Charites- အလှအပ၊ ကျက်သရေ၊ တီထွင်ဖန်တီးမှုနှင့် မွေးဖွားမှုဆိုင်ရာ နတ်ဘုရားမများ

John Campbell 25-04-2024
John Campbell

မာတိကာ

အလှူအတန်းများ ၊ ဂရိဒဏ္ဍာရီအရ အနုပညာ၊ အလှ၊ သဘာဝ၊ မွေးဖွားမှုနှင့် စိတ်စေတနာကောင်းတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးသော နတ်ဘုရားမများဖြစ်သည်။ ဤနတ်ဘုရားမများသည် Aphrodite ၏ အပေါင်းအသင်းတွင် အမြဲရှိကြသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် မွေးဖွားခြင်းနတ်သမီး။ Charites အရေအတွက်သည် ရှေးဟောင်းရင်းမြစ်များအလိုက် ကွဲပြားကြပြီး အချို့သောရင်းမြစ်များက ၎င်းတို့မှာ သုံးဦးဖြစ်ကြောင်း ပြောဆိုကြပြီး အချို့က ဒါနပြုခြင်းမှာ ငါးမျိုးဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဤဆောင်းပါးသည် ရှေးဂရိဒဏ္ဍာရီတွင် Charites များ၏အမည်များနှင့် အခန်းကဏ္ဍများကို ခြုံငုံဖော်ပြပါမည်။

Charites များကား မည်သူနည်း။

ဂရိဒဏ္ဍာရီတွင် အလှူအတန်းများသည် ကျက်သရေရှိနတ်ဘုရားမများစွာ ကွဲပြားပါသည်။ မျိုးပွားမှု၊ ကြင်နာမှု၊ အလှတရား၊ သဘာဝနှင့် တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းတို့ကဲ့သို့သော အမျိုးအစားများနှင့် ရှုထောင့်များ။ ၎င်းတို့အားလုံးသည် ဘဝတွင် ကောင်းမွန်သောအရာများကို ကိုယ်စားပြုသော နတ်ဘုရားမများဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏နတ်ဘုရား Aphrodite နှင့် အတူရှိခဲ့ကြသည်။

ကြည့်ပါ။: အလုပ်များနှင့်နေ့များ - ဟေး

Charites of the Parents

မတူညီသောအရင်းအမြစ်များက Charites ၏မိဘများအဖြစ် မတူညီသောနတ်ဘုရားများကို နာမည်ပေးကြသည်။ Zeus နှင့် သမုဒ္ဒရာနတ်သမီး Eurynome။ နတ်ဘုရားမများ၏ အဖြစ်နည်းသော မိဘများမှာ စပျစ်ရည်နှင့် မျိုးပွားခြင်း၏နတ်ဘုရား Dionysus နှင့် Coronis တို့ဖြစ်သည်။

အခြားရင်းမြစ်များက Charites များဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။ နေနတ်ဘုရား Helios ၏သမီးတော်နှင့် Zeus ၏သမီးတော် Aegle ကြင်ယာတော်။ အချို့သောဒဏ္ဍာရီများအရ၊ Hera သည် အမည်မသိဖခင် နှင့် အလှူအတန်းများကို မွေးဖွားခဲ့ပြီး Zeus သည် Eurydome၊ Eurymedousa သို့မဟုတ် Euanthe ဖြင့် ပရဟိတအဖွဲ့များ၏ ဖခင်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။

အမည်များဆွဲဆောင်မှုရှိသော။
  • အစပိုင်းတွင် နတ်ဘုရားမများသည် အပြည့်အ၀ဝတ်ထားကြောင်း ဘီစီ ၃ ရာစုကတည်းက အထူးသဖြင့် Euphorion နှင့် Callimachus ကဗျာဆရာများ၏ ဖော်ပြချက်အပြီးတွင် ၎င်းတို့ကို အဝတ်မပါဘဲ ပြသခဲ့သည်။
  • ရောမလူမျိုးများ ဧကရာဇ် Marcus Aurelius နှင့် ဧကရာဇ် Faustina Minor တို့ကြား မင်္ဂလာပွဲကို ဂုဏ်ပြုရန် နတ်ဘုရားမများကို ပုံဖော်ထားသည့် ဒင်္ဂါးပြားများ။ Charites သည် ကျော်ကြားသော Sandro Botticelli ၏ Primera ပန်းချီ အပါအဝင် အဓိက ရောမအနုပညာလက်ရာများတွင် အများအပြားပါဝင်ခဲ့သည်။

    Charites

    Hesiod အဆိုအရ Charites အဖွဲ့ဝင်များ

    အစောပိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ခဲ့သည့်အတိုင်း Charites အရေအတွက်သည် အရင်းအမြစ်တစ်ခုစီအလိုက် ကွဲပြားသော်လည်း အသုံးအများဆုံးမှာ သုံးခုဖြစ်သည်။ ရှေးဂရိကဗျာဆရာ Hesiod ၏အဆိုအရ Charite သုံးခု၏အမည်မှာ Thalia၊ Euthymia (Euphrosyne ဟုလည်းရည်ညွှန်းသည်) နှင့် Aglaea Thalia သည် Euthymia ၏နတ်သမီးဖြစ်ပြီး Euthymia သည် ပွဲလမ်းသဘင်နှင့် ကြွယ်ဝသောပွဲများကျင်းပသည့်နတ်သမီးဖြစ်သည်။ ပျော်ရွှင်မှု၊ ရွှင်လန်းမှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှု။ Charites များထဲမှ အငယ်ဆုံးဖြစ်သော Aglaea သည် ကြွယ်ဝမှု၊ မွေးဖွားမှုနှင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာတို့၏ နတ်သမီးဖြစ်သည်။ Orchomenus သည် Charites ၏ အယူအဆကို ပထမဦးစွာ တည်ထောင်ခဲ့ပြီး Charites အမည် သုံးခုသာ ပေးခဲ့သည်။ သို့သော်လည်း Eteocles မှ Charites တို့အား ပေးခဲ့သော အမည်များ မှတ်တမ်း မရှိပါ။ Pausanias က Laconia မှလူများသည် Charite နှစ်ခုကိုသာလေးစားကြသည်; Cleta နှင့် Phaenna။

    Cleta ဟူသောအမည်သည် အလင်းနတ်သမီးဖြစ်ပြီး Phaenna သည် အလင်းနတ်ဘုရားဖြစ်သော်လည်း ကျော်ကြားသောနတ်ဘုရားဖြစ်ခဲ့သည်။ Pausanias သည် Athenians မှ Charites နှစ်ခုဖြစ်သည့် Auxo နှင့် Hegemone တို့ကို ကိုးကွယ်ခဲ့ကြောင်း Pausanias မှ မှတ်ချက်ချခဲ့သည်။

    Auxo သည် Hegemone သည် အပင်များ ပွင့်လန်းပြီး အသီးများသီးသော နတ်ဘုရားမဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် ရှေးဂရိကဗျာဆရာ Hermesianax သည် အခြားနတ်ဘုရားမ Peitho အား Athenian Charites များထံ ပေါင်းထည့်ခဲ့သည်။ Hermesianx ၏အမြင်တွင်၊Peitho သည် ဖြားယောင်းသွေးဆောင်မှုနှင့် ဆွဲဆောင်မှုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်သည်။

    Homer အဆိုအရ Charites

    Homer သည် သူ၏အလုပ်များတွင် Charites များကို ရည်ညွှန်းသည်၊ သို့သော်လည်း နံပါတ်အတိအကျကိုမူ မဖော်ပြထားပေ။ Charite ဟုခေါ်သော Charite များထဲမှ တစ်ယောက်က မီးနတ်ဘုရား Hephaestus ၏ဇနီးဖြစ်သည် ။ ထို့အပြင်၊ Pasithea သို့မဟုတ် Pasithee ဟုခေါ်သော Charites တစ်ဦး၏ခင်ပွန်း Hypnos ကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ . Charis သည် အလှတရား၊ သဘာဝနှင့် ဩဇာရှိသော နတ်ဘုရားမဖြစ်ပြီး Pasithe သည် အပန်းဖြေခြင်း၊ တရားထိုင်ခြင်း နှင့် အမြင်မှားခြင်း၏ နတ်ဘုရားမဖြစ်သည်။

    အခြားဂရိကဗျာဆရာများအဆိုအရ Charites

    Antimachus သည် Charites အကြောင်းကို ရေးသားခဲ့သော်လည်း အရေအတွက်မပေးခဲ့ပါ။ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏အမည်များသည် Helios၊ နေနတ်ဘုရား၊ နှင့် Aegle၊ ပင်လယ်နတ်မမျိုးနွယ်များဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ ကဗျာဆရာ Nonnus သည် Charite အရေအတွက်ကို သုံးခုအဖြစ် ပေးခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏အမည်များမှာ Pasithee၊ Aglaia၊ နှင့် Peitho။

    အခြားကဗျာဆရာ၊ ဆိုရရက်တပ်စ်သည်လည်း Charite သုံးခုကို ထိန်းသိမ်းခဲ့ပြီး ၎င်းတို့အား Pasathee၊ Cale နှင့် Euthymia ဟူ၍ အမည်ပေးခဲ့သည်။ သို့သော်၊ Sparta ၏မြို့တော်ပြည်နယ်သည် Charites နှစ်ခုကိုသာကြည်ညိုသည်။ အသံနတ်သမီး Cleta နှင့် ကြင်နာမှုနှင့် ကျေးဇူးသိတတ်သော နတ်သမီး Phaenna။

    ဒဏ္ဍာရီတွင် Charites ၏အခန်းကဏ္ဍ

    ဂရိဒဏ္ဍာရီအရ Charites ၏အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှာ နတ်ဘုရားများကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း၊ အထူးသဖြင့် ပွဲလမ်းသဘင်များနှင့် စုဝေးပွဲများအတွင်း ဥပမာအားဖြင့်၊ Aphrodite သည် Troy ၏ Anchises ကို သွေးဆောင်ခြင်းမပြုမီ Charites များသည် ရေချိုးပြီး လိမ်းပေးသည်။သူမကို ပိုဆွဲဆောင်မှုရှိစေရန် Paphos မြို့တွင် သူမသည် Olympus တောင်မှထွက်ခွာပြီးနောက် Aphrodite နှင့်သူမ၏တရားမ၀င်သောနတ်ဘုရား Ares နှင့်တရားမ၀င်ကိစ္စများပေါ်ပေါက်လာသောအခါတွင်လည်းတက်ရောက်ခဲ့သည်။ Charites များသည် Aphrodite ၏ရှည်လျားသောအဝတ်များကို ၀တ်ဆင်ပြီး ဆေးဆိုးကြသည်။

    Hephaestus မှဖန်တီးသော ပထမဆုံးသောအမျိုးသမီးဖြစ်သည့် Pandora နတ်ဘုရားမများသည် လူသားအချို့ထံ တက်ရောက်ခဲ့သည်။ သူမကို ပိုမိုလှပပြီး စွဲမက်ဖွယ်ဖြစ်အောင်၊ Charites မှ သူမအား ဆွဲဆောင်မှုရှိသောလည်ဆွဲများဖြင့် ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၏တာဝန်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့် Charite များသည် Olympus တောင်ပေါ်ရှိ နတ်ဘုရားများအတွက် ပွဲတော်များနှင့် အကများကို စီစဉ်ပေးကြသည်။ Apollo၊ Hebe နှင့် Harmonia အပါအဝင် နတ်ဘုရားအချို့၏ မွေးဖွားခြင်းကို ဖျော်ဖြေရန်နှင့် ဖျော်ဖြေရန်အတွက် အကအချို့ကို ဖျော်ဖြေတင်ဆက်ခဲ့သည်။

    အချို့သော ဒဏ္ဍာရီများတွင် Charites များသည် နတ်ဘုရားများဖြစ်သည့် The Muses နှင့် ကပြသီဆိုခဲ့ကြသည်။ သိပ္ပံပညာ၊ အနုပညာနှင့် စာပေတို့ကို မှုတ်သွင်းထားသည်။

    Iliad ရှိ Charites များ၏ အခန်းကဏ္ဍ

    Iliad တွင် Hera သည် Zeus ကို သွေးဆောင်ပြီး သူ့ကို အာရုံလွှဲစေရန် Hypnos နှင့် Pasithee အကြား လက်ထပ်ပွဲကို စီစဉ်ပေးခဲ့သည်။ Trojan စစ်ပွဲ။ Homer's Iliad ၏ အဆိုအရ Aglaea သည် Hephaestus ၏ဇနီးဖြစ်သည်။ အချို့သော ပညာရှင်တို့က Hephaestus သည် Aphrodite နှင့် Aphrodite နှင့် ပေါင်းသင်းမိပြီးနောက် Aglaea ကို ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခဲ့ကြောင်း ပညာရှင်အချို့က ယုံကြည်ကြသည်။

    Thetis လိုအပ်သည့်အခါ သူ့သားအတွက် ချပ်ဝတ်တန်ဆာ၊ Aglaea က သူမကို Olympus တောင် သို့ ဖိတ်ခေါ်ခဲ့ပြီး၊ ထို့ကြောင့် Thetis နှင့် Achilles အတွက် ဖက်ရှင်ချပ်ဝတ်တန်ဆာအဖြစ် Hephaestus နှင့် စကားပြောနိုင်ခဲ့သည်။

    ကိုးကွယ်မှုCharites

    Boeotia ၏လူများအဆိုအရ Eteocles of Orchomenus (Boeotia ရှိမြို့) သည် Charites များထံပထမဆုံးဆုတောင်းခဲ့ကြောင်း Pausanias ကပြောပြသည်။ Orchomenus ၏ဘုရင် Eteocles သည် သူ၏နိုင်ငံသားများအား Charites များထံ ယဇ်ပူဇော်နည်းကို သင်ကြားပေးပါသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် Dionysus၊ Angelion နှင့် Tectaus တို့၏သားတော်များသည် Apollo၊ လေးနတ်ဘုရား Apollo ၏ရုပ်တုကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ပုံတွင် ထုလုပ်ခဲ့သည်။ Charite သုံးယောက် (ကျေးဇူးတော်ဟုလည်းခေါ်သည်)။

    Pausanias က Athenians က ကျေးဇူးတော်သုံးပါးကို မြို့တံခါးဝမှာချထားပြီး အချို့သောဘာသာရေးထုံးတမ်းများ ကို ၎င်းတို့အနီးတွင် ပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း Pausanias က ဆက်လက်ပြောပြသည်။ Athenian ကဗျာဆရာ Pamphos သည် Charites များအတွက် ရည်စူးထားသော သီချင်းတစ်ပုဒ်ကို ပထမဆုံးရေးခဲ့သူဖြစ်သော်လည်း ၎င်း၏သီချင်းတွင် ၎င်းတို့၏အမည်များမပါရှိပါ။

    Cult of the Charites

    နတ်ဘုရားမများ၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုမှာ နတ်ဘုရားမများ၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုဖြစ်ကြောင်း လက်ရှိစာပေများက ဖော်ပြသည်။ ဂရိခေတ်မတိုင်မီ သမိုင်းတွင် အမြစ်တွယ်ခဲ့သည်။ ဘာသာတရား၏ ပန်းတိုင်မှာ ဩဇာနှင့် သဘာဝကို ဗဟိုပြုပြီး စမ်းချောင်းများနှင့် မြစ်များဆီသို့ အထူးချိတ်ဆက်ထားသည်။ ချာရိလူမျိုးများသည် Cyclades (Aegean ပင်လယ်ရှိ ကျွန်းစုများ) တွင် ကြီးမားသောနောက်လိုက်များ ရှိခဲ့သည်။ ဘာသာတရားစင်တာတစ်ခုသည် Paros ကျွန်းပေါ်တွင်တည်ရှိပြီး ပညာရှင်များသည် Thera ကျွန်းပေါ်တွင် 6th Century Century ၏ဗဟိုချက်ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။

    မရဏကမ္ဘာနှင့်ချိတ်ဆက်မှု

    ၎င်းတို့ ပွဲတော်အတွင်း ပန်းများ သို့မဟုတ် ဂီတမရှိသောကြောင့် Underworld နတ်ဘုရား ဟုလည်း Chthonic နတ်ဘုရားမများဟု ရည်ညွှန်းသည်။ နတ်ဘုရားအားလုံးမှာ ဖြစ်ရိုးဖြစ်စဉ်တစ်ခုUnderworld နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။

    ကြည့်ပါ။: Thebes ဆန့်ကျင်ဘက် ခုနှစ်ခု – Aeschylus – ရှေးဂရိ – ဂန္ထဝင်စာပေ

    သို့သော် ဒဏ္ဍာရီအရ၊ ပွဲတော်များတွင် ကရေတေဘုရင် Minos သည် ပါရော့စ်ကျွန်းတွင် ပွဲတော်တစ်ခုအတွင်း သားဖြစ်သူကို ဆုံးရှုံးလိုက်ရသောကြောင့် ပွဲတော်များတွင် လွမ်းသူ့ပန်းခွေများ သို့မဟုတ် ပုလွေများမရှိခဲ့ပါ။ သူသည် ပန်းများအားလုံးကို ဖျက်ဆီးခဲ့သည် ပွဲတော်တွင် ဂီတနှင့် လွမ်းသူ့ပန်းခွေမပါဘဲ နတ်သမီးများ၏ ပွဲတော်ကို ကျင်းပခဲ့သည်။

    သို့သော် ပွဲတော်သည် ပွဲတော်နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက ကခုန်ခြင်းများစွာ ပါဝင်ခဲ့သည်။ Dionysus နှင့် Artemis တို့၏ နတ်ဘုရား နှင့် ကလေးမွေးဖွားခြင်း နတ်သမီး အသီးသီးဖြစ်သည်။

    Charites of the Temples

    နတ်ဘုရားမများ၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုသည် အနည်းဆုံး ဘုရားကျောင်း လေးခုကို တည်ဆောက်ခဲ့သည် ၊ သူတို့၏ဂုဏ်အသရေ၊ အထင်ရှားဆုံးဘုရားကျောင်းသည် ဂရိနိုင်ငံ၏ Boeotian ဒေသရှိ Orchomenus တွင်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့၏ဘာသာတရားသည် တူညီသောနေရာမှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု လူအများက ယုံကြည်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

    Orchomenus ရှိဘုရားကျောင်း

    Orchomenus တွင်၊ နတ်ဘုရားမများ၏ကိုးကွယ်မှုကို ရှေးကျသောနေရာတစ်ခုတွင် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ၎င်းတွင် ဘုရားတစ်ခုစီကို ကိုယ်စားပြုသည့် ကျောက်သုံးလုံးပါ၀င်သည်။ သို့ရာတွင်၊ Boeotia တွင် Eros နှင့် Herakles ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုတွင် ကျောက်သုံးလုံးကို အသုံးပြုသောကြောင့် နတ်ဘုရားမများ၏ ကိုးကွယ်မှုတွင်သာ ထူးခြားသောကျောက်တုံးကြီးမဟုတ်ပေ။ ထို့အပြင် Orchomenus မှလူများသည် Kephisos မြစ်နှင့် Akidalia နွေဦးကိုနတ်ဘုရားသုံးပါးထံအပ်နှံခဲ့သည်။ Orchomenus သည် စိုက်ပျိုးရေး ထွန်းကားသော မြို့ဖြစ်သောကြောင့် အချို့သော ကုန်ပစ္စည်းများကို နတ်ဘုရားမများထံ ပူဇော်ကြသည်။ယဇ်ပူဇော်မှု။

    ဂရိပထဝီဝင်ပညာရှင် Strabo ၏အဆိုအရ၊ Eteokles ဟုခေါ်သော Orchomenus ဘုရင်သည် Charites မှသူရခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ရသည့် စည်းစိမ်ဥစ္စာကြောင့် ဗိမာန်တော်အတွက် အုတ်မြစ်ချခဲ့သည် ဖြစ်နိုင်သည်။ Strabo ၏အဆိုအရ Eteokles သည် နတ်ဘုရားမများ၏အမည်ဖြင့် ပရဟိတလုပ်ငန်းများလုပ်ဆောင်ရန် လူသိများသည်။

    နတ်ဘုရားမများ၏ဗိမာန်ကိုတည်ဆောက်သည့်အခြားမြို့များနှင့်မြို့များတွင် Sparta၊ Elis နှင့် Hermione ပါဝင်သည်။ Laconia ဘုရင် Lacedaemon ဆောက်ခဲ့သော Laconia ဒေသရှိ Amyclae ရှိ အခြားဘုရားကျောင်းတစ်ခုတွင် ပညာရှင်များက အစီရင်ခံတင်ပြပါသည်။

    အခြားနတ်ဘုရားများနှင့် ပေါင်းသင်းခြင်း

    အချို့နေရာများတွင် နတ်ဘုရားမများ၏ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုသည် ဆက်စပ်မှုရှိသည် လေးးနတ်ဘုရား Apollo နှင့် Aphrodite ကဲ့သို့သော အခြားနတ်ဘုရားများ။ Delos ကျွန်းတွင် ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုသည် Apollo နတ်သမီးသုံးပါးနှင့် ချိတ်ဆက်ပြီး ၎င်းတို့ကို အတူတကွ ကိုးကွယ်ခဲ့သည်။ သို့ရာတွင်၊ Apollo ၏ဘာသာတရားသည် ဤအသင်းအဖွဲ့ကို အသိအမှတ်မပြုသည့်အပြင် ၎င်း၏ဝတ်ပြုရေးတွင်ပါ၀င်ခြင်းမရှိသည့်အတွက် Charites ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုတွင်သာ ထူးခြားပါသည်။

    ရှေးရိုးခေတ်ကာလတွင် နတ်ဘုရားမများသည် Aphrodite နှင့်သာ အရပ်ဘက်ရေးရာများတွင်သာ ဆက်နွှယ်နေသော်လည်း ဘာသာရေးမဟုတ်ပေ။ . Aphrodite သည် အချစ်၊ မွေးဖွားခြင်းနှင့် ကလေးမွေးဖွားခြင်း၏ နတ်ဘုရားမဖြစ်သောကြောင့်၊ ချစ်ခြင်း၊ ကျက်သရေ၊ အလှ၊ စေတနာနှင့် မွေးဖွားခြင်းဆိုင်ရာ နတ်ဘုရားသုံးပါးနှင့် တူညီသော အသက်ရှုလမ်းကြောင်းတွင် သူမကို ဆွေးနွေးခြင်းသည် သာမာန်ဖြစ်သည်။

    ကိုယ်စားပြုမှု ဂရိအနုပညာရှိ Charites ၏

    နတ်ဘုရားမ 3 ပါးကို ကိုယ်လုံးတီး ဟု မကြာခဏမြင်တွေ့ရလေ့ရှိသော်လည်း၊အစကတည်းက ဒီလိုမဟုတ်ဘူး။ ဂန္တဝင်ဂရိဘာသာမှ ပန်းချီကားများသည် နတ်ဘုရားမများကို သပ်ရပ်စွာဝတ်ဆင်ထားကြောင်း ဖော်ပြသည်။

    နတ်ဘုရားမများကို ကိုယ်လုံးတီးအဖြစ်မြင်ရခြင်းအကြောင်းမှာ ဘီစီ ၃ ရာစုက ဂရိကဗျာဆရာ Callimachus နှင့် Euphorion တို့ကြောင့် ၎င်းတို့သုံးဦးကို ကိုယ်လုံးတီးအဖြစ်ဖော်ပြခဲ့ကြသည်ဟု ပညာရှင်များက ယူဆကြသည်။ သို့သော်၊ ဘီစီအီး ခြောက်ရာစုနှင့် ခုနစ်ရာစုအထိ မရောက်သေးမီတွင် အဆိုပါ ၃ ဦးအား အ၀တ်မပါသည့်အဖြစ် ဖော်ပြခဲ့သည်။

    ဤအရာအတွက် အထောက်အထားမှာ Thermos ရှိ Apollo ဘုရားကျောင်းတွင် ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သော နတ်သမီးများ၏ ရုပ်တုဖြစ်သည်။ ဘီစီအီး ခြောက်ရာစုနှင့် သတ္တမရာစုနှစ်များ မှ စတင်ခဲ့သည်။ ထို့အပြင်၊ နတ်ဘုရားမများကို Mycenean ဂရိနိုင်ငံမှ ရွှေလက်စွပ်ပေါ်တွင် သရုပ်ဖော်ထားနိုင်ဖွယ်ရှိသည်။ ရွှေလက်စွပ်ပေါ်ရှိ သရုပ်ဖော်ပုံတွင် Dionysus သို့မဟုတ် Hermes ဟု ယူဆရသည့် အမျိုးသားရုပ်သွင်တစ်ဦး၏ရှေ့တွင် အမျိုးသမီးရုပ်နှစ်ရုပ်က ကပြခဲ့သည်။ ပဉ္စမရာစုတွင်ရှိသော Thasos မြို့၌ နတ်ဘုရားမများသရုပ်ဖော်ထားသော နောက်ထပ်ရုပ်ကြွရုပ်ကြွတစ်ခုကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။

    ကယ်ဆယ်ရေးစခန်းသည် Hermes နှင့် Aphrodite သို့မဟုတ် Peitho နတ်ဘုရားမများထံတွင် ကယ်ဆယ်ရေးစခန်းထားရှိ၍ နေရာချထားပေးခဲ့ပါသည်။ Thasos တံခါးဝမှာ။ ကယ်ဆယ်ရေးစခန်း၏ တစ်ဖက်တွင် Artemis သည် nymph အချို့ရှေ့တွင် Apollo ကို သရဖူဆောင်းထားသည်။

    ထို့ပြင် ဝင်ပေါက်တွင် Charites နှင့် Hermes တို့၏ ပန်းပုရုပ်တုသည် ဂရိခေတ်ဂန္ထဝင်ခေတ်မှ စတင်ခဲ့သည်။ လူကြိုက်များသောယုံကြည်ချက်မှာ ဂရိဒဿနပညာရှင် Sokrates က ၎င်းကို သက်သာရာရစေသည်ဟု ထုလုပ်ခဲ့သည်၊ သို့သော် ပညာရှင်အများစု ထင်မြင်ယူဆကြသည်၊မဖြစ်နိုင်ပါ။

    Roman Arts မှ Charites ၏သရုပ်ဖော်ပုံများ

    ဘီစီ 40 မှစတင်ခဲ့သော အီတလီနိုင်ငံရှိ Boscoreale ရှိ နံရံပန်းချီတွင် Aphrodite၊ Eros၊ Ariadne နှင့် Dionysus တို့၏ နတ်ဘုရားမများကို ဘီစီအီး 40 မှ ပုံဖော်ထားသည်။ . ရောမတို့သည် ဧကရာဇ် Marcus Aurelius နှင့် ဧကရာဇ် Faustina Minor တို့ကြား လက်ထပ်မင်္ဂလာပွဲကို ဂုဏ်ပြုရန်အတွက် အချို့သော ဒင်္ဂါးများတွင် နတ်ဘုရားမများကို သရုပ်ဖော်ခဲ့ကြသည်။ ရောမတို့သည် ၎င်းတို့၏ကြေးမုံနှင့် sarcophagi (ကျောက်ခေါင်းတလားများ) တွင် နတ်ဘုရားမများကို သရုပ်ဖော်ကြသည်။ ရောမတို့သည် ထင်ရှားသော Piccolomini စာကြည့်တိုက်တွင် နတ်ဘုရားမများကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။

    နိဂုံးချုပ်

    ဤဆောင်းပါးသည် Kharites ဟုလည်းသိကြသော Charites များ၏မူလအစ၊ ဒဏ္ဍာရီများတွင် ၎င်းတို့၏အခန်းကဏ္ဍနှင့်၊ ၎င်းတို့ကို ဂရိနှင့် ရောမအနုပညာများတွင် အမြင်အာရုံဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားပုံဖြစ်သည်။ ယခုအချိန်အထိ ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ဖူးသည့်အရာ၏ အကျဉ်းချုပ်ဖြစ်သည်-

    • Charites များသည် ဂရိ၏သမီးများဖြစ်သည်။ နတ်ဘုရား Zeus နှင့် ပင်လယ်နတ်သမီး Eurynome သည် အခြားသောရင်းမြစ်များဟု အမည်ပေးထားသည့် Hera၊ Helios နှင့် နတ်ဘုရားမများ၏ မိဘများဖြစ်သည်။
    • ရင်းမြစ်အများစုသည် Charites အရေအတွက်မှာ သုံးမျိုးရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြသော်လည်း အခြားရင်းမြစ်များက ၎င်းတို့သည် သုံးမျိုးထက်ပိုသည်ဟု ယူဆကြသည်။
    • နတ်ဘုရားမများသည် အလှတရား၊ ကျက်သရေရှိမှု၊ သဘာဝ၊ မွေးဖွားမှု၊ တီထွင်ဖန်တီးမှုနှင့် စေတနာတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့ပြီး မွေးဖွားမှုနတ်ဘုရားမ Aphrodite ၏ ကုမ္ပဏီတွင် အများအားဖြင့် တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။
    • ဂရိဒဏ္ဍာရီတွင် နတ်ဘုရားမများ၏ အခန်းကဏ္ဍမှာ၊ အခြားနတ်ဘုရားများကို ဖျော်ဖြေခြင်း သို့မဟုတ် ဝတ်စားဆင်ယင်ပုံနှင့် ပိုကြည့်ကောင်းစေရန် ကူညီပေးခြင်းဖြင့် အခြားနတ်ဘုရားများကို ဝတ်ပြုရန်

    John Campbell

    John Campbell သည် ပြီးမြောက်အောင်မြင်သော စာရေးဆရာနှင့် စာပေဝါသနာရှင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး သူ၏ လေးနက်တန်ဖိုးထားမှုနှင့် ဂန္တဝင်စာပေဆိုင်ရာ ကျယ်ပြန့်သောအသိပညာကြောင့် လူသိများသည်။ ရေးထားသော စကားလုံးကို စိတ်အားထက်သန်ပြီး ရှေးဟောင်းဂရိနှင့် ရောမမြို့တို့၏ လက်ရာများအတွက် အထူးစွဲဆောင်မှုရှိသော ဂျွန်သည် ဂန္ထဝင်အလွမ်းဇာတ်များ၊ စာသားကဗျာများ၊ ဟာသအသစ်၊ သရော်စာနှင့် ရောယှက်နေသော ကဗျာများကို နှစ်ပေါင်းများစွာ လေ့လာစူးစမ်းရှာဖွေရန် အပ်နှံခဲ့သည်။ကျော်ကြားသော တက္ကသိုလ်တစ်ခုမှ အင်္ဂလိပ်စာပေဂုဏ်ထူးဆောင်ဘွဲ့ဖြင့် ဘွဲ့ရပြီးနောက်၊ John ၏ ပညာရေးနောက်ခံသည် သူ့အား ဤခေတ်မမီသော စာပေဖန်တီးမှုများကို ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာပြီး အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန် ခိုင်မာသောအခြေခံအုတ်မြစ်ကို ထောက်ပံ့ပေးသည်။ Aristotle's Poetics၊ Sappho ၏ စာသားအသုံးအနှုန်းများ၊ Aristophanes ၏ ထက်မြက်သောဉာဏ်၊ Juvenal ၏ သရော်စာသီချင်းများနှင့် Homer နှင့် Virgil တို့၏ ကျယ်ပြန့်သော ဇာတ်ကြောင်းများကို သူ၏ ထူးခြားချက်တွင် ထည့်သွင်းဖော်ပြနိုင်မှုသည် အမှန်တကယ် ထူးခြားပါသည်။John ၏ဘလော့ဂ်သည် ဤဂန္ထဝင်လက်ရာများအကြောင်း သူ၏ထိုးထွင်းသိမြင်မှု၊ လေ့လာတွေ့ရှိချက်များနှင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို မျှဝေရန်အတွက် သူ့အတွက် အဓိကပလက်ဖောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဇာတ်ဝင်ခန်းများ၊ ဇာတ်ကောင်များ၊ သင်္ကေတများနှင့် သမိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို စေ့စေ့စပ်စပ် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဖြင့် ရှေးဟောင်းစာပေဘီလူးကြီးများ၏ လက်ရာများကို အသက်ဝင်စေကာ ၎င်းတို့ကို နောက်ခံနှင့် စိတ်ဝင်စားသူအားလုံးမှ စာဖတ်သူများ လက်လှမ်းမီနိုင်စေပါသည်။သူ၏ စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော အရေးအသားပုံစံသည် သူ့စာဖတ်သူများ၏ စိတ်နှလုံးကို ဆွဲဆောင်စေပြီး ဂန္တဝင်စာပေ၏ မှော်ဆန်သောကမ္ဘာထဲသို့ ဆွဲသွင်းသည်။ ဘလော့ဂ်ပို့စ်တစ်ခုစီတိုင်းတွင် John သည် သူ၏ပညာရှင်တို့၏ နားလည်မှုကို လေးလေးနက်နက်ဖြင့် ကျွမ်းကျင်စွာ ပေါင်းစည်းခဲ့သည်။ဤစာသားများနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိပြီး ၎င်းတို့ကို ခေတ်ပြိုင်ကမ္ဘာနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိစေသည်။သူ၏နယ်ပယ်တွင် အာဏာပိုင်တစ်ဦးအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရသော ဂျွန်သည် ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော စာပေဂျာနယ်များနှင့် စာပေများစွာအတွက် ဆောင်းပါးများနှင့် အက်ဆေးများကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်။ ဂန္တဝင်စာပေဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်မှုသည် ပညာရပ်ဆိုင်ရာ ညီလာခံများနှင့် စာပေပွဲများ အသီးသီးတွင် ဆည်းကပ်ဟောပြောသူ ဖြစ်လာစေခဲ့သည်။သူ၏ ထက်မြက်သော စကားပြေနှင့် ထက်သန်သော စိတ်အားထက်သန်မှုကြောင့် John Campbell သည် ခေတ်မမီသော အလှတရားနှင့် ဂန္တဝင်စာပေများ၏ လေးနက်သော အရေးပါမှုကို ပြန်လည်အသက်သွင်းကာ ဂုဏ်ပြုရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသည်။ သင်သည် ရည်စူးထားသော ပညာရှင် သို့မဟုတ် Oedipus ၏ ကမ္ဘာကို စူးစမ်းလိုသော စာဖတ်သူဖြစ်စေ၊ Sappho ၏ အချစ်ကဗျာများ၊ Menander ၏ ဉာဏ်ကောင်းသည့် ပြဇာတ်များ သို့မဟုတ် Achilles ၏ သူရဲကောင်းဆန်သော ပုံပြင်များဖြစ်စေ ၊ John ၏ ဘလော့ဂ်သည် ပညာပေး ၊ လှုံ့ဆော်ပေးမည့် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော အရင်းအမြစ်တစ်ခု ဖြစ်လာမည်ဟု ကတိပြုပါသည်။ ဂန္ထဝင်များကို တစ်သက်တာလုံး ချစ်သည်။