ඉලෙක්ට්‍රා - සොෆොක්ලීස් - නාට්‍ය සාරාංශය - ග්‍රීක මිත්‍යා කථා - සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය

John Campbell 24-08-2023
John Campbell

(ඛේදවාචකය, ග්‍රීක, c. 410 BCE, පේළි 1,510)

හැඳින්වීමMycenae (හෝ මිථ්‍යාවේ සමහර අනුවාදවල Argos) Trojan War වෙතින් ඔහුගේ නව උපබිසව වන Cassandra සමඟ පැමිණ ඇත. ඔහුගේ බිරිඳ, Clytemnestra , Trojan යුද්ධය ආරම්භයේදී ඔහු තම දියණිය Iphgenia බිල්ලට දුන් දා සිට වසර ගණනාවක් Agamemnon කෙරෙහි අමනාපයෙන් පසු වූවාය. දෙවිවරුන් සනසන්න, සහ ඒ අතරතුර Agamemnon ගේ අභිලාෂකාමී ඥාති සොහොයුරා Aegisthus පෙම්වතියක් ලෙස ගෙන, Agamemnon සහ Cassandra යන දෙදෙනාම මරා දැමුවා.

ඔරෙස්ටෙස්, Agamemnon සහ Clytemnestra ගේ ළදරු පුත්‍රයා, ඔහුගේම ආරක්ෂාව සඳහා Phocis වෙත පිටරට යවන ලදී. , ඔහුගේ සොහොයුරිය වන ඉලෙක්ට්‍රා Mycenae හි රැඳී සිටි අතර (වැඩි වශයෙන් අඩු වැඩි වශයෙන් සේවකයෙකු ලෙස අඩු වුවද), ඔවුන්ගේ බාල සොහොයුරිය Chrysothemis (කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් තම මවට සහ Aegisthus ට එරෙහිව විරෝධය දැක්වීමක් හෝ පළිගැනීමක් අපේක්ෂා නොකළාය)

නාට්‍යය ආරම්භ වන විට , Agamemnon ගේ මරණයෙන් වසර ගණනාවකට පසු , දැන් වැඩිහිටි මිනිසෙකු වන ඔරෙස්ටෙස්, ඔහුගේ මිතුරා Pylades of Phocis සමඟ රහසේ Mycenae වෙත පැමිණේ. පැරණි සහායකයෙක් හෝ උපදේශකයෙක්. ඔරෙස්ටෙස් මිය ගිය බවත්, මිනිසුන් දෙදෙනා (සැබවින්ම ඔරෙස්ටෙස් සහ පයිලේඩ්ස්) ඔහුගේ දේහය සහිත බඳුනක් භාර දීමට පැමිණෙන බවත් ප්‍රකාශ කිරීමෙන් ක්ලයිටෙම්නෙස්ට්‍රාගේ මාලිගාවට ඇතුළු වීමට ඔවුන් සැලසුමක් සකස් කරති.

බලන්න: Tu ne quaesieris (Odes, Book 1, Poem 11) - Horace - පුරාණ රෝමය - සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය

ඉලෙක්ට්‍රා කවදාවත් ඇගේ පියා Agamemnon ගේ ඝාතනය සමග එකඟ වී , සහ ඔහුගේ මරණය Myceean කාන්තාවන්ගේ ගායනයට ශෝක කරයි. ඇය ඇගේ සොහොයුරිය Chrysothemis සමඟ දැඩි ලෙස තර්ක කරයිඇගේ පියාගේ මිනීමරුවන් සමඟ ඇය නවාතැන් ගැනීම සහ මිනීමැරුම සඳහා ඇය කිසිදා සමාව නොදුන් ඇගේ මව සමඟ. ඇගේ එකම බලාපොරොත්තුව වන්නේ යම් දවසක ඇගේ සොහොයුරා ඔරෙස්ටෙස් නැවතත් අගමෙම්නොන්ගෙන් පළිගැනීම සඳහා නැවත පැමිණෙනු ඇති බවයි.

පණිවිඩකරු (Phocis හි මහලු මිනිසා) මරණය පිළිබඳ පුවත සමඟ පැමිණෙන විට ඔරෙස්ටෙස්හි, එබැවින්, Clytemnestra එය ඇසීමෙන් සහනයක් ලැබුවද, ඉලෙක්ට්‍රා විනාශයට පත් වේ. Agamemnon ගේ සොහොන්ගැබේ යම් යම් පූජාවන් සහ කෙස් රොදක් දැක ඇති බව Chrysothemis සඳහන් කරන අතර Orestes නැවත පැමිණිය යුතු බව නිගමනය කරයි, නමුත් Electra ඇගේ තර්ක ප්‍රතික්ෂේප කරයි, Orestes දැන් මිය ගොස් ඇති බව ඒත්තු ගන්වයි. Electra ඇගේ සොහොයුරියට යෝජනා කරන්නේ ඔවුන්ගේ වෛරයට ලක් වූ සුළු පියා Aegisthus මරා දැමීම දැන් ඔවුන්ට භාරයි, නමුත් Chrysothemis සැලැස්මේ ප්‍රායෝගික බව පෙන්වා දෙමින් උදව් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

Orestes මාලිගයට පැමිණෙන විට , ඔහුගේම අළු අඩංගු යැයි කියනු ලබන බඳුන රැගෙන යන විට, ඔහු මුලින්ම ඉලෙක්ට්‍රාවත් ඇයවත් හඳුනා නොගනී. ප්‍රමාද වී ඇය කවුදැයි වටහා ගත් නමුත්, ඔරෙස්ටෙස් තම හැඟීම්බර සොහොයුරියට ඔහුගේ අනන්‍යතාවය හෙළි කරයි, ඔහු ජීවතුන් අතර සිටින බව ඇගේ උද්යෝගය සහ ප්‍රීතිය තුළ ඔහුගේ අනන්‍යතාවය පාහේ පාවා දෙයි.

ඉලෙක්ට්‍රා දැන් ඔවුන්ගේ සැලැස්මට සම්බන්ධ වේ ඔරෙස්ටෙස් සහ පයිලේඩ්ස් නිවසට ඇතුළු වී ඔහුගේ මව වන ක්ලයිටෙම්නෙස්ට්‍රා ඝාතනය කරන අතර ඉලෙක්ට්‍රා ඒජිස්තස් ගැන සෝදිසියෙන් සිටියි. ඔවුන් ඇගේ මෘත දේහය පත්‍රයක් යට සඟවා එය ඔරෙස්ටෙස්ගේ සිරුර බව පවසමින් ඔහු ආපසු නිවසට පැමිණෙන විට එය ඒජිස්ටස් වෙත ඉදිරිපත් කරයි. කවදා දAegisthus ඔහුගේ මියගිය බිරිඳ සොයා ගැනීම සඳහා වැස්ම ඔසවයි, ඔරෙස්ටෙස් තමාව හෙළි කරයි, සහ Aegisthusව ගිනි උදුනේදී මරා දැමීම සඳහා රැගෙන යන විට නාට්‍යය අවසන් වේ, Agamemnon ඝාතනය කරන ලදී.

7>

විශ්ලේෂණය

ආපසු පිටුවේ ඉහළට

කතාව පදනම් වී ඇත්තේ “The Nostoi” , පැරණි ග්‍රීක සාහිත්‍යය හි නැතිවූ වීර කාව්‍යයක් සහ “එපික් හි කොටසක් සයිකල්” , දළ වශයෙන් හෝමර් ගේ “ඉලියඩ්” සහ ඔහුගේ “ඔඩිසි”<අතර කාලය ආවරණය කරයි 19> . එය The Libation Bearers” (ඔහුගේ “Oresteia” කොටසෙහි Aeschylus විසින් කියන ලද කතාවේ ප්‍රභේදයකි. ත්‍රිත්වය) වසර හතළිහකට පමණ පෙර. යුරිපිඩීස් විසින් සොෆොක්ලීස් ට සමගාමීව “ඉලෙක්ට්‍රා” නාට්‍යයක් ද ලිවීය, නමුත් කුමන්ත්‍රණ දෙක අතර සැලකිය යුතු වෙනස්කම් ඇත, එකම මූලික කතාව මත පදනම් වුවද.

“ඉලෙක්ට්‍රා” සොෆොක්ලීස්ගේ හොඳම චරිතාංග නාට්‍යය ලෙස පුළුල් ලෙස සැලකේ , එහි පරික්‍ෂණවල පරිසමාප්ත භාවය හේතුවෙන්. ඉලෙක්ට්‍රාගේම සදාචාරය සහ චේතනාවන්. Aeschylus ආචාරධාර්මික ප්‍රශ්න දෙස ඇසකින් කතාව පැවසූ තැන, Sophocles ( Euripides වැනි) චරිතය පිළිබඳ ගැටලුව ආමන්ත්‍රණය කරන අතර, කුමන ආකාරයේ කාන්තාවක්දැයි විමසයි. ඇගේ මව මරා දැමීමට එතරම් ආශාවක් ඇත.

බලන්න: ඉලෙක්ට්‍රා - සොෆොක්ලීස් - නාට්‍ය සාරාංශය - ග්‍රීක මිත්‍යා කථා - සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය

ඉලෙක්ට්‍රා පුද්ගලයෙකු ලෙස ඉතා හැඟීම්බර සහමුරණ්ඩු ලෙස යුක්තිය, ගෞරවය සහ ගෞරවය යන මූලධර්මවලට කැපවී ඇත (ඇතැම් විට මෙම ප්‍රතිපත්ති පිළිබඳ ඇයගේ ග්‍රහණය ප්‍රශ්නකාරී බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්). ඔරෙස්ටෙස් , අනෙක් අතට, බොළඳ සහ අද්දැකීම් අඩු තරුණයෙක් ලෙස නිරූපනය කර ඇත, ඕනෑම තීව්‍ර හෝ ගැඹුරු චිත්තවේගයකට වඩා ඇපලෝගේ ඔරකල් විසින් ඔහුට උපදෙස් දී ඇති නිසා වැඩිපුර ක්‍රියා කරයි. Chrysothemis චිත්තවේගීය අඩුයි සහ ඉලෙක්ට්‍රාට වඩා වෙන් වූ අතර, ඇයගේ සුවපහසුව සහ ලාභය උපරිම කර ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන් කඩිනම් මූලධර්මයට ඇලී සිටී.

Mycenae මාලිගයේ කන්‍යාවන්ගේ මෙම නඩුවෙන් සමන්විත නාට්‍යයේ ගායනය , සම්ප්‍රදායිකව වෙන් කර ඇති සහ ගතානුගතික වේ, නමුත් මෙම ගායනය ඉලෙක්ට්‍රා සහ නාට්‍යයේ අවසාන පළිගැනීමේ ක්‍රියාව යන දෙකටම මුළු හදවතින්ම සහය දැක්වීම සඳහා එහි සාම්ප්‍රදායික ස්ථාවරය අතහැර දමයි.<3

ප්‍රධාන තේමාවන් නාට්‍යය හරහා ගවේෂණය කර ඇත යුක්තිය සහ යෝග්‍යතාවය අතර ගැටුම (පිළිවෙලින් ඉලෙක්ට්‍රා සහ ක්‍රයිසොතමිස්ගේ චරිත තුළ මූර්තිමත් කර ඇත); පළිගැනීමේ ප්‍රතිවිපාක එහි අපරාධකරුවාට (පළිගැනීමේ මොහොත ළං වන විට, ඉලෙක්ට්‍රා වඩ වඩාත් අතාර්කික වන අතර, ඇය අභිප්‍රේරණය වූ බව කියන යුක්තිය පිළිබඳ මූලධර්මය පිළිබඳ සැක සහිත ග්‍රහණයක් පෙන්නුම් කරයි); සහ අගෞරවයේ නින්දිත බලපෑම් .

සොෆොක්ලීස් “වීරයන්ගේ” “නරක” පැති සහ “දුෂ්ටයන්ගේ” “හොඳ” පැති පිළිගනී , බලපෑම බොඳ කරයිමෙම කාණ්ඩ දෙක අතර වෙනස්කම් සහ නාට්‍යයට සදාචාරමය වශයෙන් අපැහැදිලි ස්වරයක් ලබා දීම. බොහෝ විද්වතුන් ඇගේ මවට එරෙහිව ඉලෙක්ට්‍රාගේ ජයග්‍රහණය නියෝජනය කරන්නේ යුක්තියේ ජයග්‍රහණයද නැතහොත් ඉලෙක්ට්‍රාගේ වැටීම (පිස්සුකම පවා) නියෝජනය කරන්නේද යන්න පිළිබඳව බෙදී ඇත.

නැවත පිටුවේ ඉහළට

  • ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය F. Storr (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
  • වචනයෙන් වචනය පරිවර්තනය සහිත ග්‍රීක අනුවාදය (Perseus ව්‍යාපෘතිය): //www.perseus.tufts. edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[rating_form id=”1″]

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.