ધ ચેરિટીઝ , ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓ અનુસાર દેવીઓ હતી જેઓ કળા, સૌંદર્ય, પ્રકૃતિ, પ્રજનનક્ષમતા અને સદ્ભાવનાને પ્રેરિત કરતી હતી. આ દેવીઓ હંમેશા એફ્રોડાઇટની સંગતમાં હતી. પ્રેમ અને ફળદ્રુપતાની દેવી. ધર્માદાઓની સંખ્યા પ્રાચીન સ્ત્રોતો અનુસાર અલગ-અલગ છે અને કેટલાક સ્ત્રોતો દાવો કરે છે કે તેઓ ત્રણ હતા જ્યારે અન્ય માને છે કે ચેરિટી પાંચ છે. આ લેખ પ્રાચીન ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં દાનવીરોના નામ અને ભૂમિકાઓને આવરી લેશે.

કોણ ચેરિટ્સ હતા?

ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, ચેરિટીઝ વિવિધ પ્રકારની આભૂષણોની બહુવિધ દેવીઓ હતી. પ્રકારો અને પાસાઓ, જેમ કે ફળદ્રુપતા, દયા, સૌંદર્ય, પ્રકૃતિ અને સર્જનાત્મકતા. આ બધી દેવીઓ જીવનની સારી બાબતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હતી, તેથી તેઓ પ્રેમની દેવી, એફ્રોડાઇટ સાથે હતા.

ધ પેરેન્ટ્સ ઓફ ધ ચેરિટ્સ

વિવિધ સ્ત્રોતો વિવિધ દેવતાઓને ધર્માદાતાઓના માતાપિતા તરીકે નામ આપે છે સૌથી સામાન્ય હોવા સાથે ઝિયસ અને સમુદ્રની અપ્સરા યુરીનોમ. દેવીઓના ઓછા સામાન્ય માતાપિતા ડાયોનિસસ હતા, જે વાઇન અને પ્રજનનક્ષમતાના દેવતા હતા અને કોરોનિસ હતા.

અન્ય સ્ત્રોતો દાવો કરે છે કે ચેરિટ્સ હતા સૂર્ય દેવ હેલિઓસની પુત્રીઓ અને તેની પત્ની એગલ, ઝિયસની પુત્રી. કેટલીક દંતકથાઓ અનુસાર, હેરા એ અજ્ઞાત પિતા સાથે ચેરિટીઝનો જન્મ કર્યો હતો જ્યારે અન્ય લોકો કહે છે કે ઝિયસ યુરીડોમ, યુરીમેડૌસા અથવા યુઆન્થે સાથે ચેરિટીના પિતા હતા.

ધ ના નામોઆકર્ષક.

શરૂઆતમાં, દેવીઓને સંપૂર્ણ વસ્ત્રો પહેરીને દર્શાવવામાં આવ્યા હતા પરંતુ ત્રીજી સદી બીસીઇથી, ખાસ કરીને કવિઓ યુફોરીયન અને કેલિમાકસના વર્ણનો પછી, તેઓને નગ્ન બતાવવામાં આવ્યા હતા.

રોમનો સમ્રાટ માર્કસ ઓરેલિયસ અને મહારાણી ફૌસ્ટીના માઇનોર વચ્ચેના લગ્નની ઉજવણી કરવા માટે દેવીઓનું ચિત્રણ કરતા ટંકશાળવાળા સિક્કા. ચેરિટ્સે મુખ્ય રોમન આર્ટવર્કમાં ઘણી રજૂઆતો કરી છે જેમાં પ્રસિદ્ધ સાન્ડ્રો બોટિસેલ્લી દ્વારા પ્રાઇમેરા પેઇન્ટિંગનો સમાવેશ થાય છે.

ચેરિટ્સ

ધ ચેરિટ્સના સભ્યો હેસિયોડ અનુસાર

આપણે અગાઉ વાંચ્યું તેમ, ચેરિટ્સની સંખ્યા દરેક સ્ત્રોત પ્રમાણે અલગ અલગ હોય છે પરંતુ સૌથી સામાન્ય ત્રણ હતા. પ્રાચીન ગ્રીક કવિ હેસિયોડના જણાવ્યા અનુસાર ત્રણ ધર્માચાર્યોના નામ હતા થાલિયા, યુથિમિયા (યુફ્રોસીન તરીકે પણ ઓળખાય છે) અને એગ્લીઆ. થાલિયા ઉત્સવ અને સમૃદ્ધ ભોજન સમારંભની દેવી હતી જ્યારે યુથિમિયાની દેવી હતી. આનંદ, મનોરંજન અને સારી ઉલ્લાસ. ચૅરિટ્સમાં સૌથી નાની એગ્લેઆ વિપુલતા, પ્રજનનક્ષમતા અને સંપત્તિની દેવી હતી.

પૌસાનિયાસના મતે ચારિત્રોના ઘટકો

ગ્રીક ભૂગોળશાસ્ત્રી પૌસાનિયાસના જણાવ્યા મુજબ, ઇટીઓકલ્સ, રાજા ઓર્કોમેનસ, સૌપ્રથમ ચેરિટ્સનો ખ્યાલ સ્થાપિત કર્યો અને માત્ર ત્રણ ચેરિટ્સ નામ આપ્યાં. જો કે, એટીઓકલ્સે ચેરીટ્સને જે નામ આપ્યાં તેનો કોઈ રેકોર્ડ નથી. પૌસાનીઅસે ચાલુ રાખ્યું કે લેકોનિયાના લોકો માત્ર બે ધર્મગુરુઓની પૂજા કરે છે; ક્લેટા અને ફેન્ના.

ક્લેટા નામનો અર્થ પ્રખ્યાત હતો અને તે ધ્વનિની દેવતા હતી જ્યારે ફેન્ના પ્રકાશની દેવી હતી. પૌસાનીઅસે નોંધ્યું હતું કે એથેનિયનો પણ બે ચરિત્રોની પૂજા કરતા હતા - ઓક્સો અને હેજેમોન.

ઓક્સો વૃદ્ધિ અને વૃદ્ધિની દેવી હતી જ્યારે હેગેમોન એ દેવી હતી જેણે છોડને ખીલે છે અને ફળ આપે છે. જો કે, પ્રાચીન ગ્રીક કવિ હર્મેસિયાનેક્સે એથેનિયન ચેરિટ્સમાં અન્ય દેવી, પીથોનો ઉમેરો કરીને તેમને ત્રણ બનાવ્યા. હર્મેસિયન્સની દૃષ્ટિએ,પીથો એ સમજાવટ અને પ્રલોભનનું અવતાર હતું.

હોમરના મતે ધ ચેરિટ્સ

હોમરે તેમના કાર્યોમાં ચેરિટ્સનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો; જો કે, ચોક્કસ નંબરનો કોઈ ઉલ્લેખ કર્યો નથી. તેના બદલે, તેણે લખ્યું કે ચેરીસ નામના ચૅરિટ્સમાંથી એક અગ્નિના દેવ હેફેસ્ટસની પત્ની હતી. ઉપરાંત, તેણે હિપ્નોસ, ઊંઘના દેવતા, પાસિથે અથવા પસીથી નામના ચૅરિટ્સમાંથી એકનો પતિ બનાવ્યો. . ચારિસ સૌંદર્ય, પ્રકૃતિ અને ફળદ્રુપતાની દેવી હતી અને પાસથી આરામ, ધ્યાન અને આભાસની દેવી હતી.

ધ ચેરિટ્સ અધર ગ્રીક કવિઓ અનુસાર

એન્ટિમેકસે ચેરિટ્સ વિશે લખ્યું છે પરંતુ કોઈ નંબર આપ્યો નથી અથવા તેમના નામો પરંતુ સૂચવ્યું કે તેઓ હેલિયોસ, સૂર્ય દેવતા અને એગલ, સમુદ્રની અપ્સરાના સંતાનો હતા. મહાકવિ નોનુસે ચારિત્રોની સંખ્યા ત્રણ તરીકે આપી હતી અને તેમના નામ હતા પસીથી, અગ્લાયા, અને પીથો.

અન્ય કવિ, સોસરાસ્ટસે પણ ત્રણ ચરિત્રોને જાળવી રાખ્યા હતા અને તેમને પાસથી, કેલ અને યુથિમિયા નામ આપ્યું હતું. જો કે, સ્પાર્ટાના શહેર-રાજ્યમાં માત્ર બે જ ધર્મગુરુઓની પૂજા થતી હતી; ક્લેટા, ધ્વનિની દેવી, અને ફેન્ના, પરોપકારી અને કૃતજ્ઞતાની દેવી.

પૌરાણિક કથાઓમાં ધર્માદાઓની ભૂમિકા

ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓ અનુસાર, ચેરિટ્સની મુખ્ય ભૂમિકા <1 ની હતી>મુખ્ય દેવતાઓની સેવા કરો, ખાસ કરીને તહેવારો અને મેળાવડા દરમિયાન. દાખલા તરીકે, એફ્રોડાઇટ એન્ચીસીસ ઓફ ટ્રોયને લલચાવવા ગયા તે પહેલાં, ચારિત્રોએ સ્નાન કર્યું અને અભિષેક કર્યોતેણીને વધુ આકર્ષક દેખાવા માટે પેફોસ શહેરમાં. તેઓ એફ્રોડાઇટ સાથે પણ ગયા હતા જ્યારે તેણીએ માઉન્ટ ઓલિમ્પસ છોડ્યું હતું જ્યારે દેવ એરેસ સાથેના તેના ગેરકાયદેસર સંબંધો પ્રકાશમાં આવ્યા હતા. ચૅરિટ્સે એફ્રોડાઈટના લાંબા વસ્ત્રો વણાવ્યા અને રંગ્યા .

દેવીઓએ પણ કેટલાક મનુષ્યો માટે હાજરી આપી હતી, ખાસ કરીને હેફેસ્ટસ દ્વારા બનાવવામાં આવેલી પ્રથમ મહિલા પાન્ડોરા. તેને વધુ સુંદર અને મોહક બનાવવા માટે, ચેરિટ્સે તેણીને આકર્ષક ગળાનો હાર આપ્યો. તેમની જવાબદારીઓના ભાગ રૂપે, ચેરિટ્સે ઓલિમ્પસ પર્વત પર દેવતાઓ માટે તહેવારો અને નૃત્યોનું આયોજન કર્યું હતું. તેઓએ એપોલો, હેબે અને હાર્મોનિયા સહિતના કેટલાક દેવતાઓના જન્મની જાહેરાત કરવા અને મનોરંજન કરવા માટે કેટલાક નૃત્યો કર્યા.

કેટલીક દંતકથાઓમાં, ચેરિટ્સે ધ મ્યુઝ સાથે નૃત્ય કર્યું અને ગાયું જે દેવતા હતા. પ્રેરિત વિજ્ઞાન, કળા અને સાહિત્ય.

ઇલિયડમાં ધર્માદાઓની ભૂમિકા

ઇલિયડમાં, હેરાએ ઝિયસને લલચાવવાની અને તેનાથી વિચલિત કરવાની તેણીની યોજનાના ભાગરૂપે હિપ્નોસ અને પાસથી વચ્ચે લગ્નની ગોઠવણ કરી. ટ્રોજન યુદ્ધ. હોમરના ઇલિયડ મુજબ, એગ્લેઆ હેફેસ્ટસની પત્ની હતી. કેટલાક વિદ્વાનો માને છે કે એફ્રોડાઇટ, તેની ભૂતપૂર્વ પત્ની, એફ્રોડાઇટ સાથે અફેર હોવાનું પકડાયા પછી હેફેસ્ટસે એગ્લેઆ સાથે લગ્ન કર્યા હતા.

જ્યારે થીટીસને શરીરની જરૂર હતી તેના પુત્ર માટે બખ્તર, એગ્લેઆએ તેને માઉન્ટ ઓલિમ્પસ પર આમંત્રિત કર્યા જેથી થેટીસ હેફેસ્ટસ સાથે એચિલીસ માટે બખ્તર બનાવવા માટે વાત કરી શકે.

ધ વર્શીપ ઓફ ધ ધી.ચેરિટ્સ

પૌસાનિયાસ કહે છે કે બોયોટિયાના લોકોના જણાવ્યા મુજબ, ઓર્કોમેનસ (બોઇઓટિયામાં એક નગર)ના ઇટીઓકલ્સ ચેરિટ્સ માટે પ્રાર્થના કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા. ઓર્કોમેનસના રાજા એટીઓક્લીસે પણ તેના નાગરિકોને શીખવ્યું કે કેવી રીતે ચૅરિટ્સને બલિદાન આપવું. પાછળથી, ડાયોનિસસ, એન્જેલિયન અને ટેકટોસના પુત્રોએ એપોલોની પ્રતિમા બનાવી, જે તીરંદાજીના દેવતા હતા, અને તેના શિલ્પમાં ત્રણ ચરિત્રોને સોંપો (જેને ગ્રેસ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. એથેનિયન કવિ પેમ્ફોસ ચેરિટ્સને સમર્પિત ગીત લખનારા સૌપ્રથમ હતા પરંતુ તેમના ગીતમાં તેમના નામ નહોતા.

કલ્ટ ઑફ ધ ચેરિટ્સ

હાલનું સાહિત્ય સૂચવે છે કે દેવીઓનો સંપ્રદાય હતો પૂર્વ-ગ્રીક ઇતિહાસમાં મૂળ છે. સંપ્રદાયનું ધ્યેય પ્રજનનક્ષમતા અને પ્રકૃતિની આસપાસ કેન્દ્રિત હતું અને ઝરણા અને નદીઓ સાથે વિશેષ જોડાણ ધરાવે છે. સાયક્લેડ્સ (એજિયન સમુદ્રમાં ટાપુઓનું જૂથ) માં ચેરિટ્સનું ખૂબ અનુસરણ હતું. એક સંપ્રદાય કેન્દ્ર પેરોસ ટાપુ પર સ્થિત હતું અને વિદ્વાનોને થેરા ટાપુ પર 6ઠ્ઠી સદીના સંપ્રદાય કેન્દ્રના પુરાવા મળ્યા છે.

અંડરવર્લ્ડ સાથે જોડાણ

ધ ત્રણેય ચથોનિક દેવીઓ હતી જેને અંડરવર્લ્ડ દેવતાઓ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે કારણ કે તેમના તહેવારો દરમિયાન ત્યાં કોઈ ફૂલો અથવા સંગીત નહોતું. એક ઘટના જે તમામ દેવતાઓ સાથે સામાન્ય હતીઅંડરવર્લ્ડ સાથે જોડાયેલ છે.

જોકે, દંતકથા અનુસાર, તહેવારોમાં કોઈ પુષ્પાંજલિ કે વાંસળી ન હતી કારણ કે ક્રેટના રાજા મિનોસે પેરોસ ટાપુ પર એક તહેવાર દરમિયાન તેના પુત્રને ગુમાવ્યો હતો અને તેણે તરત જ સંગીત બંધ કરી દીધું હતું. તેણે તહેવારમાં તમામ ફૂલોનો પણ નાશ કર્યો અને ત્યારથી દેવીઓનો ઉત્સવ સંગીત કે પુષ્પાંજલિ વિના ઉજવવામાં આવે છે.

જોકે, તહેવારની તુલનામાં આ તહેવારમાં ઘણું નૃત્ય સામેલ હતું. ડાયોનિસસ અને આર્ટેમિસના, અનુક્રમે આનંદ અને બાળજન્મના દેવ અને દેવી.

ચેરીટ્સના મંદિરો

દેવીઓના સંપ્રદાયએ ઓછામાં ઓછા ચાર મંદિરો બાંધ્યા હતા જે તેઓએ સમર્પિત કર્યા હતા તેમના સન્માન માટે. સૌથી પ્રખ્યાત મંદિર ગ્રીસના બોઓટિયન પ્રદેશમાં ઓર્કોમેનસમાં હતું. આ એટલા માટે છે કારણ કે ઘણા લોકો માનતા હતા કે તેમનો સંપ્રદાય એ જ સ્થળેથી ઉદ્ભવ્યો છે.

ઓર્કોમેનસમાં મંદિર

ઓર્કોમેનસ ખાતે, દેવીઓની પૂજા એક પ્રાચીન સ્થળ પર થઈ હતી અને તેમાં ત્રણ પત્થરો સામેલ હતા જે કદાચ દરેક દેવતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. જો કે, ત્રણ પત્થરો માત્ર દેવીઓની પૂજા માટે જ વિશિષ્ટ ન હતા કારણ કે બોયોટિયામાં ઈરોસ અને હેરાક્લેસના સંપ્રદાયો પણ તેમની પૂજામાં ત્રણ પથ્થરોનો ઉપયોગ કરતા હતા. ઉપરાંત, ઓર્કોમેનસના લોકોએ કેફિસોસ નદી અને અકીડાલિયા ઝરણું ત્રણેય દેવતાઓને સમર્પિત કર્યું. ઓર્કોમેનસ એ કૃષિ રીતે ગતિશીલ શહેર હોવાથી, કેટલીક ઉપજ દેવીઓને અર્પણ કરવામાં આવી હતી.બલિદાન.

ગ્રીક ભૂગોળશાસ્ત્રી સ્ટ્રેબોના જણાવ્યા મુજબ, ઇટોક્લેસ નામના ઓર્કોમેનસ રાજાએ મંદિરનો પાયો નાખ્યો કદાચ તે સંપત્તિને કારણે જે તે માનતો હતો કે તેને ચેરિટ્સ પાસેથી મળ્યો હતો. સ્ટ્રેબોના જણાવ્યા મુજબ, ઇટોકલ્સ દેવીઓના નામે સખાવતી કાર્યો કરવા માટે પણ જાણીતા હતા.

અન્ય શહેરો અને નગરો કે જેમાં દેવીઓના મંદિરો હતા તેમાં સ્પાર્ટા, એલિસ અને હર્મિઓનનો સમાવેશ થાય છે. વિદ્વાનો અહેવાલ આપે છે કે લેકોનિયાના પ્રદેશના એક શહેર એમાયક્લેમાં એક અન્ય મંદિર, જે લેકોનિયાના રાજા લેસેડેમોને બનાવ્યું હતું.

અન્ય દેવતાઓ સાથેનું જોડાણ

કેટલીક જગ્યાએ, દેવીઓની પૂજા સાથે સંકળાયેલી હતી. અન્ય દેવતાઓ જેમ કે એપોલો, તીરંદાજીનો દેવ અને એફ્રોડાઇટ. ડેલોસ ટાપુ પર, સંપ્રદાય એપોલોને ત્રણ દેવીઓ સાથે જોડ્યો અને તેમની સાથે મળીને પૂજા કરી. જો કે, આ માત્ર ચેરિટ્સના સંપ્રદાય માટે અનન્ય હતું કારણ કે એપોલોના સંપ્રદાયએ આ જોડાણને માન્યતા આપી ન હતી કે તેની પૂજામાં ભાગ લીધો ન હતો.

શાસ્ત્રીય સમયગાળામાં, દેવીઓ એફ્રોડાઇટ સાથે માત્ર નાગરિક બાબતોમાં સંકળાયેલા હતા પરંતુ ધાર્મિક નહીં. . એફ્રોડાઇટ પ્રેમ, પ્રજનન અને બાળજન્મની દેવી હોવાથી, પ્રેમ, વશીકરણ, સૌંદર્ય, સદ્ભાવના અને ફળદ્રુપતાની ત્રણ દેવીઓની જેમ જ તેની ચર્ચા કરવી સામાન્ય હતી.

પ્રતિનિધિત્વ ગ્રીક આર્ટ્સમાં ચેરિટ્સનું

એવું સામાન્ય છે કે ત્રણ દેવીઓને ઘણીવાર નિર્ભર નગ્ન તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે, પરંતુ તેશરૂઆતથી એવું નહોતું. ક્લાસિકલ ગ્રીકના ચિત્રો સૂચવે છે કે દેવીઓ સુંદર પોશાક પહેરેલી હતી.

વિદ્વાનોનું માનવું છે કે દેવીઓને નગ્ન તરીકે જોવાનું કારણ બીસીઈ ત્રીજી સદીના ગ્રીક કવિઓ કેલિમાકસ અને યુફોરીયનને કારણે હતું જેમણે ત્રણેયને નગ્ન તરીકે વર્ણવ્યા હતા. જો કે, પૂર્વે છઠ્ઠી અને સાતમી સદી સુધી આ ત્રણેયને અવસ્ત્ર તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.

આનો પુરાવો થર્મોસમાં એપોલોના મંદિરમાં મળી આવેલી દેવીઓની મૂર્તિ હતી જે છઠ્ઠી અને સાતમી સદી પૂર્વેની છે. ઉપરાંત, દેવીઓ કદાચ માયસીનિયન ગ્રીસની એક સોનેરી વીંટી પર દર્શાવવામાં આવી હતી. સોનેરી વીંટી પરના ચિત્રમાં બે સ્ત્રી આકૃતિઓ એક પુરુષ આકૃતિની હાજરીમાં નૃત્ય કરતી દર્શાવવામાં આવી હતી જે ડાયોનિસસ અથવા હર્મેસ હોવાનું માનવામાં આવે છે. દેવીઓનું નિરૂપણ કરતી બીજી રાહત થાસોસ શહેરમાં મળી આવી હતી જે પાંચમી સદીની છે.

રાહતમાં દેવીઓનું ચિત્રણ હર્મીસ અને કાં તો એફ્રોડાઇટ અથવા પીથો ની હાજરીમાં કરવામાં આવ્યું હતું અને તેને મૂકવામાં આવી હતી. થાસોસના પ્રવેશદ્વાર પર. રાહતની બીજી બાજુએ આર્ટેમિસ કેટલીક અપ્સરાઓની હાજરીમાં એપોલોનો તાજ પહેરાવી રહ્યો હતો.

વધુમાં, પ્રવેશદ્વાર પર ચૅરિટ્સ અને હર્મેસનું શિલ્પ હતું જે ગ્રીસના ક્લાસિકલ યુગની છે. લોકપ્રિય માન્યતા એવી હતી કે ગ્રીક ફિલસૂફ સોક્રેટેસે તે રાહતનું શિલ્પ બનાવ્યું હતું, જો કે, મોટાભાગના વિદ્વાનો માને છે કે તેઅસંભવિત.

રોમન આર્ટ્સમાં ચેરિટ્સનું નિરૂપણ

ઇટાલીના એક શહેર બોસ્કોરેલેમાં એક દિવાલ પેઇન્ટિંગ, જે 40 બીસીઇની છે, જેમાં એફ્રોડાઇટ, ઇરોસ, એરિયાડને અને ડાયોનિસસ સાથે દેવીઓનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું હતું. . રોમનોએ સમ્રાટ માર્કસ ઓરેલિયસ અને મહારાણી ફૌસ્ટીના માઈનોર વચ્ચેના લગ્નની ઉજવણી માટે કેટલાક સિક્કાઓ પર દેવીઓનું ચિત્રણ પણ કર્યું હતું. રોમનોએ તેમના અરીસાઓ અને સાર્કોફેગી (પથ્થરનાં શબપેટીઓ) પર પણ દેવીઓનું ચિત્રણ કર્યું હતું. રોમનોએ પુનરુજ્જીવન યુગ દરમિયાન પ્રખ્યાત પિકોલોમિની લાઇબ્રેરીમાં પણ દેવીઓનું ચિત્રણ કર્યું હતું.

નિષ્કર્ષ

આ લેખમાં ખારાઇટ તરીકે પણ ઓળખાતા ચૅરિટ્સની ઉત્પત્તિ, પૌરાણિક કથાઓમાં તેમની ભૂમિકા અને તેઓ કેવી રીતે ગ્રીક અને રોમન બંને કલાઓમાં દૃષ્ટિની રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યાં હતાં. અમે અત્યાર સુધી જે વાંચ્યું છે તેનો અહીં એક રીકેપ છે:

• ધ ચેરિટ્સ ગ્રીકની પુત્રીઓ હતી દેવ ઝિયસ અને દરિયાઈ અપ્સરા યુરીનોમ જો કે અન્ય સ્ત્રોતો હેરા, હેલીઓસ અને દેવીઓના માતા-પિતાના નામ આપે છે.
• જોકે મોટાભાગના સ્ત્રોતો માને છે કે ચેરિટ્સ સંખ્યા ત્રણ છે, અન્ય સ્ત્રોતો માને છે કે તેઓ ત્રણ કરતાં વધુ હતા.<12
• દેવીઓએ સૌંદર્ય, વશીકરણ, પ્રકૃતિ, પ્રજનનક્ષમતા, સર્જનાત્મકતા અને સદ્ભાવનાની પ્રેરણા આપી હતી અને મોટાભાગે તેઓ પ્રજનનક્ષમતાની દેવી એફ્રોડાઇટની સંગતમાં જોવા મળી હતી.
• ગ્રીસની પૌરાણિક કથાઓમાં દેવીઓની ભૂમિકા હતી અન્ય દેવતાઓનું મનોરંજન કરીને અથવા તેમને પોશાક પહેરવામાં અને વધુ દેખાવામાં મદદ કરીને તેમની સેવા કરવી