Електра - Софокл - Короткий зміст п'єси - Грецька міфологія - Класична література

John Campbell 24-08-2023
John Campbell

(Трагедія, грецька, бл. 410 р. до н.е., 1 510 рядків)

Вступ

Вступ - Хто така Електра

Повернутися до початку сторінки

" Електра. " (Гр: " Електра. " ) - це трагедія древнім Грецький драматург Софокл ймовірно, датується досить пізнім періодом його кар'єри, близько 410 р. до н.е. або пізніше В основі сюжету - історія Електри та її брата Ореста, а також їхня помста матері Клітемнестрі та вітчиму Егісту за вбивство батька Агамемнона після Троянської війни. одна з найуспішніших драм Софокла .

Дивіться також: Едіп в Колоні - Софокл - Давня Греція - Класична література

Синопсис - П'єса "Електра

Повернутися до початку сторінки

Dramatis Personae - Персонажі

ОРЕСТ, син Агамемнона та Клітемнестри

ЕЛЕКТРА, сестра Ореста

ХРИСОТЕМІДА, сестра Ореста

СТАРИЙ ЧОЛОВІК, колишній педаґоґ або доглядач Ореста

КЛІТЕМНЕСТРА

AEGISTHUS

ХОР МІКЕНСЬКИХ ЖІНОК

НІМІ ЛЮДИ

ПІЛАД, син Строфія, царя Фокії, і друг Ореста

СЛУЖНИЦЯ КЛІТЕМНЕСТРИ

ДВОЄ СУПРОВОДЖУЮЧИХ ОРЕСТА

Як передісторія п'єси цар Агамемнон з Мікен (або Аргоса в деяких версіях міф ) мав повернулися від Троянська війна зі своєю новою наложницею Кассандрою. Його дружина, Клітемнестра. які багато років тримали образу на Агамемнона за те, що він приніс у жертву їхню дочка Іфігенія на початку Троянської війни, щоб задобрити богів, і яка тим часом взяла собі в коханці амбітного двоюрідного брата Агамемнона Егіста, вбила і Агамемнона, і Кассандру.

Орест, малолітній син Агамемнона і Клітемнестри, був відправлений за кордон, у Фокію, заради його власної безпеки, в той час як його сестра Електра залишилася в Мікенах (хоча більш-менш зведена до статусу служниці), як і їхня молодша сестра Хрізотеміда (яка, однак, не протестувала і не шукала помсти матері та Егісфу).

На початку п'єси багато років після смерті Агамемнона Орест, уже дорослий чоловік, таємно прибуває до Мікен разом зі своїм другом Піладом з Фокії та старим слугою чи наставником. Вони виношують план, як потрапити до палацу Клітемнестри, оголосивши, що Орест помер, і що ці двоє чоловіків (насправді Орест і Пілад) прибули, щоб доставити урну з його рештками.

Електра так і не змирилася з убивством свого батька Агамемнона Вона гірко сперечається зі своєю сестрою Хризотемою через те, що та жила з убивцями батька, і з матір'ю, якій так і не пробачила вбивства. Єдина її надія - що колись повернеться її брат Орест, щоб помститися за Агамемнона.

Коли вночі, коли вранці посланець (старець з Фокіса) приїжджає звісткою про смерть Ореста, тому Електра спустошена, хоча Клітемнестра відчуває полегшення, почувши це. Хрізотеміда згадує, що бачила якісь підношення і пасмо волосся на могилі Агамемнона, і робить висновок, що Орест, мабуть, повернувся, але Електра відкидає її аргументи, переконана, що Орест тепер мертвий. Електра пропонує сестрі, що тепер їм належить вбити своїхненависного вітчима Егіста, але Хризотема відмовляється допомогти, вказуючи на нездійсненність плану.

Дивіться також: Англосаксонська культура в "Беовульфі": відображення англосаксонських ідеалів

Коли Орест прибуває до палацу несучи урну з нібито власним прахом, він спочатку не впізнає Електру, як і вона його. Однак, запізно зрозумівши, хто вона, Орест відкриває свою особистість емоційній сестрі, яка ледь не видає його у своєму хвилюванні та радості від того, що він живий.

З Electra тепер залучена до їхнього плану Орест і Пілади входять до будинку і вбивають його матір Клітемнестру, а Електра пильнує Егісфа. Вони ховають її тіло під простирадлом і показують його Егісфу, коли той повертається додому, стверджуючи, що це тіло Ореста. Коли Егісф піднімає завісу, щоб побачити свою мертву дружину, Орест розкривається, і п'єса закінчується тим, що Егісфа виводять, щоб вбити його біля вогнища, ана тому ж місці, де був убитий Агамемнон.

Аналіз

Повернутися до початку сторінки

Історія заснована на "The Nostoi" втрачену епопею про давньогрецька література і частиною "Епічний цикл" що приблизно охоплює період між Гомер. 's "Іліада" і його "Одіссея" Це варіант історії, розказаної Есхіл в " Носії визволення" (частина його "Орестея" трилогія) на сорок років раніше. Евріпід також написав "Електра" грати приблизно в той самий час, що й Софокл хоча між цими двома сюжетами є суттєві відмінності, незважаючи на те, що вони засновані на одній і тій же базовій історії.

"Електра" вважається найкращою драмою Софокла за характером героїв. завдяки ретельному дослідженню моралі та мотивів самої Електри. Есхіл розповідав історію, звертаючи увагу на пов'язані з нею етичні питання, Софокл (на кшталт Евріпід ) звертається до проблеми характеру і запитує, яка жінка може так сильно хотіти вбити свою матір.

Електра. як людина дуже емоційна і вперта присвячений принципам справедливості, поваги та честі (навіть якщо іноді її розуміння цих принципів здається сумнівним). Оресте! з іншого боку, зображується як наївна та недосвідчена молодь який діє радше тому, що так йому наказав оракул Аполлона, аніж через якісь сильні чи глибокі емоції. Хризотема менш емоційна і більш відсторонена, ніж Електра, і чіпляється за принцип доцільності в надії максимізувати власний комфорт і вигоду.

Хор з п'єси Хор, що складається в даному випадку з дів Мікенського палацу, традиційно стриманий і консервативний, хоча цей хор відмовляється від своєї традиційної позиції, щоб щиро підтримати і Електру, і фінальний акт помсти у п'єсі.

Основні теми які досліджуються через п'єсу, включають в себе конфлікт між справедливістю та доцільністю (втілені в образах Електри та Хризотеми відповідно), а також наслідки помсти для її винуватця (з наближенням моменту помсти Електра стає все більш ірраціональною, демонструючи сумнівне розуміння самого принципу справедливості, яким вона нібито керується); і принизливі наслідки безчестя .

Софокл визнає "погані" сторони "героїв" і "хороші" сторони "лиходіїв" що фактично розмиває відмінності між цими двома категоріями і надає п'єсі морально неоднозначного звучання. Багато дослідників розходяться в думках щодо того, чи є перемога Електри над своєю матір'ю тріумфом справедливості, чи падінням (навіть божевіллям) Електри.

Ресурси

Повернутися до початку сторінки

  • Англійський переклад Ф. Сторра (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
  • Грецька версія з дослівним перекладом (проект Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[rating_form id="1″]

John Campbell

Джон Кемпбелл — досвідчений письменник і літературний ентузіаст, відомий своєю глибокою вдячністю та глибоким знанням класичної літератури. Маючи пристрасть до писаного слова та особливе захоплення творами Стародавньої Греції та Риму, Джон присвятив роки вивченню та дослідженню класичної трагедії, ліричної поезії, нової комедії, сатири та епічної поезії.Закінчивши з відзнакою англійську літературу в престижному університеті, академічна освіта Джона дає йому міцну основу для критичного аналізу та тлумачення цих позачасових літературних творів. Його здатність заглиблюватися в нюанси поетики Аристотеля, ліричних виразів Сапфо, гострого дотепу Арістофана, сатиричних роздумів Ювенала та широких оповідей Гомера та Вергілія справді виняткова.Блог Джона служить першорядною платформою для того, щоб він міг поділитися своїми ідеями, спостереженнями та інтерпретаціями цих класичних шедеврів. Завдяки ретельному аналізу тем, персонажів, символів та історичного контексту він оживляє твори стародавніх літературних гігантів, роблячи їх доступними для читачів будь-якого походження та інтересів.Його захоплюючий стиль письма захоплює як розуми, так і серця читачів, залучаючи їх у чарівний світ класичної літератури. У кожній публікації в блозі Джон вміло поєднує своє наукове розуміння з глибокимособистий зв’язок із цими текстами, що робить їх пов’язаними та актуальними для сучасного світу.Визнаний авторитетом у своїй галузі, Джон написав статті та есе для кількох престижних літературних журналів і видань. Його досвід у класичній літературі також зробив його затребуваним доповідачем на різноманітних наукових конференціях і літературних заходах.Завдяки своїй красномовній прозі та палкому ентузіазму Джон Кемпбелл сповнений рішучості відродити та прославити позачасову красу та глибоке значення класичної літератури. Незалежно від того, чи є ви відданим науковцем чи просто допитливим читачем, який прагне дослідити світ Едіпа, любовних віршів Сапфо, дотепних п’єс Менандра чи героїчних оповідань про Ахілла, блог Джона обіцяє стати безцінним ресурсом, який навчатиме, надихатиме та запалюватиме любов до класики на все життя.