The Charities 는 그리스 신화에 따르면 예술, 아름다움, 자연, 다산, 선의에 영감을 준 여신입니다. 이 여신들은 항상 아프로디테와 함께했습니다. 사랑과 다산의 여신. 자선 단체의 수는 고대 자료에 따라 다르며 일부 자료에서는 자선 단체가 3개라고 주장하는 반면 다른 자료에서는 자선 단체가 5개라고 믿었습니다. 이 기사에서는 고대 그리스 신화에서 Charites의 이름과 역할에 대해 다룰 것입니다.

Charites는 누구였습니까?

그리스 신화에서 Charities는 여러 매력의 여신 이었습니다. 다산, 친절, 아름다움, 자연, 심지어 창의성과 같은 종류와 측면. 이들은 모두 인생의 좋은 것을 상징하는 여신들이었으므로 사랑의 여신 아프로디테와 함께 있었다.

카리테스의 부모

다른 출처는 다른 출처에서 다른 신들을 카리테스의 부모로 언급한다. 가장 흔한 것은 제우스와 바다의 요정 Eurynome입니다. 덜 흔한 여신의 부모는 포도주와 다산의 신인 Dionysus와 Coronis였습니다.

다른 출처에서는 Charites가 다음과 같다고 주장합니다. 태양신 Helios와 제우스의 딸인 그의 배우자 Aegle의 딸. 일부 신화에 따르면 Hera 는 알 수 없는 아버지 와 함께 Charities를 낳았고 다른 사람들은 Zeus가 Eurydome, Eurymedousa 또는 Euanthe와 함께 Charities의 아버지라고 말합니다.

이름

처음에는 여신들이 완전히 옷을 입은 채로 묘사되었으나 기원전 3세기 이후, 특히 시인 에우포리온과 칼리마코스의 묘사 이후에는 여신들이 벌거벗은 모습으로 묘사되었습니다.

로마인 마르쿠스 아우렐리우스 황제와 파우스티나 미노르 황후의 결혼을 축하하기 위해 여신을 묘사한 주화. Charites는 Sandro Botticelli의 유명한 프리메라 그림

을 포함하여 주요 로마 예술 작품에 여러 차례 등장했습니다.Charites

Hesiod

에 따르면 Charites의 구성원 앞에서 읽은 것처럼 Charites의 수는 각 출처에 따라 다르지만 가장 일반적인 것은 3개였습니다. 고대 그리스 시인 헤시오도스에 따르면 세 카리테스의 이름은 탈리아, 에우티미아(유프로시네라고도 함) 및 아글라이아였습니다. 탈리아는 축제와 풍성한 연회의 여신인 반면 에우티미아는 만찬의 여신이었습니다. 기쁨, 오락 및 좋은 환호. Charites의 막내 Aglaea는 풍요, 다산, 부의 여신이었습니다.

Pausanias에 따르면 Charites의 구성 요소

그리스 지리학자 Pausanias에 따르면 Orchomenus는 처음으로 Charites의 개념을 확립하고 3개의 Charites 이름만 부여했습니다. 그러나 Eteocles가 Charites에 부여한 이름에 대한 기록은 없습니다. Pausanias는 Laconia의 사람들이 두 명의 Charites만을 숭배한다고 계속 말했습니다. Cleta와 Phaenna.

Cleta라는 이름은 유명하다는 의미로 소리의 신이었고 Phaenna는 빛의 여신이었습니다. Pausanias는 Athenians가 두 Charites, 즉 Auxo와 Hegemone을 숭배했다고 언급했습니다.

Auxo는 성장과 증가의 여신인 반면 Hegemone은 식물이 꽃을 피우고 열매를 맺게 하는 여신이었습니다. 그러나 고대 그리스 시인 헤르메시아낙스는 아테네의 카리테스에 페이토라는 또 다른 여신을 더해 세 개로 만들었다. Hermesianx의 관점에서,Peitho는 설득과 유혹의 의인화였습니다.

호머에 따르면 자선

호머는 그의 작품에서 자선을 언급했습니다. 그러나 구체적인 수치는 언급하지 않았다. 대신에 그는 카리스라고 불리는 카리테스 중 불의 신 헤파이스토스의 아내 라고 썼다. 또한 잠의 신 히프노스를 카리테아 또는 파시테아라고 하는 카리테스 중 한 사람의 남편으로 삼았다. . 카리스는 아름다움, 자연, 다산의 여신이었고 파시테는 이완, 명상, 환각의 여신이었다. 또는 그들의 이름은 그러나 그들이 태양신 Helios와 바다 요정 Aegle의 자손임을 나타냅니다. 서사시 시인 Nonnus는 Charites의 수를 세 개로 지정했으며 그들의 이름은 Pasithee, Aglaia, 또 다른 시인 Sosrastus도 세 명의 Charite를 유지하고 Pasathee, Cale, Euthymia라고 명명했습니다. 그러나 도시 국가인 스파르타는 오직 두 명의 샤리테스만을 숭배했습니다. 소리의 여신 클레타와 은혜와 감사의 여신 파에나.

신화에서 카리테스의 역할

그리스 신화에 따르면 카리테스의 주된 역할은 특히 축제와 모임 중에 주요 신을 섬깁니다. 예를 들어, 아프로디테가 트로이의 안키세스를 유혹하기 전에 카리테스는 목욕을 하고 기름을 부었습니다.그녀를 더 매력적으로 보이게 하기 위해 파포스 시에 있는 그녀. 그들은 또한 아프로디테가 아레스 신과의 불법적인 관계가 밝혀졌을 때 올림푸스 산을 떠난 후 시중을 들었습니다. Charites는 또한 아프로디테의 긴 옷을 짜고 염색했습니다 .

여신들은 또한 일부 인간, 특히 헤파이스토스가 창조한 최초의 여성인 판도라를 돌보았습니다. 그녀를 더 아름답고 매력적으로 만들기 위해 Charites는 그녀에게 매력적인 목걸이를 선물했습니다. 책임의 일환으로 Charites는 올림푸스 산에서 신들을 위한 잔치와 춤을 조직했습니다. 그들은 아폴로, 헤베, 하르모니아를 포함한 일부 신들의 탄생을 즐겁게 하고 알리기 위해 춤을 추었습니다.

일부 신화에서 Charites는 다음과 같은 신인 뮤즈 와 함께 춤을 추고 노래를 불렀습니다. 영감을 받은 과학, 예술 및 문학.

일리아드에서 샤리테스의 역할

일리아드에서 헤라는 제우스를 유혹하고 그의 주의를 돌리려는 계획의 일환으로 히프노스와 파시테 사이의 결혼을 주선했습니다. 트로이 전쟁. Homer의 Iliad에 따르면 Aglaea는 Hephaestus의 아내였습니다. 일부 학자들은 Hephaestus가 그의 전 부인 Aphrodite가 Aphrodite와 바람을 피운 후 Aglaea와 결혼했다고 믿습니다.

Thetis가 시신을 필요로 했을 때 그녀의 아들을 위한 갑옷을 만들기 위해 Aglaea는 그녀를 올림푸스 산 으로 초대하여 Thetis가 Hephaestus와 이야기하여 Achilles를 위한 갑옷을 만들도록 했습니다.

The Worship of the theCharites

Pausanias는 Boeotia 사람들에 따르면 Orchomenus(Boeotia의 마을)의 Eteocles가 처음으로 Charites에게 기도했다고 설명합니다. Orchomenus의 왕 Eteocles도 그의 시민들에게 Charites에게 희생하는 방법을 가르쳤습니다. 나중에 Dionysus, Angelion, Tectaus의 아들은 궁술의 신인 Apollo의 동상을 만들고 그의 3명의 은총(은총이라고도 함)을 건네줍니다.

Pausanias는 계속해서 아테네인들이 3명의 은총을 도시 입구에 배치하고 그들 근처에서 특정 종교 의식을 거행했습니다 고 말했습니다. 아테네의 시인 팜포스는 처음으로 카리테스에게 바치는 노래를 썼지만 그의 노래에는 그들의 이름이 포함되어 있지 않았습니다.

카리테스 숭배

기존 문학은 여신 숭배가 그리스 이전 역사에 뿌리를 두고 있습니다. 컬트의 목표는 다산과 자연을 중심으로 했으며 특히 샘과 강과 관련이 있었습니다. Charites는 Cyclades (에게 해의 섬 그룹)에서 큰 추종자를 가졌습니다. 한 컬트 센터는 파로스 섬에 위치했으며 학자들은 Thera 섬에서 6세기 컬트 센터의 증거를 발견했습니다.

지하 세계와의 연결

트리오는 축제 기간 동안 꽃이나 음악이 없었기 때문에 지하 신 이라고도 불리는 Chthonic 여신이었습니다. 모든 신에게 공통된 현상그러나 전설에 따르면 크레타의 왕 미노스가 파로스 섬의 축제에서 아들을 잃고 즉시 음악을 중단했기 때문에 축제에는 화환이나 플루트가 없었다고 한다. 그는 또한 축제에서 모든 꽃을 파괴 했고 그 이후로 여신들의 축제는 음악이나 화환 없이 거행되었습니다. 각각 환락과 출산의 신이자 여신인 디오니소스와 아르테미스.

카리테스 사원

여신 숭배는 최소 4개의 사원 을 건설하여 봉헌했습니다. 그들의 명예를 위해. 가장 유명한 신전은 그리스 보이오티아 지역의 오르코메노스에 있었다. 많은 사람들이 그들의 숭배가 같은 곳에서 기원했다고 믿었기 때문입니다.

오르코메누스의 신전

오르코메누스에서는 여신 숭배가 고대 유적지에서 이루어졌습니다 그리고 그것은 아마도 각 신을 나타내는 세 개의 돌을 포함했습니다. 그러나 보이오티아의 에로스와 헤라클레스 의 숭배에서도 세 개의 돌을 숭배에 사용했던 것처럼 세 개의 돌은 여신 숭배에만 특이한 것이 아니었다. 또한 Orchomenus의 사람들은 Kephisos 강과 Akidalia 샘을 세 신에게 바쳤습니다. Orchomenus는 농업이 활발한 도시였기 때문에 생산물 중 일부는 여신에게 바쳐졌습니다.희생.

그리스 지리학자 Strabo에 따르면 Eteokles라는 Orchomenus 왕이 사원의 기초를 놓았습니다 아마도 그가 Charites로부터 얻은 부 때문일 것입니다. Strabo에 따르면 Eteokles는 여신의 이름으로 자선 활동을 수행하는 것으로도 알려져 있습니다.

여신의 사원이 있는 다른 도시와 마을에는 Sparta, Elis 및 Hermione이 있습니다. 학자들은 Laconia의 Lacedaemon 왕이 건축한 Laconia 지역의 도시 Amyclae에 또 다른 사원을 보고합니다.

다른 신들과의 연관성

어떤 곳에서는 여신 숭배가 궁술의 신 아폴로와 아프로디테 와 같은 다른 신들. 델로스 섬에서 컬트는 아폴로를 세 여신과 연결하여 함께 숭배했습니다. 그러나 이것은 아폴로의 컬트가 이 연합을 인정하지도 않고 그 숭배에 참여하지도 않았기 때문에 카리테스 컬트에만 국한된 것이었습니다. 고전 시대에 여신들은 민간 문제에서만 아프로디테와 관련이 있었고 종교적인 것은 아닙니다 . 아프로디테는 사랑, 다산, 출산의 여신 이므로 사랑, 매력, 아름다움, 선의, 다산의 세 여신과 같은 호흡으로 그녀를 논하는 것이 일반적이었다.

대표

완전히 벌거벗은 세 여신을 흔히 볼 수 있지만처음부터 그렇지 않았습니다. 고전 그리스어의 그림은 여신들이 곱게 차려입은 것을 나타냅니다. 학자들은 여신들이 벌거벗은 것으로 시각화된 이유가 기원전 3세기 그리스 시인 Callimachus와 Euphorion이 트리오를 벌거벗은 것으로 묘사했기 때문이라고 믿습니다. 그러나 기원전 6세기와 7세기가 되어서야 삼인조가 옷을 입지 않은 것으로 묘사되었습니다.

이에 대한 증거는 테르모스(Thermos)의 아폴로 신전에서 발견된 여신상이었습니다. 기원전 6세기와 7세기로 거슬러 올라갑니다. 또한 여신들은 미케네 그리스의 황금 반지에 묘사되었을 가능성이 있습니다. 황금 반지의 삽화는 디오니소스 또는 헤르메스로 여겨지는 남성 인물 앞에서 춤추는 두 명의 여성 인물을 보여줍니다. 여신을 묘사한 또 다른 부조는 5세기로 거슬러 올라가는 Thasos 마을에서 발견되었습니다.

부조는 Hermes와 Aphrodite 또는 Peitho 가 있는 여신을 묘사하고 배치되었습니다. 타소스 입구에서 부조의 다른 쪽에는 일부 님프들이 있는 가운데 아폴로에게 관을 씌우는 아르테미스(Artemis)가 있었습니다. 또한 입구에는 그리스의 고전 시대로 거슬러 올라가는 Charites와 Hermes의 조각상이 있었습니다. 대중적인 믿음은 그리스 철학자 소크라테스가 그 부조를 조각했지만 대부분의 학자들은 그것이

로마 예술의 카리테스 묘사

기원전 40년으로 거슬러 올라가는 이탈리아 보스코레알레(Boscoreale)의 벽화에는 아프로디테, 에로스, 아리아드네, 디오니소스와 함께 여신들이 묘사되어 있다. . 로마인들은 또한 황제 마르쿠스 아우렐리우스와 황후 파우스티나 미노르 의 결혼을 축하하기 위해 일부 주화에 여신을 묘사했습니다. 로마인들은 또한 거울과 석관(돌관)에 여신을 묘사했습니다. 로마인들은 또한 르네상스 시대에 유명한 피콜로미니 도서관의 여신들을 묘사했습니다.

결론

이 글은 Kharites라고도 알려진 Charites의 기원과 신화에서의 역할, 그리고 그들이 어떻게 그리스와 로마 예술에서 시각적으로 표현되었는지. 지금까지 읽은 내용을 요약하면 다음과 같습니다.

• 카리테스는 그리스의 딸이었습니다 다른 출처에서는 Hera, Helios, 여신의 부모라고 합니다.
• 대부분의 출처에서는 Charites가 세 명이라고 믿지만 다른 출처에서는 세 명 이상이라고 생각합니다.
• 아름다움, 매력, 자연, 다산, 창의성, 선의에 영감을 준 여신들은 대부분 다산의 여신 아프로디테와 함께 있었습니다.
• 그리스 신화에서 여신의 역할은 다른 신들을 즐겁게 하거나 그들이 옷을 차려입고 더 잘 보이도록 도와줌으로써 그들을 섬기는 것