د خیرات ، د یوناني افسانې له مخې هغه خدایان دي چې د هنر، ښکلا، طبیعت، زرغونتیا، او نیکمرغۍ الهام ورکوي. د مینې او زرغونتیا خدای. د خیراتونو شمیر د پخوانیو سرچینو له مخې توپیر لري چې ځینې سرچینې ادعا کوي چې دوی درې دي پداسې حال کې چې نور په دې باور دي چې خیرات پنځه دي. دا مقاله به په لرغوني یوناني افسانه کې د خیراتونو نومونه او رولونه پوښي.

چاریټس څوک وو؟

په یوناني افسانه کې، خیراتونه د مختلفو د خیراتونو ډیری خدایان وو ډولونه او اړخونه لکه زرغونتیا، مهربانۍ، ښکلا، طبیعت، او حتی خلاقیت. دا ټول خدایان وو چې په ژوند کې د ښو شیانو استازیتوب کوي، نو له همدې امله دوی د مینې د دیوی، افروډیټ سره وو.

د خیراتونو والدین

بیلابیلو سرچینو د خیراتانو د والدینو په توګه مختلف خدایان نوموي. تر ټولو عام دی زیوس او د سمندر نیمف یورینوم. د دیویانو لږ عام پلرونه Dionysus، د شرابو او زرغونتیا خدای، او Coronis وو.

نورې سرچینې ادعا کوي چې چاریټس وو. د لمر خدای هیلیوس لوڼې او د هغه ملګری ایګل، د زیوس لور. د ځینو افسانو له مخې، هیرا د نامعلوم پلار سره خیریه بنسټونه درلودل، پداسې حال کې چې نور وايي زیوس د یوریډوم، یوریمیډوسا یا یوانتی سره د خیریه موسسو پلار و. د نومونوپه زړه پورې.

رومنان د امپراتور مارکوس اوریلیس او امپراتور فوستینا مائنر ترمنځ د واده د لمانځلو لپاره د دیوتاګانو نقشه شوې سکې. چاریټس په لوی رومن هنري کارونو کې ډیری څرګندونه کړي دي پشمول د سینډرو بوټیسیلي لخوا مشهور پریمیرا نقاشي.

د خیراتونو غړي د هیسیوډ له مخې

لکه څنګه چې موږ مخکې لوستل، د خیراتونو شمیر د هرې سرچینې له مخې توپیر لري مګر تر ټولو عام درې وو. د لرغوني یوناني شاعر هیسیوډ په وینا د دریو خیراتونو نومونه تالیا، یوتیمیا (د یوفروسین په نوم هم یادیږي) او اګلیا وه. خوښي، تفریح ​​​​او ښه خوشحاله. Aglaea، د چارایتانو تر ټولو ځوانه، د کثرت، زرغونتیا او شتمنۍ دیوی وه.

د چارایتانو د پازانیاس په وینا

د یوناني جغرافیه پوه پوسانیاس په وینا، Eteocles، د پاچا Orchomenus په لومړي ځل د چارایتانو مفکوره جوړه کړه او یوازې درې چاریټس نومونه یې ورکړل. په هرصورت، د هغو نومونو هیڅ ریکارډ شتون نلري چې ایتوکلس د چاریټس ورکړی. پوسانیاس دوام ورکړ چې د لاکونیا خلکو یوازې دوه خیراتونه عبادت کول. Cleta او Phaenna.

د کلیټا د نوم معنی ده او د غږ لپاره دیوتا وه په داسې حال کې چې فیننا د رڼا دیوی وه. Pausanias یادونه وکړه چې اتنیانو هم د دوه خیراتونو عبادت کاوه - آکسو او هیګمون.

آکسو د ودې او زیاتوالي دیوی وه پداسې حال کې چې هیګمون هغه دیوی وه چې نباتات ګل کوي او میوه ورکوي. په هرصورت، د لرغوني یوناني شاعر هرمیزیانکس د اتنیانو چاریټس ته یو بل خدای پیتو اضافه کړ چې دوی یې درې جوړوي. د هرمیسینکس په نظر،پیتو د هڅونې او لالهاندۍ یو شخصیت و.

د هومر په وینا چاریټس

هومر په خپلو کارونو کې چاریټس ته اشاره وکړه. په هرصورت، د یوې مشخصې شمیرې یادونه نه ده شوې. پرځای یې، هغه لیکلي چې د چاریس په نوم یو چا د اور د خدای هیفیسټس ښځه وه. همدارنګه، هغه هیپنوس جوړ کړ، د خوب خدای، د یو چا میړه چې پاسیتیا یا پاسیتی نومیږي. . چاریس د ښکلا، طبیعت او زرغونتیا دیوی وه او پاسیتی د آرام، مراقبت او هوښیارتیا دیوی وه.

د نورو یونانی شاعرانو په وینا چیریټس

انټیماکس د چاریټس په اړه لیکلی خو شمیر یې نه دی ورکړی. یا د دوی نومونه مګر دا په ګوته کوي چې دوی د هیلیوس، د لمر خدای، او ایګل، د سمندري نیمف اولادونه دي. او پیتو.

بل شاعر، سوسراستس هم درې چاریټونه ساتلي او د پاستی، کیل او یوتیمیا په نومونو یې نومونه اخیستي دي. په هرصورت، د سپارتا ښار ایالت یوازې دوه خیراتونه عبادت کوي؛ کلیتا، د غږ دیوی، او فیننا، د مهربانۍ او مننې خدای دی.

په افسانه کې د چاریټس رول

د یوناني افسانې له مخې، د چاریټانو اصلي رول <1 و. د لوی خدایانو خدمت وکړئ، په ځانګړې توګه د جشنونو او غونډو په جریان کې. د مثال په توګه، مخکې له دې چې افروډیټ د ټرای انچیسس ته د غزولو لپاره لاړ، چاریټانو غسل او مسح کړ.هغه د پافوس په ښار کې د دې لپاره چې هغه ډیر زړه راښکونکي ښکاره کړي. دوی د افروډیټ سره هم ګډون وکړ کله چې هغې د اولمپس غره پریښوده کله چې د خدای آریس سره د هغې غیرقانوني اړیکه روښانه شوه. چاریټس هم د افروډایټ اوږدې جامې اغوندي او رنګ یې کړې .

دیویانو هم ځینې انسانانو ته په ځانګړي توګه پانډورا کې برخه اخیستې وه ، د هیفیسټس لخوا رامینځته شوې لومړۍ میرمن. د دې لپاره چې هغه نوره ښکلې او زړه راښکونکې کړي، خیریه ټولنې هغې ته په زړه پورې هارونه وړاندې کړل. د خپلو مسؤلیتونو د یوې برخې په توګه، چاریټانو د اولمپس په غره کې د خدایانو لپاره میلې او نڅاګانې تنظیم کړې. دوی د اپولو، هیبي او هارمونیا په شمول د ځینو معبودانو د زیږون د ساتیرۍ لپاره ځینې نڅاګانې ترسره کړې. الهام ساينس، هنر او ادبيات.

په الياد کې د خيريه بنسټونو رول

په ايلياډ کې، هيرا د زيوس د وهلو او د هغه د پام اړولو د پلان د يوې برخې په توګه د هايپنوس او پاستي ترمنځ واده وکړ. د ټروجن جنګ. د هومر د الیاد په وینا، اګلیا د هیفیسټس ښځه وه. ځینې پوهان په دې باور دي چې هیفیسټس د اګلیا سره وروسته له هغه واده وکړ چې د هغه پخوانۍ میرمن افروډایټ د افروډیټ سره د اړیکو په تور ونیول شو.

کله چې تیتیس بدن ته اړتیا درلوده د خپل زوی لپاره زغره، اګلیا هغې ته بلنه ورکړه چې د اولمپس غره ته لاړ شي، نو تیټیس کولی شي د هیفیسټس سره خبرې وکړي ترڅو د اچیلز لپاره زغره جوړه کړي.

د عبادتچاریټس

پااسانیاس روایت کوي چې د بویوټیا د خلکو په وینا ، د اورکومینس ایټیولیس (په بویوټیا کې یو ښارګوټی) لومړی کس و چې چاریټس ته یې دعا وکړه. د اورکومینس پاچا ایتوکلس هم خپلو اتباعو ته دا ور زده کړل چې څنګه د چارایتانو لپاره قرباني وکړي. وروسته د ډیونیوس، انجیلیون او ټیکتاس زامنو د تیري کولو د خدای اپولو مجسمه جوړه کړه او د هغه مجسمه یې جوړه کړه. درې خیراتونه (چې د ګریس په نوم هم پیژندل کیږي) په لاس کې ورکړي.

پاسانیاس دوام لري چې اتنیانو د ښار په دروازه کې درې نعمتونه ځای په ځای کړل او دوی ته نږدې یې ځینې مذهبي مراسم ترسره کړل . د اتنیانو شاعر پامفوس لومړنی کس و چې یوه سندره یې د چارایتانو لپاره ځانګړې کړې وه خو د هغه په ​​سندرو کې د هغوی نومونه نه وو.

د چارایتانو کلتور

موجوده ادبیات د دې ښکارندویي کوي چې د خدایانو کلتور و. د د یونان څخه دمخه تاریخ کې ریښې لري. د کلتور هدف د زرغونتیا او طبیعت په شاوخوا کې متمرکز و او د چینو او سیندونو سره ځانګړې اړیکه درلوده. چاریټس په سایکلیډز (د ایجین بحر کې د ټاپوګانو یوه ډله) کې لوی پیروان درلود. د کلتور یو مرکز د پاروس په ټاپو کې موقعیت درلود او پوهانو د تیرا په ټاپو کې د د شپږمې پیړۍ د کلتور مرکز شواهد موندلي دي. درېیو د Chthonic دیویان وو چې د د ځمکې لاندې دیوانو په نوم هم یادیږي ځکه چې د دوی د جشنونو پرمهال هیڅ ګل یا میوزیک نه و. یوه پدیده چې د ټولو خدایانو سره عام وهله انډرورلډ سره وصل دی.

په هرصورت، د افسانې له مخې، جشنونو کې د ګلانو یا بانسري نه شتون درلود ځکه چې د کریټ پاچا مینوس خپل زوی د پاروس په ټاپو کې د جشن پرمهال له لاسه ورکړ او سمدلاسه یې موسیقي بنده کړه. هغه هم په فستیوال کې ټول ګلونه له منځه یوړل او له هغه وخت راهیسې د دیوی دیوانو جشن پرته له موسیقۍ او ګلانو څخه لمانځل کیږي.

په هرصورت، په فیستیوال کې د میلې په پرتله ډیرې نڅاګانې شاملې وې. د ډیونیسس ​​او آرټیمیس، په ترتیب سره د خوښۍ او زیږون خدای او دیوی دی.

د خیراتونو معبدونه

د دیویانو کلت لږترلږه څلور معبدونه جوړ کړل چې دوی وقف کړل د دوی عزت ته. ترټولو مشهور معبد د یونان په بویوتیان سیمه کې په اورچومینس کې و. دا ځکه چې ډیری په دې باور دي چې د دوی کلتور له همدې ځای څخه سرچینه اخلي.

په اورکومینس کې معبد

په اورکومینس کې، د دیویانو عبادت په یوه لرغوني ځای کې ترسره کیده. او په دې کې درې ډبرې شاملې وې چې شاید د هر خدای استازیتوب کوي. په هرصورت، دا درې ډبرې یوازې د دیوانو د عبادت لپاره ځانګړې نه وې ځکه چې په بویتیا کې د ایروس او هیرکلس کلتور هم په خپل عبادت کې درې ډبرې کارولې. همچنان ، د اورکومینوس خلکو د کیفیوس سیند او د اکیډیالیا پسرلي دریو خدایانو ته وقف کړل. څرنګه چې اورکومینس د کرنې له پلوه متحرک ښار و، ځینې محصولات د خدای په توګه د خدایانو لپاره وړاندې شوي.قربانۍ.

د یوناني جغرافیه سټرابو په وینا، د اورکومینس پاچا چې نوم یې Eteokles د معبد بنسټ کېښود شاید د هغه شتمنۍ له امله چې هغه باور درلود چې هغه د خیرات څخه ترلاسه کړی و. Eteokles د سټرابو په وینا د دیوانو په نوم د خیریه کارونو ترسره کولو لپاره هم پیژندل شوي.

نور ښارونه او ښارګوټي چې د دیوانو معبد پکې اوسیدل سپارټا، ایلیس او هرمیون شامل دي. پوهان د لاکونیا په سیمه کې د امیکلای په ښار کې یو بل معبد راپور ورکوي چې د لاکونیا پاچا لاسیډیمون جوړ کړی و.

د نورو خدایانو سره ملګرتیا

په ځینو ځایونو کې، د دیوانو عبادت د دې سره تړاو درلود. نور معبودان لکه اپولو، د تیري کولو خدای او افروډیټ. د ډیلوس په ټاپو کې، کلتور اپولو له دریو خدایانو سره وصل کړ او یوځای یې عبادت کاوه. په هرصورت، دا یوازې د چاریتانو د کلتور لپاره ځانګړی و ځکه چې د اپولو کلتور دا ټولنه نه پیژني او نه یې په عبادت کې برخه اخیستې وه.

په کلاسیکه دوره کې، خدایان یوازې په مدني مسلو کې د افروډیټ سره تړاو درلود مګر مذهبي نه . څرنګه چې افروډایټ د مینې، زرغونتیا او زیږون دیوی دی، نو دا معمول وه چې د هغې سره په ورته ساه کې د مینه، جذابیت، ښکلا، نیکمرغۍ او زرغونتیا د دریو دیوانو په څیر بحث وشي.

استازیتوب په یوناني هنرونو کې د خیراتونو څخه

دا معمول دی چې درې خدایان اکثرا د سترک بربنډ په توګه ښودل کیږي مګر داله پیل څخه داسې نه وه. د کلاسیک یوناني انځورونو څخه دا په ډاګه کیږي چې دیویانو ښه جامې اغوستې وې.

پوهان په دې باور دي چې د خدایانو د بربنډ په توګه د لیدلو دلیل د دریمې پیړۍ د میلاد پیړۍ یوناني شاعرانو کالیماچس او ایوفورون له امله و چې دا درې واړه یې لوڅ بیان کړل. په هرصورت، دا د شپږمې او اوومې پیړۍ تر میلاد پورې نه و چې دا درې واړه د ناپاک په توګه انځور شوي.

د دې لپاره شواهد په ترموس کې د اپولو په معبد کې کشف شوي د دیویانو مجسمې دي. چې د شپږمې او اوومې پیړیو پورې اړه لري. همدارنګه، دیویان شاید په د میسینیا یونان څخه د سرو زرو په حلقه کې انځور شوي وي. د سرو زرو په انځور کې دوه ښځینه څیرې ښودل شوي چې د نارینه شخصیت په شتون کې نڅا کوي کوم چې باور کیږي ډیونیوس یا هرمیس وي. بله راحت چې د دیوانو انځورګري کوي د تاسوس په ښارګوټي کې وموندل شوه چې د پنځمې پیړۍ پورې اړه لري.

رایف د هرمیس او یا هم افروډیټ یا پیتو په شتون کې دیویان انځوروي او ځای پرځای شوي. تاسوس ته د ننوتلو په لاره کې. د راحت په بل اړخ کې ارټیمیس د اپولو تاج د ځینو نیمفسونو په شتون کې و.

سربیره پردې، د ننوتلو په دروازه کې د چاریټس او هرمیس مجسمه وه چې د یونان د کلاسیک دورې نیټه ده. مشهوره عقیده دا وه چې یوناني فیلسوف سقراط دا راحت مجسمه کړې ، خو ډیری پوهان فکر کوي چې داناشونې ده.

په رومن هنرونو کې د خیراتونو انځورونه

د ایټالیا په بوسکوریل ښار کې یو دیوال نقاشي چې د 40 BCE پورې تاریخ لري د افروډایټ ، ایروس ، اریادني او ډیونیوس سره خدایان انځور کړي. . رومیانو هم د امپراتور مارکوس اوریلیوس او امپراتور فوستینا مائنر ترمنځ د واده د لمانځلو لپاره په ځینو سکو کې دیوتاګانې انځورولې. رومیانو هم په خپلو عکسونو او سرکوفګي (د تیږو تابوتونو) کې دیویانې انځورولې. رومیانو هم د رینسانس دورې په جریان کې د Piccolomini په مشهور کتابتون کې د خدایانو انځور کړی دی.

نتیجې

په دې مقاله کې د خیریتانو اصل ته کتنه شوې چې د خیریت په نوم هم پیژندل کیږي، په افسانه کې د دوی رول، او دوی څنګه په یوناني او رومن هنرونو کې په لید کې استازیتوب کوي. دلته د هغه څه یوه بیاکتنه ده چې موږ تر دې دمه لوستلي دي:

• چاریټس د یونان لوڼې وې خدای زیوس او د سمندر نیمف یوریینوم په داسې حال کې چې نورې سرچینې هیرا، هیلیوس او د خدایانو مور او پلار نومونه لري.
• که څه هم ډیری سرچینې په دې باور دي چې چاریټس په شمیر کې درې دي، نورې سرچینې فکر کوي چې دوی له دریو څخه ډیر وو. <12
• دیویانو ښکلا، جذابیت، طبیعت، زرغونتیا، خلاقیت او نیکمرغۍ ته الهام ورکړ او ډیری یې د زیږون د دیوې افروډیټ په شرکت کې وموندل شول.
• د یونان په افسانه کې د دیویانو رول د نورو معبودانو خدمت کول د ساتیرۍ له لارې یا د دوی سره د جامو او نور لیدو کې مرسته کول