Sisällysluettelo
(Tragedia, latina/roomalainen, n. 54 jKr., 1344 riviä)
Johdanto
Johdanto | Takaisin sivun alkuun |
"Hercules Furens" ( "Hullu Herkules" tai "Herkuleksen hulluus" ) on roomalaisen näytelmäkirjailijan kirjoittama tragedia. Seneca nuorempi , jota pidetään yhtenä hänen parhaista teoksistaan ja joka on kirjoitettu vuonna 54 jKr. tai sitä ennen. "Herakles" by Euripides , näytelmässä kuvataan puolijumala Herkuleksen (kreikaksi Herakles) kohtaloita, kun jumalatar Iris ja raivostuttavat hänet hulluksi ja hän tappaa oman vaimonsa ja lapsensa.
Synopsis | Takaisin sivun alkuun |
|
Näytelmä alkaa, kun jumalatar Juno purkaa vihaansa Herkulesta kohtaan ja turhautumistaan siihen, ettei hän ole kyennyt voittamaan häntä, ja hän päättää käyttää kaikkia mahdollisia keinoja tuhota hänet lopullisesti.
Herakleen isä Amphitryon, hänen vaimonsa Megara ja kaikki heidän lapsensa ovat kokoontuneet Jupiterin alttarille pyytämään suojelusta tyranni Lycusta vastaan, joka on tappanut Kreonin ja ottanut Theban kaupungin haltuunsa Herakleen poissaolon aikana. Amphitryon myöntää avuttomuutensa Lycuksen voimaa vastaan. Kun Lycus uhkaa tappaa Megaran ja hänen lapsensa, hän ilmoittaa olevansa valmis kuolemaan, japyytää vain hieman aikaa valmistautua.
Herakles palaa kuitenkin työmatkaltaan ja odottaa vihollisensa paluuta kuultuaan Lycuksen suunnitelmista. Kun Lycus palaa toteuttamaan suunnitelmiaan Megaraa vastaan, Herakles on valmiina ja tappaa hänet.
Jumalatar Iris ja eräs furioista ilmestyvät Junon pyynnöstä ja kiihottavat Herkuleksen hulluuteen, ja hulluudessaan hän tappaa oman vaimonsa ja lapsensa. Kun hän toipuu mielenhäiriöstään, hän murehtii tekoaan ja on aikeissa tappaa itsensä, kun Theseus saapuu paikalle ja taivuttelee vanhan ystävänsä luopumaan kaikista itsemurha-ajatuksista ja seuraamaan häntä Ateenaan.
Analyysi | Takaisin sivun alkuun |
Vaikka "Hercules Furens" kärsii monista niistä puutteista, joista Seneca näytelmiä yleisesti syytetään (esimerkiksi liiallisesta retorisesta tyylistä ja ilmeisestä välinpitämättömyydestä näyttämön fyysisten vaatimusten suhteen), se on myös tunnustettu sisältävän ylittämätöntä kauneutta, suurta kielellistä puhtautta ja oikeellisuutta sekä virheetöntä säkeistöä. Se näyttää olevan suunniteltu yhtä hyvin kuin Marlowen tai Racinen renessanssiaikaiset näytelmät vaikutuksensa vuoksi.korvalle, ja se on ehkä kirjoitettu pikemminkin luettavaksi ja opiskeltavaksi kuin esitettäväksi näyttämöllä.
Vaikka näytelmän juoni perustuu selvästi "Herakles" , Euripides ' paljon aikaisempi versio samasta tarinasta, Seneca välttää tarkoituksellisesti näytelmää vastaan esitetyn tärkeimmän valituksen, nimittäin sen, että näytelmän yhtenäisyys itse asiassa tuhoutuu, kun siihen lisätään Herkuleksen (Herakleen) hulluus, jolloin näytelmään lisätään erillinen, toissijainen juoni sen jälkeen, kun pääjuoni on saavuttanut tyydyttävän lopputuloksensa. Seneca saavuttaa tämän tuomalla heti draaman alussa esiin ajatuksen Junon päättäväisyydestä voittaa Herkules keinolla millä hyvänsä, minkä jälkeen Herkuleksen hulluudesta ei tule enää vain kiusallinen lisäosa vaan pikemminkin juonen kiinnostavin osa, jota on ennakoitu draaman alusta lähtien.
Vaikka Euripides tulkitsivat Herakleen hulluuden osoitukseksi jumalien täydellisestä välinpitämättömyydestä ihmisten kärsimyksistä ja osoitukseksi ihmismaailman ja jumaluuden välisestä ylitsepääsemättömästä etäisyydestä, Seneca käyttää ajallisia vääristymiä (erityisesti Junon alun prologia) keinona paljastaa, että Herkuleksen hulluus ei ole vain äkillinen tapahtuma, vaan asteittainen sisäinen kehitys. Se mahdollistaa paljon enemmän psykologista tutkimusta kuin Euripides ' staattisempi lähestymistapa.
Seneca manipuloi aikaa myös muilla tavoin, esimerkiksi siten, että joissakin kohtauksissa aika näyttää pysähtyneen kokonaan, kun taas toisissa kohtauksissa kuluu paljon aikaa ja tapahtuu paljon toimintaa. Joissakin kohtauksissa kaksi samanaikaista tapahtumaa kuvataan lineaarisesti. Amphitryonin pitkä ja yksityiskohtainen kuvaus Herkuleksen murhista näytelmän loppupuolella luo vaikutelman, joka muistuttaa elokuvan hidastettua sekvenssiä, sekä palveleeyleisönsä (ja hänen oman) kauhun ja väkivallan viehätyksensä.
Näytelmää ei siis pidä pitää pelkästään kreikkalaisen alkuperäisnäytelmän huonona jäljitelmänä, vaan se on omaperäinen sekä aiheeltaan että tyyliltään. Se on retorisen, maneerinomaisen, filosofisen ja psykologisen draaman erikoinen sekoitus, joka on selvästi senekulainen eikä missään nimessä ole jäljitelmä Euripides .
Katso myös: Kreikkalainen mytologia: Mikä on muusa Odysseiassa?Lisäksi näytelmä on täynnä epigrammeja ja sitaatteja, kuten: "Onnistunutta ja onnekasta rikosta kutsutaan hyveeksi"; "Monarkin ensimmäinen taito on kyky kestää vihaa"; "Asiat, joita oli vaikea sietää, on suloista muistaa"; "Se, joka kerskuu syntyperällään, ylistää toisen ansioita" jne.
Katso myös: Dyskolos - Menander - Antiikin Kreikka - Klassinen kirjallisuusResurssit | Takaisin sivun alkuun |
- Englanninkielinen käännös Frank Justus Miller (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaHerculesFurens.html
- Latinankielinen versio (Google Books): //books.google.ca/books?id=NS8BAAAAMAAJ&dq=seneca%20hercules%20furens&pg=PA2