ಪರಿವಿಡಿ
ದತ್ತಿ , ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಲಾತ್ಮಕತೆ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಈ ದೇವತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ. ಪುರಾತನ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಚಾರಿಟ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಅವರು ಮೂರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಇತರರು ಚಾರಿಟಿಗಳು ಐದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಲೇಖನವು ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಾರಿಟ್ಸ್ಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಚರಿಟ್ಸ್ಗಳು ಯಾರು?
ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಚಾರಿಟಿಗಳು ಅನೇಕ ಮೋಡಿಗಳ ದೇವತೆಗಳಾಗಿವೆ ಫಲವತ್ತತೆ, ದಯೆ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಂತಹ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.
ಚರಿಟ್ಸ್ನ ಪೋಷಕರು
ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಚಾರಿಟ್ಸ್ನ ಪೋಷಕರು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ಅಪ್ಸರೆ ಯುರಿನೋಮ್. ದೇವತೆಗಳ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೋಷಕರು ಡಯೋನೈಸಸ್, ವೈನ್ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ಕೊರೊನಿಸ್.
ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಚಾರಿಟ್ಸ್ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಹೆಲಿಯೊಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿ ಏಗಲ್, ಜೀಯಸ್ನ ಮಗಳು. ಕೆಲವು ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹೇರಾ ಅಪರಿಚಿತ ತಂದೆ ನೊಂದಿಗೆ ಚಾರಿಟೀಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇತರರು ಜೀಯಸ್ ಯುರಿಡೋಮ್, ಯೂರಿಮೆಡೌಸಾ ಅಥವಾ ಯುವಾಂಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಾರಿಟಿಗಳ ತಂದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ದಿ ನ ಹೆಸರುಗಳುಆಕರ್ಷಕ.
ರೋಮನ್ನರು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಾರ್ಕಸ್ ಆರೆಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಮೈನರ್ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರೈಮೆರಾ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಮುಖ ರೋಮನ್ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಾರಿಟ್ಸ್ ಹಲವಾರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಚಾರಿಟ್ಸ್ಹೆಸಿಯಾಡ್ ಪ್ರಕಾರ ಚಾರಿಟ್ಸ್ನ ಸದಸ್ಯರು
ನಾವು ಮೊದಲು ಓದಿದಂತೆ, ಪ್ರತಿ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಚಾರಿಟ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ಮೂರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಕವಿ ಹೆಸಿಯೋಡ್ ಪ್ರಕಾರ ಮೂರು ಚಾರಿಟ್ಗಳ ಹೆಸರು ಥಾಲಿಯಾ, ಯೂಥಿಮಿಯಾ (ಯೂಫ್ರೋಸಿನೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಅಗ್ಲಿಯಾ ಸಂತೋಷ, ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಉಲ್ಲಾಸ. ಅಗ್ಲೇಯಾ, ಚಾರಿಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಪೌಸಾನಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಚಾರಿಟ್ಸ್ನ ಘಟಕಗಳು
ಗ್ರೀಕ್ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪೌಸಾನಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಎಟಿಯೋಕಲ್ಸ್, ರಾಜ ಆರ್ಕೋಮೆನಸ್, ಮೊದಲು ಚರಿಟ್ಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮೂರು ಚಾರಿಟ್ಸ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಟಿಯೋಕ್ಲಿಸ್ ಚಾರಿಟ್ಸ್ ನೀಡಿದ ಹೆಸರುಗಳ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ. ಲಕೋನಿಯಾದ ಜನರು ಕೇವಲ ಎರಡು ಚಾರಿಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪೌಸಾನಿಯಾಸ್ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು; ಕ್ಲೀಟಾ ಮತ್ತು ಫೆನ್ನಾ.
ಕ್ಲೀಟಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಫೆನ್ನಾ ಬೆಳಕಿನ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಎರಡು ಚರಿಟ್ಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪೌಸಾನಿಯಾಸ್ ಗಮನಿಸಿದರು - ಆಕ್ಸೊ ಮತ್ತು ಹೆಗೆಮೊನ್.
ಆಕ್ಸೊ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಳದ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹೆಗೆಮೊನ್ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಳಲು ಮತ್ತು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಕವಿ ಹರ್ಮೆಸಿಯಾನಾಕ್ಸ್ ಅಥೆನಿಯನ್ ಚಾರಿಟ್ಸ್ಗೆ ಪೀಥೋ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ದೇವತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂರು ಮಾಡಿದನು. ಹರ್ಮೆಸಿಯಾಕ್ಸ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ,ಪೀಥೋ ಮನವೊಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೆಡಕ್ಷನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿತ್ತು.
ಹೋಮರ್ ಪ್ರಕಾರ ಚಾರಿಟ್ಸ್
ಹೋಮರ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಾರಿಟ್ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಚರಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚರಿಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ನ ಹೆಂಡತಿ, ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಪಸಿಥಿಯಾ ಅಥವಾ ಪಾಸಿಥಿ ಎಂಬ ಚರಿಟ್ಗಳ ಪತಿಯಾಗಿ ನಿದ್ರೆಯ ದೇವರು ಹಿಪ್ನೋಸ್ ಅನ್ನು ಮಾಡಿದರು. . ಚರಿಸ್ ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಪಸಿಥಿಯು ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಇತರ ಗ್ರೀಕ್ ಕವಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಚಾರಿಟ್ಸ್
ಆಂಟಿಮಾಕಸ್ ಚಾರಿಟ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಆದರೆ ಅವರು ಹೆಲಿಯೊಸ್, ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ಏಗಲ್, ಸಮುದ್ರ ಅಪ್ಸರೆಗಳ ಸಂತತಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಮಹಾಕವಿ ನೊನ್ನಸ್ ಚಾರಿಟ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮೂರು ಎಂದು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಪಾಸಿಥಿ, ಅಗ್ಲಿಯಾ, ಮತ್ತು ಪೀಥೋ.
ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕವಿ, ಸೊಸ್ರಾಸ್ಟಸ್ ಸಹ ಮೂರು ಚರಿಟ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಪಾಸಥಿ, ಕೇಲ್ ಮತ್ತು ಯುಥಿಮಿಯಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ನಗರ-ರಾಜ್ಯವು ಕೇವಲ ಎರಡು ಚಾರಿಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗೌರವಿಸಿತು; ಕ್ಲೀಟಾ, ಧ್ವನಿಯ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಫೆನ್ನಾ, ಉಪಕಾರ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ದೇವತೆ.
ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಾರಿಟ್ಗಳ ಪಾತ್ರ
ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಚಾರಿಟ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು <1 ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳ ಸೇವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಕೂಟಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಟ್ರಾಯ್ನ ಆಂಚೈಸೆಸ್ ಅನ್ನು ಮೋಹಿಸಲು ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ಚಾರಿಟ್ಗಳು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರುಅವಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಪ್ಯಾಫೊಸ್ ನಗರದಲ್ಲಿ. ಅರೆಸ್ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಅಕ್ರಮ ಸಂಬಂಧವು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವರು ಮೌಂಟ್ ಒಲಿಂಪಸ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ಅವರು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ಗೆ ಸಹ ಹಾಜರಿದ್ದರು. ಚಾರಿಟ್ಗಳು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಉದ್ದನೆಯ ಉಡುಪನ್ನು ನೇಯ್ದು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಬಳಿದರು ಅವಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಸಲು, ಚಾರಿಟ್ಸ್ ಅವಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕ ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ, ಚಾರಿಟ್ಗಳು ಒಲಿಂಪಸ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಅಪೊಲೊ, ಹೆಬೆ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಮೋನಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳ ಜನ್ಮವನ್ನು ಮನರಂಜಿಸಲು ಮತ್ತು ತಿಳಿಸಲು ಅವರು ಕೆಲವು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.
ಕೆಲವು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಚಾರಿಟಿಗಳು ಮ್ಯೂಸಸ್ ನೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಾಡಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಆಂಟಿಗೋನ್ನ ದುರಂತ ದೋಷ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುಟುಂಬದ ಶಾಪಇಲಿಯಡ್ನಲ್ಲಿ ಚಾರಿಟ್ಸ್ನ ಪಾತ್ರ
ಇಲಿಯಡ್ನಲ್ಲಿ, ಜೀಯಸ್ನನ್ನು ಮೋಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೇರಾ ಹಿಪ್ನೋಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಸಿಥೀ ನಡುವೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದಳು. ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧ. ಹೋಮರ್ನ ಇಲಿಯಡ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಅಗ್ಲೇಯಾ ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ನ ಹೆಂಡತಿ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ ಅಗ್ಲಿಯಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಹೆಂಡತಿ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದನು.
ಥೆಟಿಸ್ಗೆ ದೇಹ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ. ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ರಕ್ಷಾಕವಚ, ಅಗ್ಲಿಯಾ ಅವಳನ್ನು ಮೌಂಟ್ ಒಲಿಂಪಸ್ ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಥೆಟಿಸ್ ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಕಿಲ್ಸ್ನ ಫ್ಯಾಶನ್ ರಕ್ಷಾಕವಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು.
ಆರಾಧನೆಚಾರಿಟ್ಸ್
ಬೊಯೊಟಿಯಾದ ಜನರ ಪ್ರಕಾರ ಆರ್ಕೊಮೆನಸ್ನ ಎಟಿಯೊಕ್ಲೆಸ್ (ಬೊಯೊಟಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪಟ್ಟಣ) ಚಾರಿಟ್ಸ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮೊದಲಿಗನೆಂದು ಪೌಸಾನಿಯಾಸ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆರ್ಕೊಮೆನಸ್ನ ರಾಜನಾದ ಎಟಿಯೊಕ್ಲಿಸ್ ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಚಾರಿಟ್ಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಡಿಯೋನೈಸಸ್, ಆಂಜೆಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ಟೌಸ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆಯ ದೇವರಾದ ಅಪೊಲೊನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡಿದರು. ಮೂರು ಚಾರಿಟ್ಗಳನ್ನು (ಗ್ರೇಸಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು.
ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಮೂರು ಗ್ರೇಸ್ಗಳನ್ನು ನಗರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಳಿ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ಪೌಸಾನಿಯಾಸ್ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಅಥೇನಿಯನ್ ಕವಿ ಪಾಂಫೋಸ್ ಚರಿತೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಹಾಡನ್ನು ಬರೆದ ಮೊದಲಿಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಆದರೆ ಅವನ ಹಾಡು ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ.
ಚಾರಿಟ್ಸ್ ಆರಾಧನೆ
ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯವು ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವ-ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಆರಾಧನೆಯ ಗುರಿಯು ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬುಗ್ಗೆಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸೈಕ್ಲೇಡ್ಸ್ (ಏಜಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿನ ದ್ವೀಪಗಳ ಗುಂಪು) ನಲ್ಲಿ ಚರಿಟ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಒಂದು ಆರಾಧನಾ ಕೇಂದ್ರವು ಪರೋಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಥೇರಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಾಧನಾ ಕೇಂದ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಅಂಡರ್ವರ್ಲ್ಡ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕ
ದಿ ಮೂವರು ಛೋನಿಕ್ ದೇವತೆಗಳು ಅಂಡರ್ವರ್ಲ್ಡ್ ದೇವತೆಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದ ವಿದ್ಯಮಾನಅಂಡರ್ವರ್ಲ್ಡ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹಬ್ಬಗಳು ಯಾವುದೇ ಮಾಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಕೊಳಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರೀಟ್ನ ರಾಜನಾದ ಮಿನೋಸ್ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪರೋಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವರು ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಹೂವುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸಂಗೀತ ಅಥವಾ ಮಾಲೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉತ್ಸವವು ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಬಹಳಷ್ಟು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಟೆಮಿಸ್, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೋಜು ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆ.
ಚರಿಟ್ಸ್ ದೇವಾಲಯಗಳು
ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯು ಕನಿಷ್ಠ ನಾಲ್ಕು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು ಅವರ ಗೌರವಕ್ಕೆ. ಗ್ರೀಸ್ನ ಬೊಯೊಟಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆರ್ಕೊಮೆನಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿತ್ತು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಆರಾಧನೆಯು ಅದೇ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಆರ್ಕೊಮೆನಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯ
ಆರ್ಕೊಮೆನಸ್ನಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯು ಪುರಾತನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮೂರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೂರು ಕಲ್ಲುಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಬೊಯೊಟಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಎರೋಸ್ ಮತ್ತು ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ಆರಾಧನೆಗಳು ಮೂರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದವು. ಅಲ್ಲದೆ, ಆರ್ಕೋಮೆನಸ್ ಜನರು ಕೆಫಿಸೋಸ್ ನದಿ ಮತ್ತು ಅಕಿಡಾಲಿಯಾ ಬುಗ್ಗೆಯನ್ನು ಮೂರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಆರ್ಕೋಮೆನಸ್ ಕೃಷಿಯ ರೋಮಾಂಚಕ ನಗರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು.ತ್ಯಾಗ.
ಗ್ರೀಕ್ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಪ್ರಕಾರ, Eteokles ಎಂಬ ಆರ್ಕೊಮೆನಸ್ ರಾಜನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದನು ಬಹುಶಃ ಅವನು ಚಾರಿಟ್ಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದಾಗಿ. ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಪ್ರಕಾರ ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಎಟಿಯೊಕ್ಲೆಸ್ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ.
ದೇವತೆಗಳ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳು ಸ್ಪಾರ್ಟಾ, ಎಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಮಿಯೋನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಲ್ಯಾಕೋನಿಯಾದ ಪ್ರದೇಶದ ನಗರವಾದ ಅಮೈಕ್ಲೇಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಲ್ಯಾಕೋನಿಯಾದ ರಾಜ ಲ್ಯಾಸಿಡೆಮನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ
ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಇತರ ದೇವತೆಗಳಾದ ಅಪೊಲೊ, ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್. ಡೆಲೋಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಆರಾಧನೆಯು ಅಪೊಲೊವನ್ನು ಮೂರು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಪೊಲೊನ ಆರಾಧನೆಯು ಈ ಸಂಘವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದರ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಇದು ಚಾರಿಟ್ಗಳ ಆರಾಧನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ದಿ ಬರಿಯಲ್ ಆಫ್ ಹೆಕ್ಟರ್: ಹೆಕ್ಟರ್ ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತುಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾಗರಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. . ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಪ್ರೀತಿ, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯ ದೇವತೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರೀತಿ, ಮೋಡಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಸದ್ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳಂತೆಯೇ ಅವಳನ್ನು ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಗ್ರೀಕ್ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಚಾರಿಟ್ಸ್ನ
ಮೂರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಟಾರ್ಕ್ ಬೆತ್ತಲೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಅದುಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಹಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಕ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ದೇವತೆಗಳು ಉತ್ತಮವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
ದೇವತೆಗಳು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಕಾಣಲು ಕಾರಣವೆಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮೂರನೆಯ ಶತಮಾನದ BCE ಗ್ರೀಕ್ ಕವಿಗಳಾದ ಕ್ಯಾಲಿಮಾಕಸ್ ಮತ್ತು ಯುಫೋರಿಯನ್ ಅವರು ಮೂವರನ್ನು ಬೆತ್ತಲೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರನೇ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಶತಮಾನದ BCE ವರೆಗೆ ಈ ಮೂವರನ್ನು ಹೊದಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯು ಥರ್ಮೋಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಪೊಲೊ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಆರನೇ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಶತಮಾನ BCE ಗೆ ಹಿಂದಿನದು. ಅಲ್ಲದೆ, ದೇವಿಯರನ್ನು ಬಹುಶಃ ಮೈಸಿನಿಯನ್ ಗ್ರೀಸ್ನ ಚಿನ್ನದ ಉಂಗುರದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿನ್ನದ ಉಂಗುರದ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರಣವು ಡಯೋನೈಸಸ್ ಅಥವಾ ಹರ್ಮ್ಸ್ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಪುರುಷ ಆಕೃತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸ್ತ್ರೀ ಆಕೃತಿಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಹಾರವು ಐದನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನ ಥಾಸೊಸ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.
ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರವು ದೇವಿಯರನ್ನು ಹರ್ಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅಥವಾ ಪೀಥೋ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಥಾಸೊಸ್ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ. ಪರಿಹಾರದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಪ್ಸರೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ಅಪೊಲೊಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯುಗದ ಹಿಂದಿನ ಚಾರಿಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಮ್ಸ್ನ ಶಿಲ್ಪವಿತ್ತು. ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆಅಸಂಭವ.
ರೋಮನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಚಾರಿಟ್ಸ್ನ ಚಿತ್ರಣಗಳು
ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪಟ್ಟಣವಾದ ಬಾಸ್ಕೊರೆಲ್ನಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಯ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಇದು 40 BCE ಗೆ ಹಿಂದಿನದು, ಅಫ್ರೋಡೈಟ್, ಎರೋಸ್, ಅರಿಯಡ್ನೆ ಮತ್ತು ಡಯೋನೈಸಸ್ನೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. . ರೋಮನ್ನರು ಕೆಲವು ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಾರ್ಕಸ್ ಆರೆಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಮೈನರ್ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು. ರೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಕನ್ನಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಿ (ಕಲ್ಲಿನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ) ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೋಮನ್ನರು ನವೋದಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಿಕೊಲೊಮಿನಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತೀರ್ಮಾನ
ಈ ಲೇಖನವು ಖಾರೈಟ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚರಿಟ್ಗಳ ಮೂಲ, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗೆ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾವು ಓದಿರುವುದರ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ:
- ಚರಿಟ್ಗಳು ಗ್ರೀಕ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರು ಜ್ಯೂಸ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಅಪ್ಸರೆ ಯುರಿನೋಮ್ ಆದರೂ ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಹೇರಾ, ಹೆಲಿಯೊಸ್ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತವೆ.
- ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂಲಗಳು ಚಾರಿಟ್ಗಳು ಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರೂ, ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಅವರು ಮೂರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
- ದೇವತೆಗಳು ಸೌಂದರ್ಯ, ಮೋಡಿ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಫಲವತ್ತತೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಭಾವನೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆಯಾದ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದರು.
- ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಪಾತ್ರ ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮನರಂಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಉಡುಗೆ ತೊಡುಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನೋಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು