(Tragedie, greacă, c. 410 î.Hr., 1.510 versuri)

Introducere

" Electra " (Gr: " Elektra " ) este un tragedie de către străvechiul Dramaturgul grec Sofocle , datând probabil de destul de târziu în cariera sa, în jurul anului 410 î.Hr. sau mai târziu Se bazează pe povestea Electrei și a fratelui ei, Oreste, și pe răzbunarea pe care aceștia o exercită asupra mamei lor, Clitemnestra, și a tatălui lor vitreg, Egistos, pentru uciderea tatălui lor, Agamemnon, în urma războiului troian. una dintre cele mai de succes drame ale lui Sofocle .

Ca contextul piesei , regele Agamemnon din Micene (sau Argos în unele versiuni ale mit ) a avut a returnat de la Războiul troian cu noua sa concubină, Cassandra. Soția sa, Clitemnestra , care îi purta ranchiună lui Agamemnon de mulți ani, de când acesta îi sacrificase pe cei doi. fiica Iphigenia la începutul Războiului Troian, pentru a-i liniști pe zei, și care între timp îl luase ca amant pe Aegisthus, vărul ambițios al lui Agamemnon, i-a ucis atât pe Agamemnon, cât și pe Casandra.

Oreste, fiul cel mic al lui Agamemnon și al Clitemnestrei, a fost trimis în străinătate, în Phocis, pentru propria-i siguranță, în timp ce sora sa Electra a rămas în Micene (deși mai mult sau mai puțin redusă la statutul de servitoare), la fel ca și sora lor mai mică, Chrysothemis (care, totuși, nu a protestat și nu a căutat răzbunare împotriva mamei lor și a lui Egisthus).

Când începe piesa , mulți ani după moartea lui Agamemnon Orestes, devenit adult, ajunge în secret la Micene împreună cu prietenul său Pylades din Phocis și cu un vechi însoțitor sau tutore. Aceștia pun la cale un plan pentru a intra în palatul Clitemnestrei, anunțând că Orestes a murit și că cei doi bărbați (de fapt Orestes și Pylades) sosesc pentru a aduce o urnă cu rămășițele sale.

Electra nu s-a împăcat niciodată cu uciderea tatălui ei, Agamemnon. Se ceartă aprig cu sora ei, Chrysothemis, în legătură cu acomodarea ei cu ucigașii tatălui ei și cu mama ei, pe care nu a iertat-o niciodată pentru crimă. Singura ei speranță este că într-o zi fratele ei, Oreste, se va întoarce pentru a-l răzbuna pe Agamemnon.

Atunci când mesager (Bătrânul din Phocis) sosește cu vestea morții lui Oreste, prin urmare, Electra este devastată, deși Clitemnestra se simte ușurată la auzul veștii. Chrysothemis menționează că a văzut niște ofrande și o șuviță de păr la mormântul lui Agamemnon și conchide că Oreste trebuie să se fi întors, dar Electra îi respinge argumentele, convinsă că Oreste este acum mort. Electra îi propune surorii sale că acum depinde de ele să-și ucidăpe tatăl vitreg Aegisthus, dar Chrysothemis refuză să ajute, subliniind că planul este imposibil de realizat.

Când Oreste sosește la palat ..., purtând urna care se presupune că îi conținea propria cenușă, nu o recunoaște la început pe Electra, și nici ea pe el. Realizând cu întârziere cine este, totuși, Oreste își dezvăluie identitatea surorii sale emoționate, care aproape că îi trădează identitatea în entuziasmul și bucuria ei că este în viață.

Cu Electra este acum implicată în planul lor Oreste și Pylade intră în casă și o ucid pe mama sa, Clitemnestra, în timp ce Electra îl pândește pe Egistos. Îi ascund cadavrul sub un cearșaf și i-l prezintă lui Egistos când acesta se întoarce acasă, pretinzând că este trupul lui Oreste. Când Egistos ridică vălul pentru a-și descoperi soția moartă, Oreste se dezvăluie, iar piesa se termină când Egistos este escortat pentru a fi ucis la vatră, laacelași loc în care a fost ucis Agamemnon.

Povestea se bazează pe "The Nostoi" , o epopee pierdută a literatura greacă antică și parte a "Epic Cycle" , acoperind aproximativ perioada dintre Homer 's "Iliada" și a lui "Odyssey" Este o variantă a poveștii spuse de Eschilus în " Purtătorii de libație" (o parte din "Oresteia" trilogie) cu aproximativ patruzeci de ani mai devreme. Euripide a scris, de asemenea, un "Electra" se joacă cam în același timp cu Sofocle , deși există diferențe semnificative între cele două intrigi, în ciuda faptului că se bazează pe aceeași poveste de bază.

"Electra" este considerată cea mai bună dramă cu personaje a lui Sofocle , datorită minuțiozității examinării morale și a motivelor Electrei însăși. Unde Eschilus a spus povestea cu un ochi la problemele etice asociate, Sofocle (cum ar fi Euripide ) abordează problema caracterului și se întreabă ce fel de femeie și-ar dori cu atâta ardoare să-și ucidă mama.

Electra ca persoană este foarte emotivă și încăpățânată. dedicată principiilor de dreptate, respect și onoare (chiar dacă, uneori, stăpânirea ei asupra acestor principii pare îndoielnică). Orestes , pe de altă parte, este portretizat ca un tineri naivi și fără experiență , acționând mai mult pentru că a fost astfel instruit de oracolul lui Apollo decât datorită unei emoții intense sau profunde. Chrysothemis este mai puțin emoțională și mai detașată decât Electra, și se agață de principiul oportunității în speranța de a-și maximiza propriul confort și profit.

Corul piesei , alcătuit în acest caz din fecioarele din palatul Micenei, este în mod tradițional rezervat și conservator, deși acest cor își abandonează poziția convențională pentru a o susține din toată inima atât pe Electra, cât și actul final de răzbunare din piesă.

Temele principale explorate prin intermediul piesei includ conflictul dintre justiție și oportunitate (întruchipate în personajele Electra și, respectiv, Chrysothemis); a efectele răzbunării asupra autorului ei (pe măsură ce se apropie momentul răzbunării, Electra devine din ce în ce mai irațională, demonstrând o înțelegere îndoielnică chiar a principiului de dreptate după care pretinde că este motivată); și efectele degradante ale dezonoarei .

Sofocle recunoaște părțile "rele" ale "eroilor" și părțile "bune" ale "răufăcătorilor" , estompând de fapt distincțiile dintre aceste două categorii și conferind piesei un ton ambiguu din punct de vedere moral. Mulți cercetători sunt împărțiți în privința faptului dacă victoria Electrei asupra mamei sale reprezintă triumful dreptății sau decăderea (chiar nebunia) Electrei.

• Traducere în limba engleză de F. Storr (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
• Versiunea greacă cu traducere cuvânt cu cuvânt (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[rating_form id="1″]