Съдържание
(Трагедия, латински/римски, около 54 г., 1344 реда)
Въведение
Въведение | Обратно към началото на страницата |
"Херкулес Фуренс" ( "Лудият Херкулес" или "Лудостта на Херкулес" ) е трагедия на римския драматург Сенека Младши , считан за един от най-добрите му, написан през или преди 54 г. от н.е. Близък модел на "Херакъл" от Еврипид , пиесата описва съдбата на полубога Херкулес (на гръцки Херакъл), който е подлуден от богинята Ирис и фуриите и убива собствената си жена и деца.
Синопсис | Обратно към началото на страницата |
|
Пиесата започва с богинята Юнона, която дава воля на гнева си към Херкулес и на разочарованието си, че не може да го победи, и решава да използва всички средства, за да го унищожи окончателно.
Бащата на Херкулес Амфитрион, съпругата му Мегара и всичките им деца са събрани пред олтара на Юпитер, за да се защитят от тиранина Лик, който е убил Креон и е завладял град Тебес по време на отсъствието на Херкулес. Амфитрион признава безпомощността си срещу мощта на Лик. Когато Лик заплашва да убие Мегара и децата ѝ, тя заявява, че е готова да умре ипросто иска време, за да се подготви.
След това обаче Херкулес се завръща от своя труд и като научава за плановете на Лик, очаква завръщането на своя враг. Когато Лик се връща, за да изпълни плановете си срещу Мегара, Херкулес е готов за него и го убива.
След това по молба на Юнона се появяват богинята Ирис и една от фуриите, които довеждат Херкулес до лудост и в лудостта си той убива собствената си жена и деца. Когато се съвзема от лудостта си, той е ужасен от стореното и е на път да се самоубие, когато пристига Тезей и убеждава стария си приятел да се откаже от идеята за самоубийство и да го последва в Атина.
Анализ | Обратно към началото на страницата |
Въпреки че "Херкулес Фуренс" страда от много от дефектите, на които Сенека пиеси като цяло са обвинявани (например за прекалено реторичния стил и очевидната липса на загриженост за физическите изисквания на сцената), тя също така е призната като съдържаща пасажи с ненадмината красота, голяма чистота и правилност на езика и безупречно стихосложение. Изглежда, че е била създадена, не по-малко от ренесансовите драми на Марлоу или Расин, за да има ефектза ухото и може би е написана, за да бъде четена и изучавана, а не изпълнявана на сцена.
Въпреки че сюжетът на пиесата е ясно базиран на "Херакъл" , Еврипид ' много по-ранна версия на същата история, Сенека умишлено избягва основното оплакване, отправено към тази пиеса, а именно, че единството на пиесата всъщност се разрушава от добавянето на лудостта на Херакъл (Херакъл), като на практика се въвежда отделен, вторичен сюжет, след като основният сюжет е достигнал своя задоволителен завършек. Сенека постига това, като още в самото начало на драмата въвежда идеята за решимостта на Юнона да победи Херкулес с всички възможни средства, след което лудостта на Херкулес вече не е просто неудобен аксесоар, а най-интересната част от сюжета, която е предрешена още в началото на драмата.
Докато Еврипид тълкува лудостта на Херакъл като демонстрация на пълната незаинтересованост на боговете към страданията на хората и като показател за непреодолимата дистанция между човешкия и божествения свят, Сенека използва времеви изкривявания (особено началния пролог на Юнона) като средство да разкрие, че лудостта на Херкулес не е просто внезапно явление, а постепенно вътрешно развитие. Това позволява много повече изследване на психологията, отколкото Еврипид ' по-статичен подход.
Сенека също така манипулира времето по други начини, като например в някои сцени времето изглежда напълно спряно, докато в други минава много време и се развива много действие. В някои сцени две едновременни събития са описани линейно. Дългото и подробно описание на убийствата на Херкулес от Амфитрион в края на пиесата създава ефект, подобен на забавена последователност във филм, както и се грижи заувлечението на публиката (и на самия него) по ужаса и насилието.
Така че пиесата не бива да се разглежда само като лоша имитация на гръцкия оригинал, а по-скоро като оригиналност както по отношение на темата, така и по отношение на стила. Тя е своеобразна смесица от реторична, маниерна, философска и психологическа драма, която е ясно изразена сенекска и определено не е имитация на Еврипид .
Освен това пиесата е изпълнена с епиграми и цитати, които могат да се цитират, като например: "Успешното и сполучливо престъпление се нарича добродетел"; "Първото изкуство на монарха е силата да понася омразата"; "Нещата, които са били трудни за понасяне, са сладки за спомняне"; "Този, който се хвали с произхода си, възхвалява достойнствата на друг" и др.
Ресурси | Обратно към началото на страницата |
- Превод на английски език от Франк Юстус Милър (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaHerculesFurens.html
- Латинска версия (Google Books): //books.google.ca/books?id=NS8BAAAAMAAJ&dq=seneca%20hercules%20furens&pg=PA2