(ট্ৰেজেডী, গ্ৰীক, প্ৰায় ৪১০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব, ১,৫১০ শাৰী)<১><২>পৰিচয়মাইচেনে (বা মিথ ৰ কিছুমান সংস্কৰণত আৰ্গছ) ট্ৰ'জান যুদ্ধ ৰ পৰা উভতি আহিছিল তেওঁৰ নতুন উপপত্নী কেছাণ্ড্ৰাৰ সৈতে। তেওঁৰ পত্নী ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰা , যিয়ে ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ আৰম্ভণিতে তেওঁলোকৰ কন্যা ইফিজেনিয়া ক বলিদান দিয়াৰ পিছত বহু বছৰ ধৰি আগামেমননৰ বিৰুদ্ধে ক্ষোভ বহন কৰিছিল যাতে... তাৰ মাজতে আগামেমননৰ অভিলাষী খুলশালীয়েক এজিষ্টাছক প্ৰেমিক হিচাপে লৈছিল আৰু আগামেমনন আৰু কেছাণ্ড্ৰা দুয়োকে হত্যা কৰিছিল।

অৰেষ্টেছ, আগামেমনন আৰু ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰাৰ কেঁচুৱা পুত্ৰক নিজৰ নিৰাপত্তাৰ বাবে বিদেশলৈ ফ'চিছলৈ পঠিওৱা হৈছিল , আনহাতে তেওঁৰ ভগ্নী ইলেক্ট্ৰা মাইচেনিয়াত থাকিল (যদিও কম বেছি পৰিমাণে চাকৰ মৰ্যাদালৈ হ্ৰাস পাইছিল), লগতে তেওঁলোকৰ সৰু ভনীয়েক ক্ৰাইছ'থেমিছ (যি অৱশ্যে তেওঁলোকৰ মাক আৰু এজিষ্টাছৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ বা প্ৰতিশোধ বিচৰা নাছিল)।

নাটক আৰম্ভ হোৱাৰ লগে লগে , আগামেমননৰ মৃত্যুৰ বহু বছৰৰ পিচ , অৰেষ্টেছ, যি এতিয়া এজন ডাঙৰ মানুহ, তেওঁৰ বন্ধু পাইলাডছ অৱ ফচিছৰ সৈতে গোপনে মাইচেনাত উপস্থিত হয় আৰু... এজন পুৰণি পৰিচাৰক বা টিউটৰ। তেওঁলোকে ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰাৰ ৰাজপ্ৰসাদত প্ৰৱেশৰ পৰিকল্পনা ৰচনা কৰে, অৰেষ্টেছৰ মৃত্যু হোৱা বুলি ঘোষণা কৰি, আৰু মানুহ দুজন (সঁচাকৈয়ে অৰেষ্টেছ আৰু পাইলাডেছ) তেওঁৰ অৱশিষ্টৰ সৈতে এটা কলহ লৈ আহিবলৈ আহি আছে।

ইলেক্ট্ৰাই কেতিয়াও কৰা নাই তেখেতে তেখেতৰ পিতৃ আগামেমননৰ হত্যাকাণ্ডৰ সৈতে সহমতত উপনীত হয় , আৰু তেখেতৰ মৃত্যুৰ বাবে মাইচিয়ান মহিলাসকলৰ কোৰাছৰ আগত বিলাপ কৰে। তাইৰ ভনীয়েক ক্ৰাইছ’থেমিছৰ লগত তিক্ত কাজিয়া হয়দেউতাকৰ হত্যাকাৰীৰ সৈতে থকাৰ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত, আৰু মাকৰ সৈতে, যাক তাই হত্যাৰ বাবে কেতিয়াও ক্ষমা কৰা নাছিল। তাইৰ একমাত্ৰ আশা যে এদিন তাইৰ ভাতৃ অৰেষ্টেছে আগামেমননৰ প্ৰতিশোধ ল’বলৈ উভতি আহিব।

যেতিয়া দূত (ফ’চিছৰ বুঢ়া মানুহজন) মৃত্যুৰ খবৰ লৈ আহিব of Orestes, সেয়েহে, Electra ধ্বংস হয়, যদিও Clytemnestra শুনি সকাহ পায়. ক্ৰাইছ’থেমিছে উল্লেখ কৰে যে তাই আগামেমননৰ সমাধিস্থলত কিছুমান প্ৰসাদ আৰু চুলিৰ তলা দেখা পাইছে আৰু এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে অৰেষ্টেছ নিশ্চয় ঘূৰি আহিছে, কিন্তু ইলেক্ট্ৰাই তাইৰ যুক্তিবোৰ খাৰিজ কৰে, নিশ্চিত হৈ যে অৰেষ্টেছ এতিয়া মৃত। ইলেক্ট্ৰাই ভনীয়েকক প্ৰস্তাৱ দিয়ে যে এতিয়া তেওঁলোকৰ ঘৃণিত সতি-সন্ততি এজিষ্টাছক হত্যা কৰাটো তেওঁলোকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, কিন্তু ক্ৰাইছ'থেমিছে পৰিকল্পনাৰ অবাস্তৱিকতাক আঙুলিয়াই দি সহায় কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে।

See_also: ষষ্ঠ ব্যংগ – কিশোৰ – প্ৰাচীন ৰোম – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

যেতিয়া অৰেষ্টেছ ৰাজপ্ৰসাদত উপস্থিত হয় , নিজৰ ছাই থকা বুলি কোৱা কলহটো কঢ়িয়াই লৈ ফুৰি, তেওঁ প্ৰথমতে ইলেক্ট্ৰাক চিনি নাপায়, তাইও চিনি নাপায়। কিন্তু পলমকৈ তাই কোন সেইটো উপলব্ধি কৰি অৰেষ্টেছে নিজৰ পৰিচয় নিজৰ আৱেগিক ভনীয়েকৰ আগত প্ৰকাশ কৰে, যিয়ে তেওঁ জীয়াই থকাৰ উত্তেজনা আৰু আনন্দত নিজৰ পৰিচয়ক প্ৰায় প্ৰতাৰণা কৰে।

এতিয়া ইলেক্ট্ৰা তেওঁলোকৰ পৰিকল্পনাত জড়িত হৈ পৰাৰ লগে লগে , অৰেষ্টেছ আৰু পাইলাডেছে ঘৰত প্ৰৱেশ কৰি তেওঁৰ মাতৃ ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰাক হত্যা কৰে, আনহাতে ইলেক্ট্ৰাই এজিষ্টাছৰ ওপৰত চকু ৰাখে। তেওঁলোকে তাইৰ মৃতদেহটো চাদৰৰ তলত লুকুৱাই ৰাখে আৰু ঘৰলৈ উভতি অহাৰ সময়ত এজিষ্টাছৰ ওচৰত উপহাৰ দিয়ে, সেইটো অৰেষ্টেছৰ মৃতদেহ বুলি দাবী কৰে। কেতিয়াএজিষ্টাছে নিজৰ মৃত পত্নীক আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ ওৰণিখন তুলি লয়, অৰেষ্টেছে নিজকে প্ৰকাশ কৰে আৰু নাটকখনৰ অন্ত পৰে যেতিয়া এজিষ্টাছক অগ্নিকুণ্ডত হত্যা কৰিবলৈ এস্কৰ্ট কৰা হয়, যিটো স্থানত আগামেমননক হত্যা কৰা হৈছিল।

বিশ্লেষণ See_also: আয়ন – ইউৰিপিডিছ – প্ৰাচীন গ্ৰীচ – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

গল্পটো “The Nostoi” , প্ৰাচীন গ্ৰীক সাহিত্য ৰ হেৰুৱা মহাকাব্য আৰু “মহাকাব্যৰ অংশৰ ওপৰত আধাৰিত চক্ৰ” , মোটামুটিভাৱে হোমাৰ ৰ “ইলিয়াড” আৰু তেওঁৰ “অডিচি”<ৰ মাজৰ সময়ছোৱা সামৰি লৈছে ১৯><১৮>। “ The Libation Bearers” (তেওঁৰ “Oresteia” ৰ অংশ)ত Eschylus -এ কোৱা কাহিনীটোৰ এটা ভিন্নতা trilogy) প্ৰায় চল্লিশ বছৰ আগতে। ইউৰিপিডিছে য়েও “ইলেক্ট্ৰা” নাটক লিখিছিল ছফক্লেছ ৰ সৈতে প্ৰায় একে সময়তে, যদিও দুয়োটা কাহিনীভাগৰ মাজত যথেষ্ট পাৰ্থক্য আছে, একেটা মৌলিক কাহিনীৰ ওপৰত আধাৰিত হোৱাৰ পিছতো।

“ইলেক্ট্ৰা” ক বহুলভাৱে ছফক্লেছৰ শ্ৰেষ্ঠ চৰিত্ৰ নাটক বুলি গণ্য কৰা হয়, কাৰণ ইয়াৰ পৰীক্ষাৰ পুংখানুপুংখতাৰ বাবে... ইলেক্ট্ৰাৰ নিজৰ নৈতিকতা আৰু উদ্দেশ্য। য'ত ইস্কিলাছ -এ ইয়াৰ লগত জড়িত নৈতিক বিষয়সমূহৰ প্ৰতি চকু ৰাখি কাহিনীটো কৈছিল, ছফ'ক্লেছ ( ইউৰিপিডেছ ৰ দৰে) চৰিত্ৰৰ সমস্যাটোক সম্বোধন কৰিছে, আৰু সুধিছে যে কেনেধৰণৰ মহিলাই কৰিব মাকক হত্যা কৰিবলৈ ইমানেই আগ্ৰহী।

ইলেক্ট্ৰা এজন ব্যক্তি হিচাপে অতি আৱেগিক আৰু...ন্যায়, শ্ৰদ্ধা আৰু সন্মানৰ নীতিৰ প্ৰতি হঠকাৰীভাৱে নিষ্ঠা (যদিও কেতিয়াবা এই নীতিসমূহৰ ওপৰত তাইৰ আকৰ্ষণ প্ৰশ্নবোধক যেন লাগে)। আনহাতে অৰেষ্টেছ ক এজন নাইভ আৰু অনভিজ্ঞ যুৱক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, যিয়ে কোনো তীব্ৰ বা গভীৰ আৱেগৰ বাবে নহয়, এপ’ল’ৰ অৰেকেলে তেওঁক ইমান নিৰ্দেশনা দিয়াৰ বাবেই বেছি অভিনয় কৰিছে। ক্ৰাইছ'থেমিছ ইলেক্ট্ৰাতকৈ কম আৱেগিক আৰু অধিক বিচ্ছিন্ন, আৰু নিজৰ আৰাম আৰু লাভ সৰ্বাধিক কৰাৰ আশাত সুবিধাৰ নীতিত আঁঠু লৈ থাকে।

... এই ক্ষেত্ৰত মাইচেনে ৰাজপ্ৰসাদৰ কুমাৰীসকলৰ দ্বাৰা গঠিত নাটকখনৰ কোৰাছ পৰম্পৰাগতভাৱে সংৰক্ষিত আৰু ৰক্ষণশীল যদিও এই কোৰাছে ইলেক্ট্ৰা আৰু নাটকৰ চূড়ান্ত প্ৰতিশোধৰ কাৰ্য্য দুয়োটাকে সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে সমৰ্থন কৰিবলৈ নিজৰ গতানুগতিক স্থিতি পৰিত্যাগ কৰে।

নাটকখনৰ জৰিয়তে অন্বেষণ কৰা মূল বিষয়বস্তু সমূহৰ ভিতৰত ন্যায় আৰু সুবিধাজনকতাৰ মাজৰ সংঘাত (যেনেকৈ ক্ৰমে ইলেক্ট্ৰা আৰু ক্ৰাইছ’থেমিছৰ চৰিত্ৰত সন্নিৱিষ্ট হৈছে); প্ৰতিশোধৰ প্ৰভাৱ ইয়াৰ অপৰাধীৰ ওপৰত (প্ৰতিশোধৰ মুহূৰ্ত ওচৰ চাপি অহাৰ লগে লগে ইলেক্ট্ৰা ক্ৰমান্বয়ে অযুক্তিকৰ হৈ পৰে, যিয়ে ন্যায়ৰ নীতিটোৰ ওপৰত প্ৰশ্নবোধক আকৰ্ষণ প্ৰদৰ্শন কৰে, যাৰ দ্বাৰা তেওঁ নিজকে প্ৰেৰিত বুলি দাবী কৰে); আৰু অসন্মানৰ অৱনমিত প্ৰভাৱ ।

ছফক্লেছে “নায়ক”ৰ “বেয়া” দিশ আৰু “খলনায়ক” ৰ “ভাল” দিশটো স্বীকাৰ কৰে, ই প্ৰভাৱ অস্পষ্ট কৰাএই দুটা শ্ৰেণীৰ মাজত পাৰ্থক্য আৰু নাটকখনক নৈতিকভাৱে অস্পষ্ট সুৰ প্ৰদান কৰা। বহু পণ্ডিতৰ মাজত মতানৈক্য আছে যে ইলেক্ট্ৰাৰ মাকৰ ওপৰত জয়লাভই ন্যায়ৰ জয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে নে ইলেক্ট্ৰাৰ পতন (আনকি উন্মাদনা)ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

সম্পদ

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

• ইংৰাজী অনুবাদৰ দ্বাৰা... এফ ষ্টাৰ (ইণ্টাৰনেট ক্লাছিকছ আৰ্কাইভ): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
• শব্দ-শব্দ অনুবাদৰ সৈতে গ্ৰীক সংস্কৰণ (পাৰ্চিয়াছ প্ৰজেক্ট): //www.perseus.tufts. edu/hopper/text.jsp?doc=পাৰ্চিয়াছ:টেক্সট:১৯৯৯.০১.০১৮৭<৩৭><৩৮><২>[ৰেটিং_ফৰ্ম আইডি=”১′′]<৩>