Херкулес Фуренс - Сенека Младши - Древен Рим - Класическа литература

John Campbell 11-08-2023
John Campbell

(Трагедия, латински/римски, около 54 г., 1344 реда)

Въведение

Въведение

Обратно към началото на страницата

"Херкулес Фуренс" ( "Лудият Херкулес" или "Лудостта на Херкулес" ) е трагедия на римския драматург Сенека Младши , считан за един от най-добрите му, написан през или преди 54 г. от н.е. Близък модел на "Херакъл" от Еврипид , пиесата описва съдбата на полубога Херкулес (на гръцки Херакъл), който е подлуден от богинята Ирис и фуриите и убива собствената си жена и деца.

Синопсис

Обратно към началото на страницата

Dramatis Personae - Персонажи

HERCULES

JUNO

АМФИТРИОН, съпруг на майката на Херкулес, Алкмена

Вижте също: Колко дълга е "Илиада"? Брой страници и време за четене

ТЕЗЕЙ, цар на Атина

Лик, узурпиращият цар на Тебес

МЕГАРА, съпруга на Херкулес и дъщеря на Креон

Вижте също: Дължината на Омировата епична поема: колко е дълга "Одисея"?

ХОРЪТ НА БАНДИТЕ

Пиесата започва с богинята Юнона, която дава воля на гнева си към Херкулес и на разочарованието си, че не може да го победи, и решава да използва всички средства, за да го унищожи окончателно.

Бащата на Херкулес Амфитрион, съпругата му Мегара и всичките им деца са събрани пред олтара на Юпитер, за да се защитят от тиранина Лик, който е убил Креон и е завладял град Тебес по време на отсъствието на Херкулес. Амфитрион признава безпомощността си срещу мощта на Лик. Когато Лик заплашва да убие Мегара и децата ѝ, тя заявява, че е готова да умре ипросто иска време, за да се подготви.

След това обаче Херкулес се завръща от своя труд и като научава за плановете на Лик, очаква завръщането на своя враг. Когато Лик се връща, за да изпълни плановете си срещу Мегара, Херкулес е готов за него и го убива.

След това по молба на Юнона се появяват богинята Ирис и една от фуриите, които довеждат Херкулес до лудост и в лудостта си той убива собствената си жена и деца. Когато се съвзема от лудостта си, той е ужасен от стореното и е на път да се самоубие, когато пристига Тезей и убеждава стария си приятел да се откаже от идеята за самоубийство и да го последва в Атина.

Анализ

Обратно към началото на страницата

Въпреки че "Херкулес Фуренс" страда от много от дефектите, на които Сенека пиеси като цяло са обвинявани (например за прекалено реторичния стил и очевидната липса на загриженост за физическите изисквания на сцената), тя също така е призната като съдържаща пасажи с ненадмината красота, голяма чистота и правилност на езика и безупречно стихосложение. Изглежда, че е била създадена, не по-малко от ренесансовите драми на Марлоу или Расин, за да има ефектза ухото и може би е написана, за да бъде четена и изучавана, а не изпълнявана на сцена.

Въпреки че сюжетът на пиесата е ясно базиран на "Херакъл" , Еврипид ' много по-ранна версия на същата история, Сенека умишлено избягва основното оплакване, отправено към тази пиеса, а именно, че единството на пиесата всъщност се разрушава от добавянето на лудостта на Херакъл (Херакъл), като на практика се въвежда отделен, вторичен сюжет, след като основният сюжет е достигнал своя задоволителен завършек. Сенека постига това, като още в самото начало на драмата въвежда идеята за решимостта на Юнона да победи Херкулес с всички възможни средства, след което лудостта на Херкулес вече не е просто неудобен аксесоар, а най-интересната част от сюжета, която е предрешена още в началото на драмата.

Докато Еврипид тълкува лудостта на Херакъл като демонстрация на пълната незаинтересованост на боговете към страданията на хората и като показател за непреодолимата дистанция между човешкия и божествения свят, Сенека използва времеви изкривявания (особено началния пролог на Юнона) като средство да разкрие, че лудостта на Херкулес не е просто внезапно явление, а постепенно вътрешно развитие. Това позволява много повече изследване на психологията, отколкото Еврипид ' по-статичен подход.

Сенека също така манипулира времето по други начини, като например в някои сцени времето изглежда напълно спряно, докато в други минава много време и се развива много действие. В някои сцени две едновременни събития са описани линейно. Дългото и подробно описание на убийствата на Херкулес от Амфитрион в края на пиесата създава ефект, подобен на забавена последователност във филм, както и се грижи заувлечението на публиката (и на самия него) по ужаса и насилието.

Така че пиесата не бива да се разглежда само като лоша имитация на гръцкия оригинал, а по-скоро като оригиналност както по отношение на темата, така и по отношение на стила. Тя е своеобразна смесица от реторична, маниерна, философска и психологическа драма, която е ясно изразена сенекска и определено не е имитация на Еврипид .

Освен това пиесата е изпълнена с епиграми и цитати, които могат да се цитират, като например: "Успешното и сполучливо престъпление се нарича добродетел"; "Първото изкуство на монарха е силата да понася омразата"; "Нещата, които са били трудни за понасяне, са сладки за спомняне"; "Този, който се хвали с произхода си, възхвалява достойнствата на друг" и др.

Ресурси

Обратно към началото на страницата

  • Превод на английски език от Франк Юстус Милър (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaHerculesFurens.html
  • Латинска версия (Google Books): //books.google.ca/books?id=NS8BAAAAMAAJ&dq=seneca%20hercules%20furens&pg=PA2

John Campbell

Джон Кембъл е завършен писател и литературен ентусиаст, известен със своята дълбока оценка и обширни познания по класическата литература. Със страст към писаното слово и особено очарование към произведенията на древна Гърция и Рим, Джон е посветил години на изучаване и изследване на класическата трагедия, лирическа поезия, нова комедия, сатира и епична поезия.Завършил с отличие английска литература в престижен университет, академичното образование на Джон му осигурява силна основа за критичен анализ и тълкуване на тези вечни литературни творения. Способността му да проникне в нюансите на поетиката на Аристотел, лиричните изрази на Сафо, острия ум на Аристофан, сатиричните разсъждения на Ювенал и обширните разкази на Омир и Вергилий е наистина изключителна.Блогът на Джон му служи като първостепенна платформа за споделяне на неговите прозрения, наблюдения и интерпретации на тези класически шедьоври. Чрез своя прецизен анализ на теми, герои, символи и исторически контекст, той оживява произведенията на древни литературни гиганти, правейки ги достъпни за читатели от всякакъв произход и интереси.Неговият завладяващ стил на писане ангажира както умовете, така и сърцата на неговите читатели, въвличайки ги в магическия свят на класическата литература. С всяка публикация в блог Джон умело преплита своето научно разбиране с дълбоколична връзка с тези текстове, което ги прави относими и подходящи за съвременния свят.Признат като авторитет в своята област, Джон е писал статии и есета в няколко престижни литературни списания и публикации. Неговият опит в класическата литература също го прави търсен лектор на различни академични конференции и литературни събития.Чрез своята красноречива проза и пламенен ентусиазъм Джон Кембъл е решен да съживи и отпразнува вечната красота и дълбокото значение на класическата литература. Независимо дали сте отдаден учен или просто любопитен читател, който търси да изследва света на Едип, любовните поеми на Сафо, остроумните пиеси на Менандър или героичните истории на Ахил, блогът на Джон обещава да бъде безценен ресурс, който ще образова, вдъхновява и запалва любов за цял живот към класиката.