Sadaqadu: ilaahyada quruxda, soo jiidashada, hal-abuurka iyo dhalmada

John Campbell 25-04-2024
John Campbell

Shaxda tusmada

Samafalka , sida khuraafaadka Giriiggu sheegay waxay ahaayeen ilaahyo waxyooday farshaxanka, quruxda, dabeecadda, bacrinta, iyo niyad-wanaagga. ilaaha jacaylka iyo bacrinta. Tirada Sadaqadu way ku kala duwan tahay sida ay sheegayaan ilo qadiimi ah iyada oo ilaha qaar ay sheegeen in ay ahaayeen saddex halka qaar kalena ay rumaysnaayeen in Sadaqadu ay ahaayeen shan. Maqaalkani waxa uu dabooli doonaa magacyada iyo doorarka Samafalka ee khuraafaadkii Giriiggii hore.

>

Yaa ahaa Sadaqo? noocyada iyo dhinacyada, sida dhalmada, naxariista, quruxda, dabeecadda, iyo xitaa hal-abuurka. Dhammaantood waxay ahaayeen ilaahyo u taagan waxyaalaha wanaagsan ee nolosha, sidaas darteed waxay la jireen ilaahadda jacaylka, Aphrodite.

Waalidiinta Sadaqadu

Ilaha kala duwan waxay u yaqaaniin ilaahyo kala duwan sida waalidiinta Sadaqadu. oo ay ugu caansan yihiin Zeus iyo badda nymph Eurynome. Waalidka yar ee ilaahyada waxay ahaayeen Dionysus, oo ah ilaaha khamriga iyo bacriminta, iyo Coronis.

gabdhaha ilaaha qoraxda Helios iyo wehelkiisa Aegle, gabadhii Zeus. Sida laga soo xigtay khuraafaadka qaarkood, Hera waxay u dhashay Samafalka aabo aan la garanayn halka qaar kalena ay yidhaahdaan Zeus wuxuu ahaa aabbihii samafalayaasha midkood Eurydome, Eurymedousa ama Euanthe.

Magacyadasoo jiidasho leh.
  • Markii hore, ilaahyada waxa lagu sawiray dhar buuxa, laakiin tan iyo qarnigii 3aad ee BC, gaar ahaan ka dib tilmaanta gabayaaga Euphorion iyo Callimachus, waxaa la tusay iyagoo qaawan.
  • qadaadiic la soo saaray oo muujinaya ilaahyada si loogu dabaaldego guurka u dhexeeya boqor Marcus Aurelius iyo boqorada Faustina Minor. Sadaqadu waxay soo bandhigeen dhowr muuqaal farshaxanimo waaweyn oo Roomaan ah oo ay ku jiraan rinjiyeynta caanka ah ee Pimera rinjiyeynta Sandro Botticelli. Sadaqa

    Xubnaha Sadaqadu sida uu sheegay Hesiod

    Sida aynu hore u akhrinayna tirada Sadaqadu way ku kala duwan tahay hadba meel ay ka soo jeedaan balse waxa ugu badnaa saddex. Magaca saddexda Charites, sida uu qabo gabyaagii Giriiggii hore ee Hesiod, waxay ahaayeen Thalia, Euthymia (oo loo yaqaan Euphrosyne) iyo Aglaea. farxad, maaweelo iyo niyad wanaag. Aglaea, oo ah kan ugu da'da yar ee Samafalka, wuxuu ahaa ilaahii badnaanta, bacriminta iyo hodanka.

    Qaybaha Samafalka Sida uu qabo Pausanias

    Sida uu qabo Juqraafiga Giriigga Pausanias, Eteocles, boqorkii Orchomenus, ayaa markii ugu horreysay aasaasay fikradda Saxafiyiinta wuxuuna bixiyay saddex magac oo samafal ah. Si kastaba ha ahaatee, ma jiraan wax diiwaanno ah oo magacyada Eteocles u bixiyay Saxafiyiinta. Pausanias wuxuu sii waday in dadka Laconia ay xushmeeyeen laba Samafal oo keliya; Cleta iyo Phaenna.

    Magaca Cleta waxa uu macnihiisu ahaa caan oo ahaa ilaahnimada codka halka Phaenna ay ahayd ilaahadda iftiinka. Pausanias wuxuu xusay in reer Ateeniya ay sidoo kale caabudi jireen laba Charites - Auxo iyo Hegemone.

    Auxo waxay ahayd ilaaha koritaanka iyo korodhka halka Hegemone uu ahaa ilaahii sameeyay dhirta oo ubax iyo midho dhala. 3 Si kastaba ha ahaatee, gabyaagii Giriiggii hore ee Hermesianax wuxuu ku daray ilaah kale, Peitho, oo ku daray samafalayaasha Ateeniya oo ka dhigay saddex. Aragtida Hermesianx,Peitho waxa uu ahaa shakhsiyad sasabasho iyo sasabasho.

    Sidoo kale eeg: Vivamus, mea Lesbia, atque amemus (Catullus 5) - Catullus - Rooma hore - Suugaanta qadiimiga ah

    Saaqada Sida uu sheegay Homer

    Homer waxa uu ku tilmaamay Sadaqadihiisa shuqulladiisa; si kastaba ha ahaatee, ma sheegin tiro gaar ah. Halkii, wuxuu qoray in mid ka mid ah kuwa Samafalka ah oo la odhan jiray Charis ay ahayd 1 naagtii Hephaestos oo ahaa ilaaha dabka. . Charis waxay ahayd ilaahadda quruxda, dabeecadda iyo bacriminta, Pasithee waxay ahayd ilaahadda nasashada, fekerka iyo hufnaanta.

    Sidoo kale eeg: Acharnians - Aristophanes - Giriiggii hore - Suugaanta qadiimiga ah

    Saaqada sida laga soo xigtay gabayaaga kale ee Giriigga

    Antimachus wuxuu wax ka qoray Saxafiyiinta laakiin ma uusan sheegin wax tiro ah. ama magacyadoodii, laakiin waxay muujiyeen inay yihiin farcankii Helios, oo ah ilaaha qorraxda, iyo Aegle, nymph badda. 3 iyo Peitho.

    Gabay kale, Sosrastos wuxuu kaloo ilaalin jiray saddex Samaroon oo wuxuu magacyadooda u bixiyey Fasatee, Cale, iyo Yutumiya. Si kastaba ha ahaatee, magaalada-magaalada Sparta waxa ay xushmeysay laba Samafal oo kaliya; Cleta, ilaahadda codka, iyo Phaenna, oo ah ilaahadda naxariista iyo mahadnaqa.

    Doorka Sadaqadu ku leeyihiin khuraafaadka

    Sida laga soo xigtay khuraafaadka Giriigga, samafalayaasha doorkooda ugu weyn waxay ahayd u adeega ilaahyada waaweyn, gaar ahaan xilliyada damaashaadka iyo kulamada. Tusaale ahaan, ka hor inta uusan Aphrodite tagin inuu sasabto Anchises of Troy, Charites waa maydheen oo la subkay.iyada oo joogta magaalada Bafos si ay ugu muuqato mid soo jiidasho leh. Waxay sidoo kale ka qaybgaleen Aphrodite ka dib markii ay ka tagtay Mount Olympus markii ay arrinteeda sharci darrada ah ee ilaaha Ares soo ifbaxday. Sadaqadu waxay sidoo kale xidheen oo midabeeyeen dharkii dheeraa ee Afrodite.

    Sidoo kale ilaahyada waxay u adeegi jireen bini'aadamka qaarkood gaar ahaan Pandora, oo ahayd naagtii ugu horreysay ee uu abuuray Hephaestus. Si uga dhigo mid qurux badan oo soo jiidasho leh, Samafalayaashu waxay u soo bandhigeen silsilado soo jiidasho leh. Iyada oo qayb ka ah mas'uuliyadooda, Sadaqadu waxay abaabuleen xaflado iyo ciyaaro ilaahyada Buur Olympus. Waxa ay soo bandhigeen qaar ka mid ah dheeshii ay ku maaweelinayeen oo ay ugu bishaaraynayeen ilaahyo ay ka mid yihiin Apollo, Hebe iyo Harmonia. Sayniska, fanka iyo suugaanta waxyooday.

    Doorka Samafalka ee Iliad

    Iliad, Hera waxay diyaarisay guur u dhexeeya Hypnos iyo Pasithee iyada oo qayb ka ah qorshaheeda ay ku sasabto Zeus oo ay isaga ka jeediso dagaalkii Trojan. Sida laga soo xigtay Homer's Iliad, Aglaea waxay ahayd naagtii Hephaestus. Culimada qaar ayaa aaminsan in Hephaestus guursaday Aglaea ka dib markii Aphrodite, naagtiisii ​​hore, la qabtay iyada oo xiriir la leh Aphrodite.

    Markii Thetis u baahday jidh. hubka wiilkeeda, Aglaea waxay ku casuuntay Mount Olympus si Thetis uu ula hadlo Hephaestus si uu u qurxiyo dharka Achilles.

    CibaadadaCharites

    >

    Pausanias wuxuu ka sheekeynayaa in Eteocles of Orchomenus (magaalada Boeotia) ay ahayd qofkii ugu horreeyay ee u duceeya samafalayaasha, sida ay qabaan dadka Boeotia. Eteocles, Boqorka Orchomenus, waxa kale oo uu baray muwaadiniintiisa sida loo allabari u bixiyo Samafalka . Ka dib, wiilashii Dionysus, Angelion, iyo Tectaus waxay sameeyeen taallo Apollo, oo ah ilaaha qaansoleyda, oo ay ku xardhan yihiin u dhiib saddexdii Sadaq (oo sidoo kale loo yaqaan Nicmooyinka).

    Pausanias wuxuu sii waday in reer Ateenay ay saddexdii Nimco dhigteen iridda laga soo galo magaalada oo ay ku sameeyeen cibaado diini ah agtooda. Gabayaagii reer Ateeniya ee Pamphos ayaa ahaa kii ugu horeeyay ee curiyay hees uu u hibeeyay samafalayaasha balse heestiisu kumay jirin magacyadooda

    Cult of the Charites

    Sugaanta jirta waxay tilmaamaysaa in cibaadada ilaahyadu ay ahayd. oo ku qotoma taariikhdii Giriiga ka hor. Hadafka cibaadadu waxa ay udub dhexaad u ahayd bacriminta iyo dabeecadda oo xidhiidh gaar ah ayay la lahayd ilaha iyo webiyada. Sadaqadu waxay taageero weyn ku lahaayeen Cyclades (koox jasiiradaha ku yaal badda Aegean). Mid ka mid ah xarumaha cibaadada waxay ku taallaa jasiiradda Paros waxayna culimadu heleen caddaynta 6th Century Cult oo ku taal jasiiradda Thera.

    Connection to the Underworld

    trio waxay ahayd ilaahyada Chthonic sidoo kale loo yaqaan ilaahyada adduunka hoose sababtoo ah ma jirin ubax ama muusig inta lagu jiro ciidaha. Dhacdo caan ku ahayd ilaahyada oo dhanku xiran Underworld.

    Si kastaba ha ahaatee, sida uu halyeeygu sheegay, dabbaaldegyadu ma lahayn ubaxyo ama biibiile sababtoo ah Minos, Boqorka Crete, ayaa lumiyay wiilkiisa intii lagu jiray dabbaaldegga jasiiradda Paros oo isla markiiba joojiyay muusigga. Waxa kale oo uu baabi’iyay dhammaan ubaxyadii ee iidda, tan iyo waagaasna ciida ilaahyadu waxa ay ahayd mid aan muusik iyo ubax toona lahayn. oo ah Diyonusus iyo Artemis, oo ah ilaaha iyo ilaaha rayraynta iyo dhalmada, siday u kala horreeyaan.

    Temps of the Charites

    Dhammaantii ilaahyadu waxay dhisteen ugu yaraan afar macbad oo ay quduus ka dhigeen. sharaftooda. Macbadka ugu caansan wuxuu ku yaal Orchomenus ee gobolka Boeotian ee Giriigga. Sababtu waxa weeye, qaar badan ayaa rumaysnaa in cibaadadooda ay ka timid isku meel. oo waxay ku lug lahayd saddex dhagax oo laga yaabo inay metelaan ilaah kasta. Si kastaba ha ahaatee, seddexda dhagax ma ahayn kuwo gaar u ah cibaadada ilaahyada sida cibaadada Eros iyo Herakles ee Boeotia sidoo kale waxay isticmaaleen saddex dhagax oo cibaadadooda ah. Sidoo kale, dadka Orchomenus waxay u hibeeyeen webiga Kephisos iyo isha Akidalia saddexda ilaahyo. Maadaama Orchomenus ay ahayd magaalo firfircoon oo beeraley ah, qaar ka mid ah wax soo saarka ayaa la siiyay ilaahyada sidaallabari.

    Sida laga soo xigtay Geograafiga Giriigga Strabo, Boqor Orchomenus oo la odhan jiray Eteokles ayaa aasaaska macbadka u dhigay malaha maal uu rumaysnaa inuu ka helay Samafalka. Eteokles waxa kale oo ay caan ku ahayd in ay samafal ku samayso magaca ilaahyada, sida uu Strabo sheegay.

    Magaalooyinka iyo magaalooyinka kale ee ay ku jireen macbudka ilaahyada waxa ka mid ahaa Sparta, Elis iyo Hermione. Culimadu waxay ka warbixiyeen macbad kale oo ku yaal Amyclae, oo ah magaalo ku taal gobolka Laconia, kaas oo uu dhisay Boqorka Lacedaemon ee Laconia.

    Ururka ilaahyada kale

    Meelaha qaar, cibaadada ilaahyada ayaa lala xiriiriyay ilaahyo kale sida Apollo, oo ah ilaaha qaansada iyo Aphrodite. Jasiiradda Delos, cibaadaysigu wuxuu Apollo ku xidhay saddexdii ilaahadood oo wada caabudi jiray. Si kastaba ha ahaatee, tani waxay ahayd mid gaar ah oo kaliya oo ka mid ah cibaadada Saxafiyiinta sida Apollo's cibaadaysigu ma aqoonsanin ururkan mana ka qayb qaadanayn cibaadadiisa.

    Xilliga qadiimiga ah, ilaahyada waxay la xiriiri jireen Aphrodite kaliya arrimaha madaniga ah laakiin ma ahayn diin. . Maadaama Aphrodite ay ahayd ilaahadda jaceylka, bacriminta iyo dhalmada, waxaa caadi ahayd in lagala hadlo isla neefta sida saddexda ilaahadood ee jacaylka, soo jiidashada, quruxda, niyad wanaagga iyo dhalmada.

    Matalaad oo ka mid ah Sadaqada Farshaxanka Giriigga

    Waa wax caadi ah in la arko saddexda ilaahadood oo inta badan loo soo bandhigo oo qaawan laakiinsidaas ma ahayn tan iyo bilowgii. Sawirro laga soo qaaday Giriigga qadiimiga ah ayaa tilmaamaya in ilaahyadu ay ahaayeen kuwo si qurux badan u labisan.

    Culimadu waxa ay aaminsan yihiin in sababta ilaahyada loogu sawiray qaawan ay sabab u ahayd qarnigii saddexaad ee BCE gabayaagii Giriigga ee Callimachus iyo Euphorion kuwaas oo ku tilmaamay saddexdooda inay qaawan yihiin. Si kastaba ha ahaatee, ilaa qarnigii lixaad iyo toddobaad ee BC ma ahayn in saddexdan qof lagu tilmaamay kuwo aan xidhnayn.

    Caddaynta tani waxay ahayd taallada ilaahyada laga helay macbudka Apollo ee Thermos. kaas oo soo taxnaa qarniyadii lixaad iyo toddobaad ee BC. Sidoo kale, ilaahyada waxaa laga yaabaa in lagu sawiray giraan dahab ah oo ka yimid Giriigga Mycene. Sawirka giraanta dahabka ah ayaa muujiyay laba sawir oo dumar ah oo qoob-ka-cayaar ah oo ay joogaan nin lab ah oo la aaminsan yahay inuu yahay Dionysus ama Hermes. Nafis kale oo muujinaysa ilaahyada ayaa laga helay magaalada Thasos oo soo jirtay qarnigii shanaad.

    Daryeelku wuxuu muujinayaa ilaahyada iyadoo ay joogaan Hermes iyo midkood Aphrodite ama Peitho waxaana la dhigay. albaabka Thasos. Dhinaca kale ee nafiska ayaa Artemis waxa uu Apollo taaj ka taagay iyadoo ay joogaan qaar nymphs ah.

    Intaa waxaa dheer, albaabka laga soo galo waxaa ku sawirnaa farshaxankii Samafalka iyo Hermes oo soo taxnaa xilligii Giriigga. Caqiidada caanka ah waxay ahayd in faylasuufkii Giriigga ee Sokrates uu sawiray gargaarkaas, si kastaba ha ahaatee, culimada intooda badani waxay u maleynayaan inay ahaydLama yaabo.

    Sawirrada Samafalka ee Farshaxanka Roomaanka

    Sawir derbi ku yaal Boscoreale, oo ku taal magaalada Talyaaniga, kaas oo ku taariikhaysan 40 BCE ayaa muujinaya ilaahyada Aphrodite, Eros, Ariadne, iyo Dionysus . Roomaanku waxay sidoo kale ku sawireen ilaahyada qaar ka mid ah qadaadiicda si ay ugu dabaaldegaan guurka u dhexeeya Embardoor Marcus Aurelius iyo Faustina Minor. Roomaanku waxa kale oo ay tusi jireen ilaahyada ku yaal maktabadda Piccolomini ee caanka ahayd xilligii Renaissance.

    Gabagabadii

    Maqaalkani waxa uu eegay halka ay ka soo jeedaan samafalayaasha sidoo kale loo yaqaan Khariiti, doorka ay ku leeyihiin khuraafaadka, iyo sida ay muuqaal ahaan ugu ekaayeen fanka Giriigga iyo Roomaanka. Halkan waxaa ah dib u koobid wixii aan ilaa hadda akhrinay:

      <11 ilaah Zeus iyo badda nymph Eurynome in kastoo ilo kale ay u bixiyeen Hera, Helios, iyo waalidiinta ilaahyada. <11
    • Ilaahyadu waxay dhiiri galiyeen quruxda, soo jiidashada, dabeecadda, bacriminta, hal-abuurka, iyo niyad-wanaagga waxaana inta badan laga dhex helay shirkadda Aphrodite oo ah ilaahadda bacriminta. si aad ugu adeegto ilaahyada kale adigoo maaweelinaya ama ka caawinaya inay labbistaan ​​oo ay wax badan ka eegaan

    John Campbell

    John Campbell waa qoraa iyo xamaasad suugaaneed heersare ah, oo caan ku ah qaddarintiisa qoto dheer iyo aqoonta dheer ee suugaanta qadiimiga ah. Isagoo aad u xiiseeya ereyga qoran iyo xiise gaar ah oo loogu talagalay shaqooyinkii Giriiggii hore iyo Rooma, John wuxuu sannado badan u huray daraasadda iyo sahaminta Masiibada qadiimiga ah, gabayada gabayada, majaajilada cusub, sariiraha, iyo gabayada hal-abuurka ah.Isagoo si sharaf leh uga qalin jabiyay suugaanta Ingiriisiga jaamacada caanka ah, John taariikhdiisa tacliineed waxay siinaysaa asaas adag oo uu si qotodheer u falanqeeyo oo uu u tarjumo hal-abuurradan suugaaneed ee aan waqtiga lahayn. Awoodda uu u leeyahay in uu dhex galo nuxurka Aristotle's Poetics, Sappho's lyrical tibaaxaha, Aristophanes' fiiqan fiiqan, Juvenal's satirical musings, iyo sheekooyinka xaaqidda ee Homer iyo Virgil waa run ahaantii mid gaar ah.John's blog wuxuu u adeegaa sidii madal ugu muhiimsan isaga si uu ula wadaago aragtidiisa, indha-indhayntiisa, iyo fasiraadaha farshaxanimadan qadiimiga ah. Isaga oo si taxadar leh u falanqeynaya mawduucyada, jilayaasha, calaamadaha, iyo macnaha guud ee taariikheed, waxa uu nolosha ku soo nooleeyaa shaqooyinkii suugaantii hore, isaga oo ka dhigaya kuwo ay heli karaan akhristayaasha dhammaan asalka iyo danaha.Hab-qoraalkiisa soo jiidashada leh waxa uu ka qayb qaataa maskaxda iyo quluubta akhristayaashiisa, isaga oo u soo jiidaya sixirka suugaanta qadiimiga ah. Qoraal kasta oo baloog ah, Yooxanaa wuxuu si xirfad leh isugu dhejiyaa fahamkiisa cilmiyeed si qoto dheerxidhiidhka shakhsi ahaaneed ee qoraalladan, taasoo ka dhigaysa kuwo la xidhiidhi karo oo la xidhiidha adduunka casriga ah.Isaga oo loo aqoonsaday in uu yahay masuul ka mid ah goobtiisa, John waxa uu ku darsaday maqaallo iyo qoraallo dhawr joornaal suugaaneed iyo daabacaadyo caan ah. Khibrada uu u leeyahay suugaanta qadiimiga ah waxa ay sidoo kale ka dhigtay mid la doondoono oo uu ka hadlo shirar cilmiyeedyo iyo munaasabado suugaaneed kala duwan.Isagoo adeegsanaya tiraabtiisa murtida iyo xamaasadda leh, John Campbell wuxuu go'aansaday inuu soo nooleeyo oo uu u dabaaldego quruxda aan wakhtiga lahayn iyo muhiimadda qoto dheer ee suugaanta qadiimiga ah. Haddii aad tahay aqoonyahan u go'ay ama si fudud akhristaha xiisaha leh ee doonaya inuu sahamiyo adduunka Oedipus, gabayada jacaylka Sappho, riwaayadaha jilicsan ee Menander, ama sheekooyinka geesinimada leh ee Achilles, John's blog wuxuu ballan qaadayaa inuu yahay kheyraad qiimo leh oo wax bari doona, dhiirigelin doona, oo kicin doona. jacaylka nolosha oo dhan ee classics.