(Faciə, Latın/Roma, eramızın 54-cü ili, 1344 sətir)

GirişHeraklın yoxluğunda Kreonu öldürən və Thebes şəhərinə nəzarəti ələ keçirən tiran Lycusdan müdafiə. Amfitrion Likusun gücü qarşısında aciz olduğunu etiraf edir. Likus Meqaranı və uşaqlarını öldürməklə hədələdikdə, o, ölməyə hazır olduğunu bəyan edir və özünü hazırlamaq üçün sadəcə bir müddət tələb edir.

Lakin Herakl işdən qayıdır və Lycusun planlarını eşidəndə onun planlarını gözləyir. düşmənin qayıdışı. Likus Meqaraya qarşı planlarını həyata keçirmək üçün geri qayıdanda, Herakl onun üçün hazırdır və onu öldürür.

İlahə İris və Furilərdən biri Junonun xahişi ilə peyda olur və Heraklı dəliliyə sövq edir və onun dəliliyi, öz arvadını və uşaqlarını öldürür. O, dəliliyindən qurtulanda, etdiyi işdən əsəbiləşir və Tesey gəlib köhnə dostunu bütün intihar fikirlərindən əl çəkməyə və onun ardınca Afinaya getməyə razı salanda özünü öldürmək ərəfəsindədir.

Baxmayaraq ki, “Hercules Furens” , ümumiyyətlə, Seneca un pyeslərində ittiham olunan bir çox qüsurlardan əziyyət çəkir. məsələn, onun həddindən artıq ritorik üslubu və səhnənin fiziki tələblərinə açıq-aşkar qayğı göstərməməsi), eyni zamanda misilsiz gözəllik, böyük saflıq və dilin düzgünlüyü və qüsursuz keçidləri ehtiva edir.versifikasiya. Görünür, o, Marlowe və ya Racine-nin Renessans dramlarından az olmayaraq, qulağa təsiri üçün nəzərdə tutulmuşdur və həqiqətən də səhnədə nümayiş etdirməkdənsə oxumaq və öyrənmək üçün yazılmışdır.

Baxmayaraq ki. Tamaşanın süjeti aydın şəkildə “Herakl” , Euripides ' eyni hekayənin daha əvvəlki versiyasına əsaslanır, Seneca bilərəkdən qaçır. həmin tamaşaya edilən əsas şikayət, yəni Heraklın (Heraklın) çılğınlığının əlavə edilməsi ilə əslində tamaşanın birliyi pozulur, əsas süjet qənaətbəxş nəticəyə çatdıqdan sonra faktiki olaraq ayrıca, ikinci dərəcəli süjet təqdim edilir. Seneca buna dramın əvvəlində Junonun mümkün olan hər vasitə ilə Herkulesin öhdəsindən gəlmək əzmi ideyasını təqdim etməklə nail olur, bundan sonra Herkulesin dəliliyi artıq sadəcə yöndəmsiz əlavə deyil, daha çox maraqlı bir şeyə çevrilir. süjetin bir hissəsidir və dramın başlanğıcından bəri qabaqcadan verilmişdir.

Euripides Heraklın dəliliyini tanrıların insanın iztirablarına tamamilə qayğı göstərməməsinin nümayişi kimi şərh edərkən. və insan dünyası ilə ilahi dünya arasında keçilməz məsafənin göstəricisi olan Seneca , Heraklın dəliliyinin qəfil baş verməsi deyil, onu aşkara çıxarmaq üçün müvəqqəti təhriflərdən (xüsusilə Junonun ilkin proloqundan) istifadə edir. tədricəndaxili inkişaf. O, Euripides -un daha statik yanaşmasından daha çox psixologiyanı araşdırmağa imkan verir.

Seneca həmçinin, vaxtın tamamilə dayandırılmış kimi göründüyü kimi başqa yollarla da manipulyasiya edir. bəzi səhnələr, digərlərində isə çox vaxt keçir və çox hərəkət baş verir. Bəzi səhnələrdə eyni vaxtda baş verən iki hadisə xətti təsvir olunur. Amfitryonun Heraklın qətllərini tamaşanın sonlarında uzun və ətraflı təsviri filmdəki yavaş hərəkət ardıcıllığına bənzər bir effekt yaradır, eyni zamanda tamaşaçılarının (və özünün) dəhşət və zorakılığa olan valehediciliyini təmin edir.

Beləliklə, tamaşaya sadəcə yunan orijinalının zəif təqlidi kimi baxmaq olmaz; daha doğrusu, həm mövzu, həm də üslub baxımından orijinallıq nümayiş etdirir. Bu, ritorik, mannerist, fəlsəfi və psixoloji dramın özünəməxsus qarışığıdır, açıq şəkildə Senekandır və qətiliklə Euripides -un təqlidi deyil.

Bundan əlavə, pyes epiqramlar və sitat gətirə bilən sitatlarla doludur, məsələn: “Uğurlu və uğurlu cinayətə fəzilət deyilir”; “Bir monarxın ilk sənəti nifrətə dözmək gücüdür”; “Dözülməsi çətin olan şeyləri xatırlamaq şirindir”; “Öz əcdadı ilə öyünən başqasının xidmətlərini tərifləyir”; və s.

• Frank Justus Miller tərəfindən ingiliscə tərcümə (Theoi.com)://www.theoi.com/Text/SenecaHerculesFurens.html
• Latın versiyası (Google Kitablar): //books.google.ca/books?id=NS8BAAAAMAAJ&dq=seneca%20hercules%20furens&pg= PA2