The Charities យោងទៅតាមទេវកថាក្រិកគឺជាទេពធីតាដែលបំផុសគំនិត សិល្បៈ ភាពស្រស់ស្អាត ធម្មជាតិ ភាពមានកូន និងសុច្ឆន្ទៈ។ ទេពធីតាទាំងនេះតែងតែនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់ Aphrodite the ទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការមានកូន។ ចំនួននៃ Charites ខុសគ្នាយោងទៅតាមប្រភពពីបុរាណដោយប្រភពខ្លះអះអាងថាពួកគេមាន 3 នាក់ខណៈដែលអ្នកផ្សេងទៀតជឿថាសប្បុរសធម៌មានចំនួនប្រាំ។ អត្ថបទនេះនឹងរៀបរាប់អំពីឈ្មោះ និងតួនាទីរបស់ Charites នៅក្នុងទេវកថាក្រិកបុរាណ។

តើនរណាជាអ្នកសប្បុរស?

នៅក្នុងទេវកថាក្រិច សប្បុរសធម៌គឺជា ទេពធីតានៃមន្តស្នេហ៍ជាច្រើន ខុសៗគ្នា។ ប្រភេទ និងទិដ្ឋភាព ដូចជាសម្រាប់ការមានកូន ភាពសប្បុរស ភាពស្រស់ស្អាត ធម្មជាតិ និងសូម្បីតែការច្នៃប្រឌិត។ ទាំងនេះគឺជាទេពធីតាទាំងអស់ដែលតំណាងឱ្យរឿងល្អនៅក្នុងជីវិត ហេតុដូច្នេះហើយពួកគេនៅជាមួយទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ Aphrodite។

The Parents of the Charites

ប្រភពផ្សេងៗគ្នាដាក់ឈ្មោះអាទិទេពផ្សេងៗគ្នាថាជាឪពុកម្តាយរបស់ Charites ជាមួយនឹងសត្វធម្មតាបំផុត Zeus និងមហាសមុទ្រ nymph Eurynome។ ឪពុកម្តាយរបស់ទេពធីតាដែលមិនសូវមានជាទូទៅគឺ Dionysus ដែលជាព្រះនៃស្រា និងការមានកូន និង Coronis។

ប្រភពផ្សេងទៀតអះអាងថា Charites គឺ កូនស្រីរបស់ព្រះព្រះអាទិត្យ Helios និងភរិយារបស់គាត់ Aegle ដែលជាកូនស្រីរបស់ Zeus ។ យោងទៅតាមទេវកថាមួយចំនួន Hera បានបង្កើតអង្គការសប្បុរសធម៌ជាមួយ ឪពុកដែលមិនស្គាល់មួយ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតនិយាយថា Zeus គឺជាឪពុករបស់អង្គការសប្បុរសធម៌ជាមួយ Eurydome, Eurymedousa ឬ Euanthe ។

The ឈ្មោះរបស់គួរឱ្យទាក់ទាញ។

ដំបូងឡើយ ទេពធីតាត្រូវបានពណ៌នាដោយស្លៀកពាក់ពេញលេញ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីសតវត្សទី 3 មុនគ.ស ជាពិសេសបន្ទាប់ពីការពិពណ៌នារបស់កវី Euphorion និង Callimachus ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញអាក្រាត។ កាក់ minted ពណ៌នាអំពីទេពធីតាដើម្បីអបអរសាទរអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងអធិរាជ Marcus Aurelius និងអធិរាជ Faustina Minor ។ The Charites បានបង្ហាញខ្លួនជាច្រើននៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈរ៉ូម៉ាំងធំៗ រួមទាំង គំនូរ Primera ដ៏ល្បីល្បាញដោយ Sandro Botticelli ។ Charites

សមាជិកនៃ Charites យោងតាម ​​Hesiod

ដូចដែលយើងបានអានមុននេះ ចំនួន Charites ខុសគ្នាទៅតាមប្រភពនីមួយៗ ប៉ុន្តែទូទៅបំផុតគឺបី។ ឈ្មោះរបស់ Charites ទាំងបីនេះបើយោងតាមកវីក្រិកបុរាណ Hesiod គឺ Thalia, Euthymia (ហៅផងដែរថា Euphrosyne) និង Aglaea។ Thalia គឺជាទេពធីតានៃពិធីបុណ្យ និងពិធីជប់លៀងដ៏សម្បូរបែប ខណៈដែល Euthymia គឺជាទេពធីតារបស់ ភាពសប្បាយរីករាយ ភាពសប្បាយរីករាយ និងរីករាយ។ Aglaea ដែលជាកូនពៅនៃ Charites គឺជាទេពធីតានៃភាពបរិបូរណ៍ ការមានកូន និងទ្រព្យសម្បត្តិ។

The Constituents of the Charites នេះបើយោងតាម ​​Pausanias

យោងទៅតាមអ្នកភូមិសាស្ត្រក្រិក Pausanias, Eteocles ដែលជាស្តេចនៃ Orchomenus បានបង្កើតគោលគំនិតនៃ Charites ជាលើកដំបូង ហើយបានផ្តល់ឱ្យតែ ឈ្មោះ Charites បី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានកំណត់ត្រានៃឈ្មោះដែល Eteocles ផ្តល់ឱ្យ Charites ទេ។ Pausanias បានបន្តទៀតថា ប្រជាជន Laconia គោរពបូជាតែពីរ Charites; Cleta និង Phaenna។

ឈ្មោះ Cleta មានន័យថាល្បីល្បាញ និងជាអាទិទេពសម្រាប់សំឡេង ខណៈដែល Phaenna គឺជាទេពធីតានៃពន្លឺ។ Pausanias បានកត់សម្គាល់ថា ជនជាតិ Athenians ក៏បានគោរពបូជា Charites ពីរគឺ Auxo និង Hegemone ផងដែរ។

Auxo គឺជាទេពធីតានៃការលូតលាស់ និងកើនឡើង ខណៈដែល Hegemone គឺជាទេពធីតាដែលបានធ្វើឱ្យ រុក្ខជាតិរីក និងបង្កើតផល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កវីក្រិកបុរាណ Hermesianax បានបន្ថែមទេពធីតាមួយទៀតឈ្មោះ Peitho ដល់ Athenian Charites ធ្វើឱ្យពួកគេបីនាក់។ តាមទស្សនៈរបស់ HermesianxPeitho គឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃការបញ្ចុះបញ្ចូល និងការល្បួង។

The Charites នេះបើយោងតាម ​​Homer

Homer បានសំដៅទៅលើ Charites នៅក្នុងការងាររបស់គាត់; ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​មិន​បាន​និយាយ​អំពី​ចំនួន​ជាក់​លាក់​នោះ​ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់បានសរសេរថា ម្នាក់ក្នុងចំណោម Charites ហៅថា Charis គឺជា ប្រពន្ធរបស់ Hephaestus ដែលជាព្រះនៃភ្លើង។ . Charis គឺជាទេពធីតានៃភាពស្រស់ស្អាត ធម្មជាតិ និងការមានកូន ហើយ Pasithe គឺជាទេពធីតានៃការសំរាកលំហែ សមាធិ និងការយល់ច្រលំ។

The Charites នេះបើយោងតាមកំណាព្យក្រិកផ្សេងទៀត

Antimachus បានសរសេរអំពី Charites ប៉ុន្តែមិនបានផ្តល់លេខ ឬឈ្មោះរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែបានបង្ហាញថាពួកគេជាកូនចៅរបស់ Helios ព្រះព្រះអាទិត្យ និង Aegle ដែលជាសត្វសមុទ្រ។ កវីវីរភាពលោក Nonnus បានផ្តល់ចំនួន Charites ជាបី ហើយឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺ Pasithee, Aglaia, និង Peitho។

កវីម្នាក់ទៀត Sosrastus ក៏បានរក្សា Charite បីនាក់ផងដែរ ហើយដាក់ឈ្មោះពួកគេថា Pasathee, Cale និង Euthymia។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទីក្រុង-រដ្ឋ Sparta គោរពបូជាតែពីរ Charites; Cleta ដែលជាទេពធីតានៃសំឡេង និង Phaenna ដែលជាទេពធីតានៃសេចក្តីមេត្តាករុណា និងការដឹងគុណ។

តួនាទីរបស់ Charites ក្នុងទេវកថា

យោងទៅតាមទេវកថាក្រិច តួនាទីសំខាន់របស់ Charites គឺ បម្រើអាទិទេពធំៗ ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ និងការជួបជុំ។ ជាឧទាហរណ៍ មុនពេល Aphrodite ទៅល្បួង Anchises of Troy, Charites បានងូតទឹក និងលាបប្រេងនាងនៅទីក្រុង Paphos ដើម្បីធ្វើឱ្យនាងកាន់តែមានភាពទាក់ទាញ។ ពួកគេក៏បានចូលរួមជាមួយ Aphrodite បន្ទាប់ពីនាងចាកចេញពីភ្នំ Olympus នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងខុសច្បាប់របស់នាងជាមួយព្រះ Ares បានកើតឡើង។ ពួក Charites ក៏ ត្បាញ និងលាបពណ៌ សម្លៀកបំពាក់វែងរបស់ Aphrodite។

ទេពធីតាក៏បានចូលរួមជាមួយមនុស្សមួយចំនួន ជាពិសេស Pandora ដែលជាស្ត្រីដំបូងដែលបង្កើតដោយ Hephaestus ។ ដើម្បី ធ្វើឱ្យនាងកាន់តែស្រស់ស្អាត និងទាក់ទាញ អង្គការ Charites បានបង្ហាញខ្សែកដ៏ទាក់ទាញដល់នាង។ ជាផ្នែកនៃទំនួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេ អង្គការ Charites បានរៀបចំពិធីជប់លៀង និងរាំថ្វាយព្រះនៅលើភ្នំ Olympus ។ ពួកគេបានសំដែងរបាំមួយចំនួនដើម្បីកម្សាន្ត និងប្រាប់អំពីកំណើតនៃអាទិទេពមួយចំនួន រួមមាន អាប៉ូឡូ ហេបេ និងហាម៉ូនីយ៉ា។

នៅក្នុងទេវកថាខ្លះ អង្គការ Charites បានរាំ និងច្រៀងជាមួយ The Muses ដែលជាអាទិទេពនោះ។ វិទ្យាសាស្រ្ត សិល្បៈ និងអក្សរសិល្ប៍បានបំផុសគំនិត។

តួនាទីរបស់ Charites នៅ Iliad

នៅក្នុង Iliad Hera បានរៀបចំអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាង Hypnos និង Pasithee ដែលជាផ្នែកមួយនៃផែនការរបស់នាងដើម្បីទាក់ទាញ Zeus និងបង្វែរគាត់ពី សង្គ្រាម Trojan ។ យោងទៅតាម Homer's Iliad Aglaea គឺជាប្រពន្ធរបស់ Hephaestus។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះជឿថា Hephaestus បានរៀបការជាមួយ Aglaea បន្ទាប់ពី Aphrodite ដែលជាអតីតប្រពន្ធរបស់គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនថាមានទំនាក់ទំនងស្នេហាជាមួយ Aphrodite។

នៅពេលដែល Thetis ត្រូវការរាងកាយ គ្រឿងសឹកសម្រាប់កូនប្រុសរបស់នាង Aglaea បានអញ្ជើញនាងទៅ Mount Olympus ដូច្នេះ Thetis អាចនិយាយជាមួយ Hephaestus ដើម្បីធ្វើម៉ូដអាវក្រោះសម្រាប់ Achilles ។

ការថ្វាយបង្គំរបស់Charites

Pausanias រៀបរាប់ថា Eteocles of Orchomenus (ទីក្រុងមួយនៅ Boeotia) គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលអធិស្ឋានទៅកាន់ Charites នេះបើយោងតាមប្រជាជននៃ Boeotia ។ Eteocles ដែលជាស្តេចនៃ Orchomenus ក៏បានបង្រៀនពលរដ្ឋរបស់គាត់ពីរបៀប ការបូជាដល់ Charites ផងដែរ។ ក្រោយមក កូនប្រុសរបស់ Dionysus, Angelion, និង Tectaus បានធ្វើរូបសំណាករបស់ Apollo ដែលជាព្រះនៃការបាញ់ធ្នូ ហើយឆ្លាក់នៅក្នុងរបស់គាត់ ប្រគល់ព្រះគុណទាំងបី (ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះគុណ)។

Pausanias បន្តថា ជនជាតិអាថែនបានដាក់ព្រះគុណទាំងបីនៅច្រកចូលទីក្រុង ហើយ ធ្វើពិធីសាសនាមួយចំនួន នៅជិតពួកគេ។ កវីជនជាតិ Athenian Pamphos គឺជាអ្នកដំបូងដែលសរសេរបទចម្រៀងឧទ្ទិសដល់ Charites ប៉ុន្តែបទចម្រៀងរបស់គាត់មិនមានឈ្មោះរបស់ពួកគេទេ។

Cult of the Charites

អក្សរសិល្ប៍ដែលមានស្រាប់បង្ហាញថា ការគោរពរបស់ទេពធីតាគឺ មានឫសគល់នៅក្នុង ប្រវត្តិសាស្រ្តមុនសម័យក្រិក។ គោលដៅនៃការគោរពនេះគឺផ្តោតលើការមានកូន និងធម្មជាតិ ហើយមានទំនាក់ទំនងពិសេសទៅកាន់ប្រភពទឹក និងទន្លេ។ ពួក Charites មានការដើរតាមដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុង Cyclades (ក្រុមកោះនៅសមុទ្រ Aegean) ។ មជ្ឈមណ្ឌលសាសនាមួយមានទីតាំងនៅលើកោះ Paros ហើយអ្នកប្រាជ្ញបានរកឃើញភស្តុតាងនៃ មជ្ឈមណ្ឌលសាសនានៅសតវត្សរ៍ទី 6 នៅលើកោះ Thera ។

ការតភ្ជាប់ទៅកាន់ Underworld

The ទាំងបីគឺជាទេពធីតា Chthonic ដែលត្រូវបានគេហៅផងដែរថាជា អាទិទេពក្រោម ដោយសារតែមិនមានផ្កា ឬភ្លេងកំឡុងពិធីបុណ្យរបស់ពួកគេ។ បាតុភូតដែលកើតមានជាទូទៅចំពោះអាទិទេពទាំងអស់។មានទំនាក់ទំនងជាមួយ Underworld ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងតាមរឿងព្រេង ពិធីបុណ្យមិនមានកម្រងផ្កា ឬខ្លុយទេ ដោយសារ Minos ដែលជាស្តេចនៃកោះ Crete បានបាត់បង់កូនប្រុសរបស់គាត់ក្នុងពិធីបុណ្យមួយនៅលើកោះ Paros ហើយគាត់បានបញ្ឈប់តន្ត្រីភ្លាមៗ។ គាត់ក៏បាន បំផ្លាញផ្កាទាំងអស់ នៅឯពិធីបុណ្យ ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក ពិធីបុណ្យរបស់ព្រះត្រូវបានប្រារព្ធដោយគ្មានភ្លេង ឬកម្រងផ្កា។

ទោះជាយ៉ាងណា ពិធីបុណ្យនេះមានការរាំច្រើន ធៀបនឹងពិធីបុណ្យ នៃ Dionysus និង Artemis ដែលជាព្រះ និងជាទេពធីតានៃការត្រេកត្រអាល និងការសម្រាលកូនរៀងៗខ្លួន។

Temples of the Charites

ការគោរពរបស់ទេពធីតាបានសាងសង់ យ៉ាងហោចណាស់ប្រាសាទចំនួនបួន ដែលពួកគេបានឧទ្ទិស ដើម្បីកិត្តិយសរបស់ពួកគេ។ ប្រាសាទដែលលេចធ្លោជាងគេគឺនៅ Orchomenus ក្នុងតំបន់ Boeotian នៃប្រទេសក្រិក។ នេះគឺដោយសារតែមនុស្សជាច្រើនជឿថាសាសនារបស់ពួកគេមានប្រភពមកពីកន្លែងតែមួយ។

ប្រាសាទនៅ Orchomenus

នៅ Orchomenus ការថ្វាយបង្គំព្រះបានធ្វើឡើងនៅកន្លែងបុរាណមួយ។ ហើយវាពាក់ព័ន្ធនឹងថ្មចំនួនបី ដែលប្រហែលជាតំណាងឱ្យអាទិទេពនីមួយៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ថ្មទាំងបីនេះមិនប្លែកសម្រាប់តែការថ្វាយបង្គំទេវៈទេ ព្រោះថា សាសនានៃ Eros និង Herakles នៅ Boeotia ក៏បានប្រើថ្មបីដុំក្នុងការថ្វាយបង្គំផងដែរ។ ដូចគ្នានេះផងដែរប្រជាជននៃ Orchomenus បានឧទ្ទិសទន្លេ Kephisos និង Akidalia និទាឃរដូវដល់អាទិទេពទាំងបី។ ដោយសារ Orchomenus គឺជាទីក្រុងដ៏រស់រវើកនៃវិស័យកសិកម្ម ផលិតផលមួយចំនួនត្រូវបានថ្វាយដល់ទេពធីតា។ការបូជា។

យោងទៅតាមអ្នកភូមិសាស្ត្រក្រិក Strabo ស្តេច Orchomenus ដែលមានឈ្មោះថា Eteokles បានចាក់គ្រឹះ សម្រាប់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ប្រហែលជាដោយសារតែទ្រព្យសម្បត្តិដែលគាត់ជឿថាគាត់ទទួលបានពី Charites ។ Eteokles ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរក្នុងការធ្វើកិច្ចការសប្បុរសធម៌ក្នុងនាមរបស់ទេពធីតា នេះបើយោងតាម ​​Strabo ។ អ្នកប្រាជ្ញរាយការណ៍អំពីប្រាសាទមួយទៀតនៅ Amyclae ដែលជាទីក្រុងក្នុងតំបន់ Laconia ដែលស្តេច Lacedaemon នៃ Laconia បានសាងសង់។ អាទិទេពផ្សេងទៀតដូចជា Apollo ដែលជាព្រះនៃការបាញ់ធ្នូ និង Aphrodite ។ នៅលើកោះ Delos សាសនានេះបានភ្ជាប់អាប៉ូឡូទៅនឹងទេពធីតាទាំងបី ហើយគោរពបូជាពួកគេជាមួយគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះគ្រាន់តែជាការគោរពចំពោះសាសនា Charites ប៉ុណ្ណោះ ព្រោះការគោរពរបស់ Apollo មិនបានទទួលស្គាល់សមាគមនេះ ហើយក៏មិនចូលរួមក្នុងការថ្វាយបង្គំរបស់វាដែរ។

នៅក្នុងសម័យបុរាណ ទេពធីតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Aphrodite តែក្នុងរឿងស៊ីវិលប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមិនមែនសាសនាទេ។ . ដោយសារ Aphrodite គឺជាទេពធីតានៃ សេចក្ដីស្រឡាញ់ ការមានកូន និងការសម្រាលកូន វាជារឿងធម្មតាទេក្នុងការពិភាក្សាអំពីនាងក្នុងដង្ហើមដូចគ្នាជាមួយនឹងទេពធីតាទាំងបីនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ ភាពទាក់ទាញ ភាពស្រស់ស្អាត សុច្ឆន្ទៈ និងការមានកូន។

តំណាង of the Charites in Greek Arts

វា​ជា​រឿង​ធម្មតា​ដែល​ឃើញ​ទេពធីតា​ទាំង​បី​ជា​ញឹក​ញាប់​តំណាង​ថា អាក្រាត​ខ្លាំង ប៉ុន្តែ​វាមិនដូច្នេះទេតាំងពីដំបូងមក។ រូបគំនូរពីភាសាក្រិចបុរាណបង្ហាញថា ទេពធីតាស្លៀកពាក់យ៉ាងស្អាត។

អ្នកប្រាជ្ញជឿថា មូលហេតុដែលទេពធីតាត្រូវបានគេមើលឃើញថាអាក្រាតគឺដោយសារតែសតវត្សទី 3 មុនគ.ស. កវីជនជាតិក្រិច Callimachus និង Euphorion ដែលបានពណ៌នាអ្នកទាំងបីថាអាក្រាត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនមែនរហូតដល់សតវត្សទីប្រាំមួយ និងទីប្រាំពីរមុនគ.ស.ទេ ដែលអ្នកទាំងបីត្រូវបាន ពិពណ៌នាថាមិនមានសម្លៀកបំពាក់។

ភស្តុតាងសម្រាប់នេះគឺជារូបសំណាករបស់ទេពធីតាដែលបានរកឃើញនៅក្នុងប្រាសាទអាប៉ូឡូនៅ Thermos ដែលមានតាំងពីសតវត្សទីប្រាំមួយ និងទីប្រាំពីរមុនគ.ស. ម្យ៉ាងទៀត ទេពធីតាប្រហែលជាត្រូវបានពណ៌នានៅលើ ចិញ្ចៀនមាសមកពីប្រទេសក្រិច Mycenean ។ រូបភាពនៅលើចិញ្ចៀនមាសបានបង្ហាញរូបស្រីពីរកំពុងរាំនៅចំពោះមុខតួប្រុសដែលត្រូវបានគេជឿថាជា Dionysus ឬ Hermes ។ ភាពធូរស្រាលមួយទៀតដែលពណ៌នាអំពីទេពធីតាត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងទីក្រុងថាសស ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទីប្រាំ។ នៅច្រកចូលថាសស។ នៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃការធូរស្បើយគឺ Artemis គ្រងមកុដ Apollo នៅចំពោះមុខសត្វក្ងោកមួយចំនួន។

លើសពីនេះទៅទៀត នៅច្រកចូលគឺជារូបចម្លាក់របស់ Charites និង Hermes ដែលមានតាំងពីសម័យបុរាណនៃប្រទេសក្រិក។ ជំនឿដ៏ពេញនិយមនោះគឺថា ទស្សនវិទូជនជាតិក្រិចឈ្មោះ Sokrates បានឆ្លាក់រូបចម្លាក់នោះ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនគិតថាវាជាមិនទំនង។

ការពណ៌នាអំពី Charites in Roman Arts

គំនូរលើជញ្ជាំងនៅ Boscoreale ជាទីក្រុងក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី ដែលមានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ 40 មុនគ.ស. ពណ៌នាអំពីទេពធីតាជាមួយ Aphrodite, Eros, Ariadne និង Dionysus . ជនជាតិរ៉ូមក៏បានពណ៌នាអំពីទេពធីតានៅលើកាក់មួយចំនួនដើម្បីអបអរអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាង អធិរាជ Marcus Aurelius និងអធិរាជ Faustina Minor។ ជនជាតិរ៉ូមក៏បានពណ៌នាព្រះនាងនៅលើកញ្ចក់របស់ពួកគេ និង sarcophagi (មឈូសថ្ម)។ ជនជាតិរ៉ូមក៏បានពណ៌នាអំពីទេពធីតានៅក្នុងបណ្ណាល័យ Piccolomini ដ៏ល្បីល្បាញក្នុងកំឡុងសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance ផងដែរ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

អត្ថបទនេះបានពិនិត្យមើលប្រភពដើមនៃពួក Charites ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Kharites តួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងទេវកថា និង របៀបដែលពួកវាត្រូវបាន តំណាងដោយមើលឃើញទាំងនៅក្នុងសិល្បៈក្រិក និងរ៉ូម៉ាំង។ នេះជាការសង្ខេបនៃអ្វីដែលយើងបានអានកន្លងមក៖

• អង្គការ Charites គឺជាកូនស្រីរបស់ក្រិក ព្រះ Zeus និងទេពធីតាសមុទ្រ Eurynome ទោះបីជាប្រភពផ្សេងទៀតមានឈ្មោះ Hera, Helios និងឪពុកម្តាយរបស់ទេពធីតាក៏ដោយ។
• ទោះបីជាប្រភពភាគច្រើនជឿថា Charites មានចំនួនបីនាក់ក៏ដោយ ប្រភពផ្សេងទៀតគិតថាពួកគេមានច្រើនជាងបី។
• ទេពធីតាបានបំផុសគំនិតភាពស្រស់ស្អាត ភាពទាក់ទាញ ធម្មជាតិ ការមានកូន ភាពច្នៃប្រឌិត និងសុច្ឆន្ទៈ ហើយភាគច្រើនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់ Aphrodite ដែលជាទេពធីតានៃការមានកូន។
• តួនាទីរបស់ទេពធីតានៅក្នុងទេវកថានៃប្រទេសក្រិកគឺ ដើម្បីបម្រើដល់អាទិទេពផ្សេងទៀតដោយការកម្សាន្ត ឬជួយពួកគេឱ្យស្លៀកពាក់ និងមើលទៅកាន់តែច្រើន