગો આપે છે.

ઇલેક્ટ્રા હવે તેમની યોજનામાં સામેલ છે , ઓરેસ્ટેસ અને પાયલેડ્સ ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે અને તેની માતા ક્લાઇટેમનેસ્ટ્રાને મારી નાખે છે, જ્યારે ઈલેક્ટ્રા એજિસ્થસ પર નજર રાખે છે. તેઓ તેના શબને ચાદરની નીચે છુપાવે છે અને જ્યારે તે ઘરે પરત ફરે છે ત્યારે તે ઓરેસ્ટેસનો મૃતદેહ હોવાનો દાવો કરીને એજિસ્ટસને રજૂ કરે છે. ક્યારેએજિસ્થસ તેની મૃત પત્નીને શોધવા માટે પડદો ઉઠાવે છે, ઓરેસ્ટેસ પોતાને પ્રગટ કરે છે, અને નાટક સમાપ્ત થાય છે કારણ કે એજિસ્ટસને હર્થ પર મારવા માટે લઈ જવામાં આવે છે, તે જ સ્થાને એગેમેમનની હત્યા કરવામાં આવી હતી.

વિશ્લેષણ

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

વાર્તા “ધ નોસ્ટોઈ” પર આધારિત છે, જે પ્રાચીન ગ્રીક સાહિત્ય ના ખોવાયેલા મહાકાવ્ય અને એપિકનો ભાગ છે. સાયકલ” , આશરે હોમર ના “ઇલિયડ” અને તેના “ઓડિસી”<વચ્ચેના સમયગાળાને આવરી લે છે 19> . તે ધ લિબેશન બેરર્સ” (તેના “ઓરેસ્ટિયા” ભાગ) માં એસ્કિલસ દ્વારા કહેવામાં આવેલી વાર્તાનું એક પ્રકાર છે ટ્રિલોજી) લગભગ ચાલીસ વર્ષ પહેલાં. યુરીપીડ્સ એ પણ સોફોકલ્સ ની જેમ જ એક "ઈલેક્ટ્રા" પ્લે લખ્યું હતું, જો કે બે પ્લોટ વચ્ચે નોંધપાત્ર તફાવત છે, સમાન પાયાની વાર્તા પર આધારિત હોવા છતાં.

“ઈલેક્ટ્રા” ને વ્યાપકપણે સોફોક્લ્સનું સર્વશ્રેષ્ઠ પાત્ર ડ્રામા માનવામાં આવે છે , તેની તપાસની સંપૂર્ણતાને કારણે નૈતિકતા અને ઈલેક્ટ્રાના હેતુઓ. જ્યાં એસ્કિલસ એ વાર્તાને સંલગ્ન નૈતિક મુદ્દાઓ પર નજર રાખીને કહ્યું, સોફોકલ્સ (જેમ કે યુરીપીડ્સ ) પાત્રની સમસ્યાને સંબોધે છે, અને પૂછે છે કે સ્ત્રી કેવા પ્રકારની હશે તેની માતાને મારી નાખવાની ખૂબ ઈચ્છા છે.

ઈલેક્ટ્રા વ્યક્તિ તરીકે ખૂબ જ લાગણીશીલ અનેહઠીલા ન્યાય, આદર અને સન્માનના સિદ્ધાંતોને સમર્પિત (ભલે ક્યારેક આ સિદ્ધાંતો પર તેણીની પકડ શંકાસ્પદ લાગે છે). ઓરેસ્ટેસ , બીજી તરફ નિષ્કપટ અને બિનઅનુભવી યુવાન તરીકે ચિત્રિત કરવામાં આવે છે, વધુ અભિનય કરે છે કારણ કે તેને કોઈપણ તીવ્ર અથવા ઊંડી લાગણીને કારણે અપોલોના ઓરેકલ દ્વારા આટલી સૂચના આપવામાં આવી છે. ક્રિસોથેમિસ ઓછી લાગણીશીલ હોય છે અને ઈલેક્ટ્રા કરતાં વધુ અલગ હોય છે, અને પોતાના આરામ અને નફાને વધારવાની આશામાં અનુકૂળતાના સિદ્ધાંતને વળગી રહે છે.

ધ નાટકનું કોરસ , જે માયસેના મહેલની કુમારિકાઓના આ કિસ્સામાં સમાવિષ્ટ છે, તે પરંપરાગત રીતે આરક્ષિત અને રૂઢિચુસ્ત છે, જો કે આ કોરસ ઈલેક્ટ્રા અને નાટકના વેરની અંતિમ ક્રિયા બંનેને પૂરા દિલથી સમર્થન આપવા માટે તેના પરંપરાગત વલણને છોડી દે છે.<3

મુખ્ય થીમ્સ નાટક દ્વારા અન્વેષણ કરવામાં આવે છે જેમાં ન્યાય અને યોગ્યતા વચ્ચેના સંઘર્ષ નો સમાવેશ થાય છે (જેમ કે અનુક્રમે ઈલેક્ટ્રા અને ક્રાયસોથેમિસના પાત્રોમાં મૂર્તિમંત છે); તેના ગુનેગાર પર બદલો લેવાની અસરો (જેમ જેમ બદલો લેવાની ક્ષણ નજીક આવે છે તેમ, ઈલેક્ટ્રા વધુને વધુ અતાર્કિક બને છે, જે ન્યાયના સિદ્ધાંત પર શંકાસ્પદ પકડ દર્શાવે છે જેના દ્વારા તેણી પ્રેરિત હોવાનો દાવો કરે છે); અને અપમાનની અપમાનજનક અસરો .

સોફોકલ્સ "હીરો"ની "ખરાબ" બાજુઓ અને "ખલનાયકો"ની "સારી" બાજુઓને સ્વીકારે છે , માં અસર અસ્પષ્ટતાઆ બે શ્રેણીઓ વચ્ચેનો તફાવત અને નાટકને નૈતિક રીતે અસ્પષ્ટ સ્વર આપે છે. ઘણા વિદ્વાનો વિભાજિત છે કે શું તેની માતા પર ઇલેક્ટ્રાનો વિજય ન્યાયની જીત અથવા ઇલેક્ટ્રાના પતન (ગાંડપણ)નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

સંસાધનો

આ પણ જુઓ: બિયોવુલ્ફ - મહાકાવ્ય કવિતા સારાંશ & વિશ્લેષણ – અન્ય પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓ – શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

  • અંગ્રેજી અનુવાદ F. Storr (ઇન્ટરનેટ ક્લાસિક્સ આર્કાઇવ): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
  • શબ્દ-બાય-શબ્દ અનુવાદ સાથે ગ્રીક સંસ્કરણ (પર્સિયસ પ્રોજેક્ટ): //www.perseus.tufts. edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[rating_form id=”1″]

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.