(Трагедия, грек, б.з.б. 410 ж., 1510 жол)

КіріспеМикена (немесе мифтің кейбір нұсқаларында Аргос) Троя соғысынан өзінің жаңа кәнизаты Кассандрамен бірге қайтып оралды . Оның әйелі Клитемнестра , оған Троя соғысының басында қызын Ифигения құрбандыққа шалғаннан бері Агамемнонға көп жылдар бойы кек сақтаған. құдайларды тыныштандырды, ал бұл арада Агамемнонның өршіл немере ағасы Эгистусты ғашық етіп алған Агамемнонды да, Кассандраны да өлтірді.

Орест, Агамемнон мен Клитемнестраның сәби ұлы өзінің қауіпсіздігі үшін шетелге Фокиске жіберілді. , ал оның әпкесі Электра Микенада қалды (бірақ азды-көпті қызметші дәрежесіне дейін төмендеді), олардың кіші әпкесі Хризотемис (бірақ ол анасы мен Эгистке қарсы наразылық білдірмеді және кек іздемейді).

Пьеса басталғалы , Агамемнон қайтыс болғаннан кейін көп жылдар өткен соң , Орест, қазір ересек адам, өзінің досы Пилада Фокиспен және Микенаға жасырын түрде келеді. ескі қызметші немесе тәрбиеші. Олар Оресттің қайтыс болғанын және екі адамның (шынымен Орест пен Пиладес) оның қалдықтары бар урнаны жеткізуге келгенін жариялау арқылы Клитемнестра сарайына кіру жоспарын жасайды.

Электра ешқашан болған емес. оның әкесі Агамемнонның өлтірілуімен келісіп, оның өліміне Микей әйелдерінің хорына қайғырады. Ол өзінің әпкесі Хризотемиспен қатты айтысадыәкесінің өлтірушілерімен және өлтіргені үшін ешқашан кешірмеген анасымен бірге тұруы үшін. Оның жалғыз үміті - бір күні ағасы Орест Агамемнонның кек алу үшін қайтып оралады.

Өлім туралы хабармен хабаршы (Фокис қарт адам) келгенде Оресттік, сондықтан Клитемнестра оны естігенде жеңілдеп қалғанымен, Электра қатты күйзеледі. Хризотемис Агамемнонның қабірінде бірнеше құрбандық пен бір шашын көргенін айтады және Орест қайтып оралған болуы керек деген қорытындыға келеді, бірақ Электра Оресттің қазір өлгеніне сенімді болғандықтан, оның дәлелдерін жоққа шығарады. Электра әпкесіне өздерінің жек көретін өгей әкесі Эгистусты өлтіру енді олардың қолында екенін ұсынады, бірақ Хризотемис бұл жоспардың жүзеге аспайтынын көрсетіп, көмектесуден бас тартады.

Орест сарайға келгенде. , өзінің күлі бар деп болжанған урнаны көтеріп бара жатып, ол Электраны да, оны да танымайды. Орест өзінің кім екенін кеш түсінгенімен, өзінің эмоционалды әпкесіне өзінің жеке басын ашады, ол өзінің толқуы мен тірі екеніне қуанғандықтан, өзінің жеке басын сатқындық жасай жаздады.

Электра енді олардың жоспарына қатысты , Орест пен Пиладес үйге кіріп, оның анасы Клитемнестраны өлтіреді, ал Электра Эгистусты күзетеді. Олар оның мәйітін парақтың астына тығып, оны Оресттің денесі деп мәлімдеп, үйге оралғанда Эгистке ұсынады. ҚашанЭгисф өлген әйелін табу үшін пердені көтереді, Орест өзін көрсетеді және Эгистф ошақтың қасында өлтірілу үшін алып бара жатқанда пьеса аяқталады, дәл сол жерде Агамемнон өлтірілді.

Оқиға «Ностой» , ежелгі грек әдебиетінің жоғалған эпопеясына және «Эпостың бөлігіне негізделген. Цикл» , шамамен Гомер «Илиада» және «Одиссея»<арасындағы кезеңді қамтиды. 19> . Бұл Эсхил “ Бостандық әкелушілер” (оның “Орестея” бөлігі) кітабында айтқан оқиғаның нұсқасы. трилогия) қырық жыл бұрын. Еврипид сонымен қатар «Электра» пьесасын Софокл мен бір мезгілде жазған, дегенмен екі сюжеттің арасында айтарлықтай айырмашылықтар бар, бір негізгі оқиғаға негізделгеніне қарамастан.

«Электра» Софоклдың ең жақсы кейіпкерлік драмасы деп кеңінен танылды, себебі оның зерттелуінің тиянақтылығына байланысты. Электраның өзінің моральдары мен мотивтері. Эсхил оқиғаны байланысты этикалық мәселелерге назар аудара отырып айтқан жерде, Софокл (мысалы, Еврипид ) мінез мәселесіне тоқталып, қандай әйел болатынын сұрайды. анасын өлтіргісі келеді.

Электра адам ретінде өте эмоционалды жәнеқыңыр әділеттілік, құрмет пен ар-намыс принциптеріне берілген (тіпті кейде оның бұл принциптерді түсінуі күмәнді болып көрінсе де). Орест , керісінше, аңғал және тәжірибесіз жас ретінде бейнеленген, ол кез келген қарқынды немесе терең эмоциядан гөрі, Аполлонның оракулынан нұсқау алғандықтан көбірек әрекет етеді. Хризотемида Electra-ға қарағанда аз эмоционалды және оқшауланған және өзінің жайлылығы мен пайдасын барынша арттыруға үміттеніп, мақсаттылық принципін ұстанады.

Пьесаның хоры , бұл жағдайда Микен сарайының бикештерінен құралған, дәстүрлі түрде ұстамды және консервативті, дегенмен бұл хор Электраны да, пьесаның соңғы кек актісін де шын жүректен қолдау үшін өзінің дәстүрлі ұстанымынан бас тартады.

Пьеса арқылы зерттелген негізгі тақырыптар әділеттілік пен орындылық арасындағы қақтығысты қамтиды (тиісінше Электра және Хризотемида кейіпкерлерінде бейнеленген); кек алудың оны орындаушыға тигізетін әсері (кек алу сәті жақындаған сайын Электра барған сайын қисынсыз болып, өзін дәлелдейтін әділеттілік принципін күмәнді түрде түсінетінін көрсетеді); және ар-намысты қорлайтын әсерлері .

Софокл «кейіпкерлердің» «жаман» жақтарын және «жауыздардың» «жақсы» жақтарын мойындайды , бұлыңғырлау әсеріосы екі категория арасындағы айырмашылықтар және пьесаға моральдық тұрғыдан түсініксіз реңк беру. Көптеген ғалымдар Электраның анасын жеңгені әділеттіліктің салтанат құруын немесе Электраның құлдырауын (тіпті ақылсыздықты) білдіре ме деген сұраққа екіге бөлінеді.

• Ағылшынша аудармасы: F. Storr (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
• Сөзбе-сөз аудармасы бар грек нұсқасы (Perseus жобасы): //www.perseus.tufts. edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[rating_form id=”1″]