எலெக்ட்ரா - சோஃபோக்கிள்ஸ் - நாடகம் சுருக்கம் - கிரேக்க புராணம் - கிளாசிக்கல் இலக்கியம்

John Campbell 24-08-2023
John Campbell

(சோகம், கிரேக்கம், c. 410 BCE, 1,510 வரிகள்)

அறிமுகம்Mycenae (அல்லது ஆர்கோஸ் புராணத்தின் சில பதிப்புகளில் ) Trojan War ல் இருந்து தனது புதிய துணைவியான Cassandra உடன் திரும்பினார். அவரது மனைவி, க்ளைடெம்னெஸ்ட்ரா , ட்ரோஜன் போரின் தொடக்கத்தில், தனது மகளை இபிஜீனியா பலிகொடுத்ததால், அகமெம்னனுக்கு எதிராக பல ஆண்டுகளாக வெறுப்புணர்வைக் கொண்டிருந்தார். கடவுள்களை சமாதானப்படுத்தவும், இதற்கிடையில் அகமெம்னானின் லட்சிய உறவினர் ஏஜிஸ்டஸை ஒரு காதலனாக எடுத்துக் கொண்டவர், அகமெம்னான் மற்றும் கசாண்ட்ரா இருவரையும் கொன்றார்.

ஓரெஸ்டெஸ், அகமெம்னான் மற்றும் கிளைடெம்னெஸ்ட்ராவின் கைக்குழந்தை, தனது சொந்த பாதுகாப்பிற்காக ஃபோசிஸுக்கு அனுப்பப்பட்டார். , அவரது சகோதரி எலெக்ட்ரா Mycenae இல் இருந்தபோது (அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வேலைக்காரன் அந்தஸ்துக்குக் குறைக்கப்பட்டாலும்), அவர்களது தங்கை கிரிசோதெமிஸைப் போலவே (இருப்பினும், அவர் தங்கள் தாய் மற்றும் ஏஜிஸ்டஸுக்கு எதிராக எதிர்ப்பு தெரிவிக்கவில்லை அல்லது பழிவாங்கவில்லை).

நாடகம் தொடங்கும் போது , அகமெம்னான் இறந்து பல வருடங்கள் இறந்து , ஓரெஸ்டெஸ், இப்போது வயது முதிர்ந்தவனாக, அவனது நண்பன் பைலேட்ஸ் ஆஃப் ஃபோசிஸுடன் இரகசியமாக மைசீனிக்கு வந்து சேர்ந்தான். ஒரு பழைய உதவியாளர் அல்லது ஆசிரியர். ஓரெஸ்டெஸ் இறந்துவிட்டதாகவும், இரண்டு மனிதர்கள் (உண்மையில் ஓரெஸ்டெஸ் மற்றும் பைலேட்ஸ்) அவரது எச்சங்களுடன் ஒரு கலசத்தை வழங்குவதற்காக வருவதாகவும் அறிவிப்பதன் மூலம் கிளைடெம்னெஸ்ட்ராவின் அரண்மனைக்குள் நுழைவதற்கான திட்டத்தை அவர்கள் வகுத்தனர்.

எலக்ட்ரா ஒரு போதும் இருந்ததில்லை. அவளது தந்தை அகமெம்னனின் கொலையை புரிந்து கொண்டு , அவனது மரணத்தை மைசியன் பெண்களின் கோரஸிடம் புலம்புகிறார். அவள் தன் சகோதரி கிரிசோதெமிஸுடன் கடுமையாக வாதிடுகிறாள்அவளது தந்தையின் கொலையாளிகளுடனும், கொலைக்கு அவள் மன்னிக்காத அவளின் தாயுடனும் அவள் தங்கியிருப்பது. ஒரு நாள் அவளது சகோதரர் ஓரெஸ்டெஸ் அகமெம்னனைப் பழிவாங்கத் திரும்புவார் என்பது அவளுடைய ஒரே நம்பிக்கை.

தூதர் (ஃபோசிஸின் முதியவர்) மரணச் செய்தியுடன் வரும்போது ஓரெஸ்டெஸின், அதனால், எலக்ட்ரா பேரழிவிற்கு ஆளாகிறது, இருப்பினும் க்ளைடெம்னெஸ்ட்ரா அதைக் கேட்டு நிம்மதியடைந்தார். அகமெம்னானின் கல்லறையில் சில பிரசாதங்களையும் முடி பூட்டையும் பார்த்ததாக கிறிசோதெமிஸ் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் ஓரெஸ்டெஸ் திரும்பி வந்திருக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்கிறார், ஆனால் எலக்ட்ரா தனது வாதங்களை நிராகரித்தார், ஓரெஸ்டெஸ் இப்போது இறந்துவிட்டார் என்று நம்புகிறார். எலெக்ட்ரா தனது சகோதரியிடம், தங்களுடைய வெறுக்கப்பட்ட மாற்றாந்தாய் ஏஜிஸ்டஸைக் கொல்வது இப்போது அவர்களின் கையில் உள்ளது என்று முன்மொழிகிறாள், ஆனால் கிரிசோதெமிஸ் உதவி செய்ய மறுத்து, திட்டத்தின் சாத்தியமற்ற தன்மையை சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

ஓரெஸ்டெஸ் அரண்மனைக்கு வரும்போது , தனது சொந்த சாம்பலைக் கொண்டதாகக் கூறப்படும் கலசத்தை எடுத்துச் செல்லும்போது, ​​முதலில் எலக்ட்ராவையோ, அவளோ அவரையோ அடையாளம் காணவில்லை. அவள் யார் என்பதை தாமதமாக உணர்ந்தாலும், ஓரெஸ்டெஸ் தனது உணர்ச்சிவசப்பட்ட சகோதரியிடம் தனது அடையாளத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், அவர் உயிருடன் இருக்கிறார் என்ற உற்சாகத்திலும் மகிழ்ச்சியிலும் தனது அடையாளத்தை கிட்டத்தட்ட காட்டிக் கொடுக்கிறார்>, ஓரெஸ்டெஸ் மற்றும் பைலேட்ஸ் வீட்டிற்குள் நுழைந்து அவனது தாயான கிளைடெம்னெஸ்ட்ராவைக் கொன்றனர், அதே நேரத்தில் எலக்ட்ரா ஏஜிஸ்டஸைக் கண்காணித்து வருகிறார். அவர்கள் அவளது சடலத்தை ஒரு தாளின் கீழ் மறைத்து, ஏஜிஸ்டஸ் வீடு திரும்பியதும், அது ஓரெஸ்டெஸின் உடல் என்று கூறி அவரிடம் கொடுக்கிறார்கள். எப்பொழுதுAegisthus தனது இறந்த மனைவியைக் கண்டுபிடிக்க முக்காடு தூக்குகிறார், Orestes தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் Aegisthus அடுப்பில் கொல்லப்படுவதற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுவதால் நாடகம் முடிவடைகிறது, அதே இடத்தில் Agamemnon கொல்லப்பட்டார்.

மேலும் பார்க்கவும்: இபோடேன்: கிரேக்க புராணங்களில் சென்டார்ஸ் மற்றும் சிலேனியின் தோற்றம் 7>

பகுப்பாய்வு

பக்கத்தின் மேலே

மேலும் பார்க்கவும்: ஹீலியோஸ் vs அப்பல்லோ: கிரேக்க புராணங்களின் இரண்டு சூரியக் கடவுள்கள்

கதையானது “The Nostoi” ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது பண்டைய கிரேக்க இலக்கியத்தின் மற்றும் பகுதி “காவியத்தின் ஒரு பகுதி சுழற்சி” , தோராயமாக ஹோமர் இன் “இலியட்” மற்றும் அவரது “ஒடிஸி”<இடையேயான காலத்தை உள்ளடக்கியது 19> . இது தி லிபேஷன் பியரர்ஸ்” ல் (அவரது “ஓரெஸ்டீயா” பகுதியின் எஸ்கிலஸ் சொன்ன கதையின் மாறுபாடு. முத்தொகுப்பு) சுமார் நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. Euripides ஒரு “Electra” நாடகத்தையும், Sophocles அதே நேரத்தில் எழுதினார், இருப்பினும் இரண்டு கதைக்களங்களுக்கு இடையே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் உள்ளன, அதே அடிப்படைக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தாலும்.

“எலக்ட்ரா” சோஃபோக்கிள்ஸின் சிறந்த பாத்திர நாடகமாக பரவலாகக் கருதப்படுகிறது, அதன் முழுமையான ஆய்வு காரணமாக எலெக்ட்ராவின் ஒழுக்கங்கள் மற்றும் நோக்கங்கள். ஈஸ்கிலஸ் நெறிமுறை சார்ந்த பிரச்சினைகளை ஒரு கண் கொண்டு கதை சொன்ன இடத்தில், சோஃபோக்கிள்ஸ் ( யூரிபிடிஸ் போன்றது) பாத்திரத்தின் பிரச்சனையை எடுத்துரைத்து, எப்படிப்பட்ட பெண் என்று கேட்கிறார். தன் தாயைக் கொல்ல வேண்டும் என்று ஆசைப்படுகிறேன்.

எலக்ட்ரா ஒரு நபராக மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டுபிடிவாதமாக நீதி, பயபக்தி மற்றும் மரியாதை (சில சமயங்களில் இந்தக் கொள்கைகளில் அவளது பிடிப்பு கேள்விக்குரியதாகத் தோன்றினாலும்). Orestes , மறுபுறம், ஒரு அப்பாவியாகவும் அனுபவமற்ற இளைஞராகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவர் எந்த தீவிரமான அல்லது ஆழமான உணர்ச்சியைக் காட்டிலும் அப்பல்லோவின் ஆரக்கிளால் அறிவுறுத்தப்பட்டதால் அதிகமாக செயல்படுகிறார். கிறிசோதெமிஸ் குறைவான உணர்ச்சிவசப்படுகிறாள் மற்றும் எலக்ட்ராவை விட அதிக ஒதுங்கியவள், மேலும் தன் சொந்த வசதியையும் லாபத்தையும் அதிகப்படுத்திக்கொள்ளும் நம்பிக்கையில் செலவினக் கொள்கையைப் பற்றிக்கொள்கிறாள்.

தி. மைசீனே அரண்மனையின் கன்னிப் பெண்களின் இந்த வழக்கில் அடங்கிய நாடகத்தின் கோரஸ் , பாரம்பரியமாக ஒதுக்கப்பட்ட மற்றும் பழமைவாதமானது, இருப்பினும் இந்த கோரஸ் எலெக்ட்ரா மற்றும் நாடகத்தின் இறுதிப் பழிவாங்கும் செயலை முழு மனதுடன் ஆதரிக்க அதன் வழக்கமான நிலைப்பாட்டை கைவிடுகிறது.<3

முக்கிய கருப்பொருள்கள் நாடகத்தின் மூலம் ஆராயப்பட்டது நீதிக்கும் தேவைக்கும் இடையே உள்ள மோதல் (முறையே எலக்ட்ரா மற்றும் கிரிசோதெமிஸ் கதாபாத்திரங்களில் பொதிந்துள்ளது); அதன் குற்றவாளி மீது பழிவாங்கும் விளைவுகள் (பழிவாங்கும் தருணம் நெருங்கும் போது, ​​எலெக்ட்ரா பெருகிய முறையில் பகுத்தறிவற்றவளாக வளர்கிறாள், அவள் உந்துதல் பெற்றதாகக் கூறும் நீதியின் கொள்கையின் மீது சந்தேகத்திற்குரிய பிடிப்பைக் காட்டுகிறாள்); மற்றும் மரியாதையின் இழிவான விளைவுகள் .

சோஃபோக்கிள்ஸ் "ஹீரோக்களின்" "கெட்ட" பக்கங்களையும் "வில்லன்களின்" "நல்ல" பக்கங்களையும் ஒப்புக்கொள்கிறார் , விளைவு மங்கலாக்கும்இந்த இரண்டு வகைகளுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாடுகள் மற்றும் நாடகத்திற்கு ஒரு தார்மீக தெளிவற்ற தொனியைக் கொடுக்கிறது. எலெக்ட்ரா தனது தாயை வென்றது நீதியின் வெற்றியா அல்லது எலெக்ட்ராவின் வீழ்ச்சியை (பைத்தியக்காரத்தனம் கூட) பிரதிபலிக்கிறதா என்பதில் பல அறிஞர்கள் பிளவுபட்டுள்ளனர்.

பக்கத்தின் மேலே செல் F. Storr (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
  • கிரேக்க பதிப்பு வார்த்தைக்கு வார்த்தை மொழி பெயர்ப்பு (Perseus Project): //www.perseus.tufts. edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187
  • [rating_form id=”1″]

    John Campbell

    ஜான் காம்ப்பெல் ஒரு திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் இலக்கிய ஆர்வலர் ஆவார், அவருடைய ஆழ்ந்த பாராட்டு மற்றும் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் விரிவான அறிவுக்காக அறியப்பட்டவர். பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமின் படைப்புகள் மீதான ஆர்வத்துடன், ஜான், பாரம்பரிய சோகம், பாடல் கவிதை, புதிய நகைச்சுவை, நையாண்டி மற்றும் காவியக் கவிதைகளின் ஆய்வு மற்றும் ஆய்வுக்கு பல ஆண்டுகளை அர்ப்பணித்துள்ளார்.புகழ்பெற்ற பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில இலக்கியத்தில் பட்டம் பெற்ற ஜானின் கல்விப் பின்னணி, இந்த காலமற்ற இலக்கிய படைப்புகளை விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் விளக்குவதற்கும் வலுவான அடித்தளத்தை அவருக்கு வழங்குகிறது. அரிஸ்டாட்டிலின் கவிதைகளின் நுணுக்கங்கள், சப்போவின் பாடல் வெளிப்பாடுகள், அரிஸ்டோபேன்ஸின் கூர்மையான புத்திசாலித்தனம், ஜுவெனலின் நையாண்டித்தனமான கருத்துக்கள் மற்றும் ஹோமர் மற்றும் விர்ஜிலின் விரிவான கதைகள் ஆகியவற்றின் நுணுக்கங்களை ஆராய்வதில் அவரது திறன் உண்மையிலேயே விதிவிலக்கானது.இந்த உன்னதமான தலைசிறந்த படைப்புகளின் நுண்ணறிவு, அவதானிப்புகள் மற்றும் விளக்கங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கு ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு முக்கிய தளமாக செயல்படுகிறது. கருப்பொருள்கள், கதாபாத்திரங்கள், குறியீடுகள் மற்றும் வரலாற்றுச் சூழலின் நுணுக்கமான பகுப்பாய்வு மூலம், அவர் பண்டைய இலக்கிய ஜாம்பவான்களின் படைப்புகளை உயிர்ப்பிக்கிறார், அவற்றை அனைத்து பின்னணிகள் மற்றும் ஆர்வங்களின் வாசகர்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக ஆக்குகிறார்.அவரது வசீகரிக்கும் எழுத்து நடை அவரது வாசகர்களின் மனதையும் இதயத்தையும் ஈடுபடுத்துகிறது, அவர்களை கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் மாயாஜால உலகில் இழுக்கிறது. ஒவ்வொரு வலைப்பதிவு இடுகையிலும், ஜான் திறமையாக தனது அறிவார்ந்த புரிதலை ஆழமாக இணைக்கிறார்இந்த நூல்களுடனான தனிப்பட்ட தொடர்பு, அவற்றை சமகால உலகிற்கு தொடர்புபடுத்தக்கூடியதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் ஆக்குகிறது.அவரது துறையில் ஒரு அதிகாரியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜான், பல மதிப்புமிக்க இலக்கிய இதழ்கள் மற்றும் வெளியீடுகளுக்கு கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளை வழங்கியுள்ளார். கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் அவரது நிபுணத்துவம் அவரை பல்வேறு கல்வி மாநாடுகள் மற்றும் இலக்கிய நிகழ்வுகளில் தேடும் பேச்சாளராக ஆக்கியுள்ளது.ஜான் காம்ப்பெல் தனது சொற்பொழிவுமிக்க உரைநடை மற்றும் தீவிர உற்சாகத்தின் மூலம், பாரம்பரிய இலக்கியத்தின் காலமற்ற அழகையும் ஆழமான முக்கியத்துவத்தையும் புதுப்பிக்கவும் கொண்டாடவும் உறுதியாக இருக்கிறார். நீங்கள் ஈடிபஸ், சப்போவின் காதல் கவிதைகள், மெனாண்டரின் நகைச்சுவையான நாடகங்கள் அல்லது அகில்லெஸின் வீரக் கதைகள் ஆகியவற்றின் உலகத்தை ஆராயும் ஆர்வமுள்ள அறிஞராகவோ அல்லது ஆர்வமுள்ள வாசகராகவோ இருந்தாலும், ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு விலைமதிப்பற்ற வளமாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. கிளாசிக் மீது வாழ்நாள் முழுவதும் காதல்.