Caritateak , greziar mitologiaren arabera, artea, edertasuna, natura, emankortasuna eta borondate ona inspiratzen zuten jainkosak ziren. Jainkosa hauek Afroditaren konpainian zeuden beti. maitasunaren eta emankortasunaren jainkosa. Charites kopurua antzinako iturrien arabera desberdina da, iturri batzuek hiru zirela diote eta beste batzuek Karitateek bost zirela uste zuten. Artikulu honek antzinako greziar mitologian Charites-en izenak eta eginkizunak landuko ditu.

Nor ziren Charites?

Greziar mitologian, Charities xarmaren jainkosa anitzak ziren. motak eta alderdiak, hala nola ugalkortasuna, adeitasuna, edertasuna, natura eta baita sormena ere. Hauek guztiak bizitzako gauza onak irudikatzen zituzten jainkosak ziren, beraz, Afroditaren maitasunaren jainkosarekin zeuden.

Charites-en gurasoek

Iturri ezberdinek jainko desberdinak izendatzen dituzte Charites-en guraso gisa. Ohikoena Zeus eta Eurynome ozeanoko ninfa izanik. Jainkosaren guraso ez hain ohikoak Dioniso, ardoaren eta emankortasunaren jainkoa, eta Coronis izan ziren.

Beste iturri batzuek Charites zirela diote. Helios eguzki jainkoaren alabak eta bere ezkontidea Aegle, Zeusen alaba. Mito batzuen arabera, Herak Karitateak izan zituen aita ezezagun batekin , eta beste batzuek diote Zeus Karitateen aita izan zela Eurydome, Eurymedousa edo Euantherekin.

The ren izenakerakargarria.

Hasieran, jainkosak guztiz jantzita irudikatzen ziren baina K.a. III. mendetik aurrera, batez ere Euphorion eta Kalimako poeten deskribapenen ondoren, biluzik erakusten ziren.

Erromatarrak. Marko Aurelio enperadorearen eta Faustina Minor enperatrizaren arteko ezkontza ospatzeko jainkosak irudikatzen zituzten txanponak asmatu zituzten. Charites-ek hainbat agerraldi egin dituzte erromatar artelan garrantzitsuenetan, besteak beste, Sandro Botticelliren Primera pintura ospetsuan.

Charites

Kariten kideak Hesiodoren arabera

Arestian irakurri dugunez, Charites kopurua desberdina da iturri bakoitzaren arabera baina ohikoena hiru zen. Hiru Chariteen izena, antzinako Greziako Hesiodo poetaren arabera, Thalia, Euthymia (Eufrosine ere deitzen zaio) eta Aglaea ziren. Thalia jaien eta oturuntza aberatsen jainkosa zen, Eutimia, berriz, jainkosa. poza, dibertsioa eta animo ona. Aglaea, Karitetarren artean gazteena, ugaritasunaren, emankortasunaren eta aberastasunaren jainkosa izan zen.

Kariten osagaiak Pausaniasen arabera

Pausanias geografo greziarraren arabera, Eteokles, erregea zen. Orkomenok Charites kontzeptua ezarri zuen lehenik eta hiru Charites izen baino ez zituen eman. Hala ere, ez dago Eteokles Karitei eman zizkien izenen agiririk. Pausaniasek jarraitu zuen Lakoniako jendeak bi karitar baino ez zituela gurtzen; Cleta eta Phaenna.

Cleta izenak ospetsua esan nahi zuen eta soinuaren jainkoa zen Phaenna argiaren jainkosa zen bitartean. Pausaniasek adierazi zuen atenastarrek bi Charite gurtzen zituztela: Auxo eta Hegemona.

Auxo hazkuntzaren eta hazkundearen jainkosa zen eta Hegemona, landareak loratu eta fruituak ematen zituen jainkosa zen. Hala ere, Hermesianax antzinako Greziako olerkariak beste jainkosa bat gehitu zuen, Peitho, Atenasko Charites hiru bihurtuz. Hermesianxen ustez,Peitho pertsuasioaren eta sedukzioaren pertsonifikazioa zen.

Caritas Homeroren arabera

Homerok Charites aipatzen zuen bere lanetan; dena den, ez zuen kopuru zehatzik egin. Horren ordez, Karis izeneko Chariteetako bat Hefestoren emaztea zela idatzi zuen, suaren jainkoa. Gainera, Hypnos, Loaren jainkoa, Pasithea edo Pasithee izeneko Chariteetako baten senarra egin zuen. . Charis edertasunaren, naturaren eta emankortasunaren jainkosa zen eta Pasithee erlaxazioaren, meditazioaren eta aluzinazioaren jainkosa.

Charites Greziako beste poeta batzuen arabera

Antimakok Charites idatzi zuen baina ez zuen zenbakirik eman. edo haien izenak, baina Helios, eguzki-jainkoaren, eta Aegle, itsasoko ninfaren ondorengoak zirela adierazi zuten. Nonnus poeta epikoak Karitearren kopurua hiru gisa eman zuen eta haien izenak Pasithee, Aglaia, ziren. eta Peitho.

Beste poeta bat, Sosrastok ere hiru Charite mantendu zituen eta Pasathee, Cale eta Euthymia izendatu zituen. Hala ere, Esparta hiri-estatuak bi karitar baino ez zituen gurtzen; Cleta, soinuaren jainkosa, eta Phaenna, onginahiaren eta esker onaren jainkosa.

Charites-en eginkizuna mitologian

Greziar mitologiaren arabera, Charites-en eginkizun nagusia <1 izan zen>jainko nagusiei zerbitzatu, batez ere jaietan eta elkarretaratzeetan. Adibidez, Afrodita Troiako Ankises limurtzera joan aurretik, Kariteak bainatu eta gantzutuPaphos hirian erakargarriagoa agertzeko. Ares jainkoarekin zuen legez kanpoko harremana azaleratu zenean Olinpo mendia utzi ostean ere bertaratu ziren Afrodita. Karitarrek ere ehundu eta tindatu zituzten Afroditaren soineko luzeak.

Jainkosak gizaki batzuei ere arreta eman zieten, bereziki Pandora, Hefestok sortutako lehen emakumea. Ederrago eta erakargarriagoa bihurtzeko, Charites-ek lepoko erakargarriak oparitu zizkioten. Euren arduren baitan, Charites-ek jainkoentzako jaiak eta dantzak antolatzen zituzten Olinpo mendian. Dantza batzuk egin zituzten, besteak beste, Apolo, Hebe eta Harmonia jainko batzuen jaiotza entretenitzeko eta iragartzeko.

Mito batzuetan, Charites-ek musekin jainko zirenak dantzatu eta abesten zuten. zientzia, arteak eta literatura inspiratu zituen.

Charites-en eginkizuna Iliadan

Iliadan, Herak Hypnos eta Pasitheeren arteko ezkontza bat antolatu zuen Zeus limurtzeko eta hura urruntzeko planen barruan. Troiako Gerra. Homeroren Iliadaren arabera, Aglaea Hefestoren emaztea zen. Zenbait jakintsuren ustez, Hefesto Aglaearekin ezkondu zen Afrodita, bere emaztea ohia, Afroditarekin harremana zuela harrapatu ostean.

Tetisek gorputza behar zuenean. bere semearentzako armadurak, Aglaeak Olinpo mendira gonbidatu zuen Tetisek Hefestorekin hitz egin zezan Akilesen armadurak moldatzeko.

The Worship of the Worship.Charites

Pausaniasek kontatzen du Orkomenoko Eteokles (Beoziako herria) izan zela Karitei otoitz egin zien lehena, Beoziako biztanleen arabera. Eteoklesek, Orkomenoko erregeak, bere herritarrei ere irakatsi zien nola Karitei sakrifizioa egiten. Geroago, Dionisos, Angelion eta Tektaoren semeek Apoloren, Arku-tiroaren jainkoaren estatua bat egin zuten eta beregan zizelkatu zuten. hiru Charites (Graziak izenez ere ezagunak) eman.

Pausaniasek jarraitzen du atenastarrek hiru Graziak hiriko sarreran jarri eta erritu erlijioso jakin batzuk egin zituzten haien ondoan. Pamphos poeta atenastarra izan zen Karitei eskainitako abesti bat idatzi zuen lehena, baina bere abestiak ez zuen haien izenak jasotzen.

Kariten kultua

Lehendik dagoen literaturak adierazten du jainkosen gurtza zela. greziar aurreko historian errotua. Kultuaren helburua ugalkortasuna eta naturaren inguruan zentratzen zen eta iturri eta ibaiekin lotura berezia zuen. Charites-ek jarraitzaile handia izan zuten Zikladetan (Egeo itsasoko uharte talde bat). Gurtza-zentro bat Paros uhartean zegoen eta jakintsuek 6. mendeko gurtza zentro baten frogak aurkitu dituzte Thera uhartean.

Infernuarekiko konexioa

Thera. hirukotea jainkosa ktoniarrak ziren, Munduko lur azpiko jainkoak ere aipatzen ziren, haien jaialdietan lorerik edo musikarik ez zegoelako. Jainko guztiekin ohikoa zen fenomenoaLurpeko munduarekin lotuta.

Hala ere, kondairaren arabera, jaialdiek ez zuten kororik edo txirularik izan Minosek, Kretako erregeak, Paros uhartean egindako jaialdi batean semea galdu zuelako eta berehala eten zuen musika. Gainera lore guztiak suntsitu zituen jaialdian eta orduz geroztik jainkosen jaialdia musikarik eta kororik gabe ospatzen da.

Hala ere, jaialdiak dantza asko egin zituen jaialdiaren parekoak. Dionisorena eta Artemisarena, festaren eta erditzearen jainkosaren eta hurrenez hurren.

Kariten tenpluak

Jainkosen gurtzak eskaini zituzten gutxienez lau tenplu eraiki zituzten. haien omenez. Tenplurik nabarmenena Greziako Beozia eskualdeko Orkomeno-n zegoen. Hau da, askok uste zutelako haien gurtza leku berean sortu zela.

Orkomenoko tenplua

Orkomenoen, jainkosen gurtza antzinako gune batean egiten zen. eta ziurrenik jainko bakoitza irudikatzen zuten hiru harri hartzen zituen. Dena den, hiru harriak ez ziren jainkosen gurtzarako soilik izan, Beoziako Eros eta Heraklesen kultuak ere hiru harri erabiltzen baitzituzten beren gurtzarako. Era berean, Orkomenoko jendeak Kephisos ibaia eta Akidalia iturria eskaini zizkieten hiru jainkoei. Orchomenus nekazaritzako hiri bizia zenez, produktuetako batzuk jainkosei eskaintzen zitzaizkien.sakrifizioa.

Estrabon geografo greziarrak dioenez, Eteokles izeneko Orkomeno errege batek tenpluaren oinarriak jarri zituen ziurrenik karitatengandik lortu zuela uste zuen aberastasunengatik. Eteoklesek jainkosen izenean ongintzazko ekintzak egiten zituela ere ezaguna zen, Estrabonen arabera.

Jainkosen tenplua zuten beste hiri eta herri batzuk Esparta, Elis eta Hermione izan ziren. . Jakintsuek beste tenplu baten berri ematen dute Amyclae, Lakoniako eskualdeko hiri batean, Lakoniako errege Lazedemonek eraiki zuena.

Beste jainko batzuekin elkartzea

Leku batzuetan, jainkosaren gurtzarekin lotuta zegoen. beste jainko batzuk, hala nola Apolo, arku-tiroaren jainkoa eta Afrodita. Delos uhartean, kultuak Apolo hiru jainkosekin lotzen zituen eta elkarrekin gurtzen zituzten. Hala ere, hau Charites-en gurtzarako bakarra zen, Apoloren gurtzak ez baitzuen elkarte hau aintzat hartu ezta haren gurtzan parte hartu ere.

Garai klasikoan, jainkosak Afroditarekin lotzen ziren gai zibiletan soilik, baina ez erlijiosoetan. . Afrodita maitasunaren, ugalkortasunaren eta erditzearen jainkosa zenez, ohikoa zen maitasunaren, xarmaren, edertasunaren, borondate onaren eta ugalkortasunaren hiru jainkosaren arnasa berean eztabaidatzea.

Errepresentazioa. Charites-en arte greziarrean

Ohikoa da hiru jainkosak sarritan biluzik bezala irudikatuta ikustea, bainaez zen horrela izan hasieratik. Greziar klasikoko margolanek jainkosak ederki jantzita zeudela adierazten dute.

Ikastunek uste dute jainkosak biluzik ikustearen arrazoia hirukotea biluzik deskribatu zuten Kalimako eta Euforion poeta greziar K.a. hirugarren mendean izan zela. Hala ere, K.a. sei eta zazpigarren mendera arte ez zen hirukoa jauzi gabe irudikatu.

Honen froga Thermos-eko Apoloren tenpluan aurkitutako jainkosaren estatua izan zen. K.a. VI. eta VII. mendekoak. Gainera, jainkosak ziurrenik Mizenoko Greziako urrezko eraztun batean irudikatu ziren . Urrezko eraztunaren ilustrazioan bi emakume-irudi agertzen ziren dantzan ari zirela uste den Dioniso edo Hermes den gizon baten aurrean. Jainkosak irudikatzen dituen beste erliebe bat V. mendekoa den Thasos herrian aurkitu zen.

Erliebeak jainkosak irudikatzen ditu Hermes eta Afrodita edo Peitho ren aurrean eta jarri zen. Thasoseko sarreran. Erliebearen beste aldean Artemisa Apolo koroatzen zuen ninfa batzuen aurrean.

Gainera, sarreran, Greziako aro klasikotik datorren Charites eta Hermesen eskultura bat zegoen. Herri ustea zen Sokrates filosofo greziarrak erliebe hori zizelkatu zuela, , hala ere, jakintsu gehienek uste dute hori izan zela.nekez.

Kariten irudikapenak erromatar arteetan

K.a 40. urteko Boscorealeko, Italiako herri batean, Afrodita, Eros, Ariadna eta Dionisorekin jainkosak irudikatzen zituen horma-pintura batek. . Erromatarrek ere jainkosak irudikatzen zituzten txanpon batzuetan, Marko Aurelio enperadorearen eta Faustina Minor enperatrizaren arteko ezkontza ospatzeko. Erromatarrek ere jainkosak irudikatzen zituzten beren ispiluetan eta sarkofagoetan (harrizko hilkutxak). Erromatarrek Piccolomini liburutegi ospetsuan ere irudikatu zituzten jainkosak Errenazimendu garaian.

Ondorioa

Artikulu honetan Kharites izenez ere ezagutzen diren Charites-en jatorria, mitologian duten papera eta nola irudikatzen ziren bai greziar eta bai erromatar arteetan. Hona hemen orain arte irakurritakoaren laburpena:

• Charites greziarren alabak ziren. Zeus jainkoak eta Eurynome itsasoko ninfak beste iturri batzuek Hera, Helios eta jainkosaren gurasoak izendatzen dituzten arren.
• Iturburu gehienek Kariteak hiru direla uste duten arren, beste iturri batzuek hiru baino gehiago zirela uste dute.
• Jainkosak edertasuna, xarma, natura, emankortasuna, sormena eta borondate ona inspiratzen zituzten eta gehienbat Afrodita ugalkortasunaren jainkosaren konpainian aurkitzen ziren.
• Jainkosaren rola Greziako mitologian zen. beste jainkoei zerbitzatzeko entretenituz edo mozorrotzen eta itxura gehiago ematen lagunduz