Hercules Furens – Seneca the Younger – La Mã cổ đại – Văn học cổ điển

John Campbell 11-08-2023
John Campbell

(Bi kịch, tiếng Latinh/La Mã, khoảng 54 CN, 1.344 dòng)

Giới thiệubảo vệ chống lại bạo chúa Lycus, kẻ đã giết Creon và nắm quyền kiểm soát thành phố Thebes trong thời gian Hercules vắng mặt. Amphitryon thừa nhận sự bất lực của mình trước sức mạnh của Lycus. Khi Lycus đe dọa giết Megara và các con của cô ấy, cô ấy tuyên bố mình sẵn sàng chết và chỉ yêu cầu một chút thời gian để chuẩn bị cho bản thân.

Tuy nhiên, Hercules sau đó trở về từ Công việc của mình và khi nghe được kế hoạch của Lycus, anh ấy đang đợi anh ấy kẻ thù trở lại. Khi Lycus quay lại để thực hiện kế hoạch của mình chống lại Megara, Hercules đã sẵn sàng cho anh ta và giết chết anh ta.

Nữ thần Iris và một trong những Furies sau đó xuất hiện, theo yêu cầu của Juno, và kích động Hercules phát điên và, trong nổi điên, anh ta giết vợ con của chính mình. Khi hồi phục sau cơn điên loạn, anh ta bị hành xác bởi những gì mình đã làm, và định tự sát thì Theseus đến và thuyết phục người bạn cũ của mình từ bỏ mọi ý định tự tử và theo anh ta đến Athens.

Xem thêm: Chủ đề của Beowulf – Những điều bạn cần biết

Phân tích

Trở lại đầu trang

Mặc dù “Hercules Furens” mắc phải nhiều khiếm khuyết mà các vở kịch của Seneca nói chung bị chỉ trích (vì chẳng hạn, phong cách tu từ thái quá và sự thiếu quan tâm rõ ràng của nó đối với các yêu cầu vật chất của sân khấu), nó cũng được công nhận là chứa đựng những đoạn văn có vẻ đẹp vượt trội, ngôn ngữ trong sáng và chính xác tuyệt vời và không có lỗi.sự đa dạng hóa. Nó dường như đã được thiết kế, giống như các vở kịch thời Phục hưng của Marlowe hay Racine, để tạo hiệu ứng cho tai, và thực sự có thể được viết để đọc và nghiên cứu hơn là trình diễn trên sân khấu.

Mặc dù cốt truyện của vở kịch rõ ràng dựa trên “Heracles” , Euripides ' phiên bản trước đó của cùng một câu chuyện, Seneca cố tình tránh phàn nàn chính về vở kịch đó, cụ thể là sự thống nhất của vở kịch thực sự bị phá hủy khi thêm vào sự điên rồ của Hercules '(Heracles'), giới thiệu một cách hiệu quả một cốt truyện phụ, riêng biệt sau khi cốt truyện chính đã đi đến kết luận thỏa đáng. Seneca đạt được điều này bằng cách giới thiệu, ngay từ đầu bộ phim, ý tưởng về quyết tâm của Juno để vượt qua Hercules bằng mọi cách có thể, sau đó sự điên rồ của Hercules không còn chỉ là một phần phụ khó xử mà là thú vị nhất một phần của cốt truyện và là một phần đã được báo trước từ đầu bộ phim.

Trong khi Euripides giải thích sự điên loạn của Heracles là minh chứng cho việc các vị thần hoàn toàn không quan tâm đến sự đau khổ của con người và là dấu hiệu cho thấy khoảng cách không thể vượt qua giữa thế giới con người và thần thánh, Seneca sử dụng sự biến dạng về thời gian (đặc biệt là đoạn mở đầu ban đầu của Juno) như một phương tiện để tiết lộ rằng sự điên loạn của Hercules không chỉ xảy ra đột ngột, mà là dần dầnphát triển nội tại. Nó cho phép khám phá tâm lý học nhiều hơn so với cách tiếp cận tĩnh hơn của Euripides .

Seneca cũng điều khiển thời gian theo những cách khác, chẳng hạn như khi thời gian dường như bị đình chỉ hoàn toàn trong một số cảnh trong khi ở những cảnh khác, nhiều thời gian trôi qua và nhiều hành động xảy ra. Trong một số cảnh, hai sự kiện đồng thời được mô tả tuyến tính. Đoạn mô tả dài và chi tiết của Amphitryon về những vụ giết người của Hercules, ở cuối vở kịch, tạo ra hiệu ứng tương tự như một chuỗi chuyển động chậm trong phim, cũng như phục vụ niềm đam mê kinh dị và bạo lực của khán giả (và của chính anh ta).

Xem thêm: Athena vs Aphrodite: Hai chị em có đặc điểm trái ngược nhau trong thần thoại Hy Lạp

Vì vậy, không nên coi vở kịch chỉ đơn thuần là một sự bắt chước tồi tệ của một bản gốc Hy Lạp; đúng hơn, nó thể hiện sự độc đáo trong cả chủ đề và phong cách. Đó là sự pha trộn đặc biệt của kịch tu từ, phong cách, triết học và tâm lý, rõ ràng là của Senecan và chắc chắn không phải là sự bắt chước của Euripides .

Ngoài ra, vở kịch còn chứa đầy các biểu tượng và trích dẫn có thể trích dẫn, như: “Tội có công, có phúc gọi là đức”; “Nghệ thuật đầu tiên của một quân vương là khả năng chịu đựng hận thù”; “Những điều khó chịu là những điều ngọt ngào để nhớ”; “Kẻ tự hào về tổ tiên của mình ca ngợi công đức của người khác”; v.v.

Tài nguyên

Quay lại đầu trang

  • Bản dịch tiếng Anh của Frank Justus Miller (Theoi.com)://www.theoi.com/Text/SenecaHerculesFurens.html
  • Phiên bản tiếng Latinh (Google Sách): //books.google.ca/books?id=NS8BAAAAMAAJ&dq=seneca%20hercules%20furens&pg= PA2

John Campbell

John Campbell là một nhà văn tài năng và đam mê văn chương, được biết đến với sự đánh giá sâu sắc và kiến ​​thức sâu rộng về văn học cổ điển. Với niềm đam mê chữ viết và niềm say mê đặc biệt đối với các tác phẩm của Hy Lạp và La Mã cổ đại, John đã dành nhiều năm để nghiên cứu và khám phá Bi kịch cổ điển, thơ trữ tình, hài kịch mới, trào phúng và thơ sử thi.Tốt nghiệp loại xuất sắc ngành Văn học Anh tại một trường đại học danh tiếng, nền tảng học vấn của John cung cấp cho anh nền tảng vững chắc để phân tích và diễn giải một cách phê bình những tác phẩm văn học vượt thời gian này. Khả năng đi sâu vào các sắc thái trong Thơ ca của Aristotle, cách diễn đạt trữ tình của Sappho, trí thông minh sắc sảo của Aristophanes, những suy nghĩ châm biếm của Juvenal và những câu chuyện sâu sắc của Homer và Virgil thực sự là đặc biệt.Blog của John đóng vai trò là nền tảng tối quan trọng để anh ấy chia sẻ những hiểu biết, quan sát và diễn giải của mình về những kiệt tác cổ điển này. Thông qua phân tích tỉ mỉ về chủ đề, nhân vật, biểu tượng và bối cảnh lịch sử, ông đã làm sống động các tác phẩm của những người khổng lồ trong văn học cổ đại, giúp độc giả thuộc mọi thành phần và sở thích có thể tiếp cận chúng.Phong cách viết quyến rũ của ông thu hút cả tâm trí và trái tim của độc giả, lôi cuốn họ vào thế giới kỳ diệu của văn học cổ điển. Với mỗi bài đăng trên blog, John khéo léo kết hợp sự hiểu biết học thuật của mình với sự hiểu biết sâu sắc.kết nối cá nhân với những văn bản này, làm cho chúng trở nên liên quan và phù hợp với thế giới đương đại.Được công nhận là người có thẩm quyền trong lĩnh vực của mình, John đã đóng góp các bài viết và tiểu luận cho một số tạp chí và ấn phẩm văn học có uy tín. Chuyên môn của ông về văn học cổ điển cũng đã khiến ông trở thành diễn giả được săn đón tại nhiều hội nghị học thuật và sự kiện văn học.Thông qua văn xuôi hùng hồn và sự nhiệt tình sôi nổi của mình, John Campbell quyết tâm làm sống lại và tôn vinh vẻ đẹp vượt thời gian và ý nghĩa sâu sắc của văn học cổ điển. Cho dù bạn là một học giả tận tâm hay chỉ đơn giản là một độc giả tò mò đang tìm cách khám phá thế giới của Oedipus, những bài thơ tình của Sappho, những vở kịch dí dỏm của Menander hay những câu chuyện anh hùng của Achilles, blog của John hứa hẹn sẽ là một nguồn tài nguyên vô giá sẽ giáo dục, truyền cảm hứng và truyền cảm hứng cho bạn. một tình yêu trọn đời cho những tác phẩm kinh điển.