Hercules Furens – Seneca the Younger – Sinaunang Roma – Classical Literature

John Campbell 11-08-2023
John Campbell

(Trahedya, Latin/Roman, c. 54 CE, 1,344 na linya)

Panimulaproteksyon laban sa malupit na si Lycus, na pumatay kay Creon at kinuha ang kontrol sa lungsod ng Thebes noong wala si Hercules. Inamin ni Amphitryon ang kanyang kawalan ng kakayahan laban sa lakas ng Lycus. Nang magbanta si Lycus na papatayin si Megara at ang kanyang mga anak, ipinahayag niya ang kanyang sarili na handang mamatay at humihingi lamang ng ilang oras upang ihanda ang kanyang sarili. pagbabalik ng kaaway. Nang bumalik si Lycus upang isagawa ang kanyang mga plano laban kay Megara, handa si Hercules para sa kanya at papatayin siya.

Tingnan din: Catullus 14 Pagsasalin

Ang diyosa na si Iris at isa sa mga Furies pagkatapos ay lumitaw, sa kahilingan ni Juno, at pinukaw si Hercules sa kabaliwan at, sa ang kanyang kabaliwan, pinapatay niya ang sarili niyang asawa at mga anak. Kapag siya ay gumaling mula sa kanyang pagkabaliw, siya ay nahihiya sa kanyang ginawa, at nasa punto ng pagpatay sa kanyang sarili nang dumating si Theseus at hikayatin ang kanyang matandang kaibigan na isuko ang lahat ng ideya ng pagpapakamatay at sundan siya sa Athens.

Pagsusuri

Bumalik sa Tuktok ng Pahina

Bagaman ang “Hercules Furens” ay dumaranas ng marami sa mga depekto kung saan ang mga paglalaro ni Seneca sa pangkalahatan ay inakusahan (para sa halimbawa, ang labis nitong istilong retorika at ang maliwanag na kawalan ng pagmamalasakit sa mga pisikal na pangangailangan ng entablado), kinikilala rin na naglalaman ng mga sipi ng hindi mapantayang kagandahan, dakilang kadalisayan at kawastuhan ng wika at walang kapintasan.versification. Tila ito ay dinisenyo, hindi bababa sa Renaissance dramas ng Marlowe o Racine, para sa epekto nito sa tainga, at sa katunayan ay maaaring isinulat upang basahin at pag-aralan sa halip na itanghal sa isang entablado.

Bagaman ang balangkas ng dula ay malinaw na nakabatay sa “Heracles” , Euripides ' mas naunang bersyon ng parehong kuwento, Seneca na sadyang umiiwas ang pangunahing reklamo sa dulang iyon, na ang pagkakaisa ng dula ay talagang nawasak sa pamamagitan ng pagdaragdag ng kabaliwan ni Hercules (Heracles), na epektibong nagpapakilala ng isang hiwalay, pangalawang balangkas pagkatapos na ang pangunahing balangkas ay umabot sa kasiya-siyang konklusyon. Nakamit ito ng Seneca sa pamamagitan ng pagpapakilala, sa simula pa lang ng drama, ang ideya ng determinasyon ni Juno na pagtagumpayan si Hercules sa anumang paraan na posible, pagkatapos nito ang kabaliwan ni Hercules ay hindi na lamang isang awkward appendage kundi ang pinakainteresante. bahagi ng balangkas, at isa na inilarawan sa simula ng drama.

Habang binibigyang kahulugan ng Euripides ang kabaliwan ni Heracles bilang isang pagpapakita ng kabuuang kawalan ng pagmamalasakit ng mga diyos sa pagdurusa ng tao at isang indikasyon ng hindi malalampasan na distansya sa pagitan ng mundo ng tao at ng banal, Seneca ay gumagamit ng mga temporal na pagbaluktot (lalo na ang unang paunang salita ni Juno) bilang isang paraan upang ipakita na ang kabaliwan ni Hercules ay hindi lamang isang biglaang pangyayari, ngunit isang unti-untipanloob na pag-unlad. Pinahihintulutan nito ang higit pang paggalugad ng sikolohiya kaysa sa mas static na diskarte sa Euripides .

Si Seneca ay minamanipula rin ang oras sa ibang mga paraan, tulad ng kung saan ang oras ay tila ganap na sinuspinde sa ilang mga eksena habang, sa iba, maraming oras ang lumipas at maraming aksyon ang nangyayari. Sa ilang mga eksena, dalawang magkasabay na kaganapan ang inilalarawan nang linearly. Ang mahaba at detalyadong paglalarawan ni Amphitryon sa mga pagpaslang kay Hercules, sa huling bahagi ng dula, ay lumilikha ng epekto na katulad ng isang mabagal na motion sequence sa isang pelikula, pati na rin ang pagtutustos sa kanyang mga manonood (at sa kanyang sariling) pagkahumaling sa horror at karahasan.

Kaya, hindi dapat tingnan ang dula bilang isang hindi magandang imitasyon ng orihinal na Griyego; sa halip, ito ay nagpapakita ng pagka-orihinal sa parehong tema at istilo. Ito ay isang kakaibang timpla ng retorika, mannerist, pilosopiko at sikolohikal na drama, malinaw na Senecan at tiyak na hindi isang imitasyon ng Euripides .

Bukod dito, ang dula ay puno ng mga epigram at mga quotable na panipi, tulad ng: "Ang matagumpay at mapalad na krimen ay tinatawag na birtud"; "Ang unang sining ng isang monarko ay ang kapangyarihang magtiis ng poot"; "Ang mga bagay na mahirap tiisin ay matamis na alalahanin"; "Siya na ipinagmamalaki ang kanyang mga ninuno ay pinupuri ang mga merito ng iba"; atbp.

Mga Mapagkukunan

Tingnan din: Prometheus Bound – Aeschylus – Sinaunang Greece – Classical Literature

Bumalik sa Tuktok ng Pahina

  • Pagsasalin sa Ingles ni Frank Justus Miller (Theoi.com)://www.theoi.com/Text/SenecaHerculesFurens.html
  • Latin na bersyon (Google Books): //books.google.ca/books?id=NS8BAAAAMAAJ&dq=seneca%20hercules%20furens&pg= PA2

John Campbell

Si John Campbell ay isang mahusay na manunulat at mahilig sa panitikan, na kilala sa kanyang malalim na pagpapahalaga at malawak na kaalaman sa klasikal na panitikan. Sa pagkahilig para sa nakasulat na salita at isang partikular na pagkahumaling para sa mga gawa ng sinaunang Greece at Roma, si John ay nagtalaga ng mga taon sa pag-aaral at paggalugad ng Classical Tragedy, liriko na tula, bagong komedya, pangungutya, at epikong tula.Nagtapos na may mga karangalan sa English Literature mula sa isang prestihiyosong unibersidad, ang akademikong background ni John ay nagbibigay sa kanya ng isang matibay na pundasyon upang kritikal na pag-aralan at bigyang-kahulugan ang walang hanggang mga likhang pampanitikan na ito. Tunay na katangi-tangi ang kanyang kakayahang magsaliksik sa mga nuances ng Poetics ni Aristotle, mga liriko na ekspresyon ni Sappho, matalas na talino ni Aristophanes, mga satirical na pagmumuni-muni ni Juvenal, at ang mga malalawak na salaysay nina Homer at Virgil.Ang blog ni John ay nagsisilbing pinakamahalagang plataporma para maibahagi niya ang kanyang mga insight, obserbasyon, at interpretasyon ng mga klasikal na obra maestra na ito. Sa pamamagitan ng kanyang masusing pagsusuri sa mga tema, karakter, simbolo, at kontekstong pangkasaysayan, binibigyang-buhay niya ang mga gawa ng mga sinaunang higanteng pampanitikan, na ginagawang naa-access ang mga ito sa mga mambabasa ng lahat ng pinagmulan at interes.Ang kanyang kaakit-akit na istilo ng pagsulat ay umaakit sa isip at puso ng kanyang mga mambabasa, na iginuhit sila sa mahiwagang mundo ng klasikal na panitikan. Sa bawat post sa blog, mahusay na pinagsasama-sama ni John ang kanyang pag-unawa sa iskolar na may malalimpersonal na koneksyon sa mga tekstong ito, na ginagawa itong maiugnay at may kaugnayan sa kontemporaryong mundo.Kinikilala bilang isang awtoridad sa kanyang larangan, nag-ambag si John ng mga artikulo at sanaysay sa ilang prestihiyosong literary journal at publikasyon. Ang kanyang kadalubhasaan sa klasikal na panitikan ay nagdulot din sa kanya ng isang hinahangad na tagapagsalita sa iba't ibang mga akademikong kumperensya at mga kaganapang pampanitikan.Sa pamamagitan ng kanyang mahusay na prosa at masigasig na sigasig, determinado si John Campbell na buhayin at ipagdiwang ang walang hanggang kagandahan at malalim na kahalagahan ng klasikal na panitikan. Kung ikaw ay isang dedikadong iskolar o simpleng isang mausisa na mambabasa na naghahangad na tuklasin ang mundo ni Oedipus, mga tula ng pag-ibig ni Sappho, mga nakakatawang dula ni Menander, o ang mga kabayanihan ni Achilles, ang blog ni John ay nangangako na isang napakahalagang mapagkukunan na magtuturo, magbibigay inspirasyon, at mag-aapoy. isang panghabambuhay na pag-ibig para sa mga klasiko.