(ტრაგედია, ბერძნული, ძვ. წ. 410 წ., 1510 სტრიქონი)

შესავალიმიკენა (ან არგოსი მითის ზოგიერთ ვერსიაში) დაბრუნდა ტროას ომიდან თავის ახალ ხარჭასთან, კასანდრასთან ერთად. მისი ცოლი, კლიტემნესტრა , რომელიც აგამემნონს მრავალი წლის განმავლობაში აწუხებდა მას შემდეგ, რაც მან შესწირა მათი ასული იფიგენია ტროას ომის დაწყებისას, რათა შეეწირა. დაამშვიდა ღმერთები და რომელმაც ამასობაში შეყვარებულად აიყვანა აგამემნონის ამბიციური ბიძაშვილი ეგისთუსი, მოკლა აგამემნონიც და კასანდრაც.

ორესტე, აგამემნონისა და კლიტემნესტრას ჩვილი ვაჟი, საზღვარგარეთ გაგზავნეს ფოკიდაში საკუთარი უსაფრთხოებისთვის. , ხოლო მისი და ელექტრა დარჩა მიკენში (თუმცა მეტ-ნაკლებად დაყვანილი იყო მსახურის სტატუსამდე), ისევე როგორც მათი უმცროსი და ქრიზოთემი (რომელიც, თუმცა, არ აპროტესტებდა და არ ეძებდა შურისძიებას მათი დედისა და ეგისთუსის წინააღმდეგ).

როგორც სპექტაკლი იწყება

ელექტრას არასდროს ჰქონია. შეეგუა მამის აგამემნონის მკვლელობას და მის სიკვდილს მიკეელი ქალების გუნდს წუხს. იგი მწარედ ეკამათება თავის დას ქრიზოთემისსმამის მკვლელებთან და დედასთან, რომელსაც არასოდეს აპატიებდა მკვლელობას. მისი ერთადერთი იმედი ის არის, რომ ერთ დღეს მისი ძმა ორესტე დაბრუნდება, რათა შურისძიება მოეხდინოს აგამემნონს.

როცა მესინჯერი (ფოკიდის მოხუცი) ჩამოვა სიკვდილის შესახებ. მაშასადამე, ორესტეს ელექტრა განადგურებულია, თუმცა კლიტემნესტრა მისი მოსმენით შვებას განიცდის. ქრიზოთემისი აღნიშნავს, რომ მან ნახა რამდენიმე შესაწირავი და თმის ღერი აგამემნონის საფლავზე და დაასკვნა, რომ ორესტე უნდა დაბრუნებულიყო, მაგრამ ელექტრა უარყოფს მის არგუმენტებს, დარწმუნებულია, რომ ორესტე ახლა მკვდარია. ელექტრა თავის დას შესთავაზებს, რომ ახლა მათზეა დამოკიდებული, მოკლან თავიანთი საძულველი მამინაცვლის ეგისთუსი, მაგრამ ქრიზოთემისი უარს ამბობს დახმარებაზე და მიუთითებს გეგმის შეუსრულებლობაზე.

როდესაც ორესტე სასახლეში ჩავა. , რომელსაც ატარებს ურნა, რომელიც სავარაუდოდ შეიცავს საკუთარ ფერფლს, ის ჯერ არ ცნობს ელექტრას და არც მას. თუმცა, დაგვიანებით გააცნობიერა, თუ ვინ არის, ორესტე უმხელს თავის ვინაობას თავის ემოციურ დას, რომელიც თითქმის ღალატობს მის ვინაობას მისი მღელვარებისა და სიხარულის გამო, რომ ის ცოცხალია> ორესტე და პილადესი შედიან სახლში და მოკლავენ დედას, კლიტემნესტრას, ხოლო ელექტრა აფრთხილებს ეგისთუსს. მის გვამს მალავენ ფურცლის ქვეშ და ჩუქნიან ეგისთუსს, როცა ის სახლში დაბრუნდება და ამტკიცებენ, რომ ეს ორესტეს ცხედარია. Როდესაცეგისთუსი ხსნის ფარდას, რათა აღმოაჩინოს თავისი გარდაცვლილი ცოლი, ორესტე ავლენს თავს და სპექტაკლი მთავრდება, როდესაც ეგისთოსს აცილებენ, რათა მოკლან კერაში, იმავე ადგილას, სადაც აგამემნონი მოკლეს.

ანალიზი

მოთხრობა დაფუძნებულია "ნოსტოი" , ძველი ბერძნული ლიტერატურის დაკარგული ეპოსი და ნაწილი "ეპოსი". ციკლი” , რომელიც უხეშად მოიცავს ჰომეროს „ილიადას“ და მის „ოდისეას“ შორის პერიოდს. 19> . ეს არის ესქილეს მოთხრობილი ამბის ვარიანტი „ ლიბაციის მატარებლებში“ (მისი „ორესტეია“ ტრილოგია) დაახლოებით ორმოცი წლით ადრე. ევრიპიდეს ასევე დაწერა "ელექტრა" პიესა სოფოკლე , თუმცა არის მნიშვნელოვანი განსხვავებები ორ ნაკვეთს შორის, მიუხედავად იმისა, რომ იგი დაფუძნებულია იმავე ძირითად ამბავზე.

„ელექტრა“ საყოველთაოდ მიჩნეულია სოფოკლეს საუკეთესო პერსონაჟების დრამად , მისი საფუძვლიანად შესწავლის გამო. თავად ელექტრას მორალი და მოტივები. სადაც ესქილე მოუყვა ამბავი ეთიკური საკითხების გათვალისწინებით, სოფოკლე (როგორც ევრიპიდე ) განიხილავს ხასიათის პრობლემას და ეკითხება, როგორი ქალი იქნებოდა. ძალიან მინდა დედამისის მოკვლა.

ელექტრა როგორც ადამიანი ძალიან ემოციური დაჯიუტად ეძღვნება სამართლიანობის, პატივმოყვარეობისა და პატივის პრინციპებს (თუნდაც ხანდახან ამ პრინციპების მისი გაგება საეჭვო ჩანს). ორესტე , მეორე მხრივ, გამოსახულია როგორც გულუბრყვილო და გამოუცდელი ახალგაზრდობა , რომელიც მოქმედებს უფრო იმიტომ, რომ აპოლონის ორაკულით იყო დავალებული, ვიდრე რაიმე ძლიერი ან ღრმა ემოციის გამო. ქრიზოთემია ნაკლებად ემოციურია და უფრო განცალკევებული ვიდრე ელექტრა და მიჰყვება მიზანშეწონილობის პრინციპს საკუთარი კომფორტისა და მოგების მაქსიმიზაციის იმედით.

პიესის გუნდი , რომელიც ამ შემთხვევაში შედგებოდა მიკენის სასახლის ქალწულებისგან, ტრადიციულად თავშეკავებული და კონსერვატიულია, თუმცა ეს გუნდი უარს ამბობს თავის ჩვეულებრივ პოზიციაზე, რათა მთელი გულით მხარი დაუჭიროს როგორც ელექტრას, ასევე პიესის შურისძიების საბოლოო აქტს.

სპექტაკლის მეშვეობით გამოკვლეული მთავარი თემები მოიცავს სამართლიანობასა და მიზანშეწონილობას შორის კონფლიქტს (როგორც განასახიერებს ელექტრასა და ქრისოთემას გმირებში, შესაბამისად); შურისძიების გავლენა მის დამნაშავეზე (შურისძიების მომენტის მოახლოებასთან ერთად, ელექტრა სულ უფრო ირაციონალური ხდება, რაც ავლენს საეჭვო გაგებას სამართლიანობის პრინციპზე, რომლითაც იგი აცხადებს, რომ მოტივირებულია); და სირცხვილის დამამცირებელი ეფექტი .

სოფოკლე აღიარებს „გმირების“ „ცუდ“ და „ბოროტმოქმედების“ „კარგ“ მხარეებს , დაბინდვის ეფექტიგანსხვავება ამ ორ კატეგორიას შორის და პიესის მორალურად ორაზროვანი ტონის მიცემა. ბევრი მკვლევარი იყოფა იმაზე, არის თუ არა ელექტრას გამარჯვება დედაზე სამართლიანობის ტრიუმფს თუ ელექტრას დაცემას (თუნდაც სიგიჟეს).

• ინგლისური თარგმანი F. Storr (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
• ბერძნული ვერსია სიტყვა-სიტყვით თარგმანით (Perseus Project): //www.perseus.tufts. edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[rating_form id=”1″]