赫拉克勒斯-福伦斯-小塞内加-古罗马-古典文学

John Campbell 11-08-2023
John Campbell

(悲剧,拉丁语/罗马语,约公元54年,1344行)

简介

简介

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"Hercules Furens" ( "疯狂的赫拉克勒斯" "赫拉克勒斯的疯狂" )是罗马剧作家的一部悲剧。 年轻的塞内加 被认为是他最好的作品之一,写于公元54年或之前。 密切地模仿了《红楼梦》的故事。 "赫拉克勒斯" 欧里庇得斯 该剧描述了半神赫拉克勒斯(希腊语为Heracles)的命运,他被女神伊里斯和复仇女神逼疯,杀死了自己的妻子和孩子。

简介

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戏剧人物 - 人物

赫库利斯

JUNO

AMPHITRYON,海格力斯母亲Alcmena的丈夫

THESEUS,雅典的国王

LYCUS,底比斯的篡位国王

梅加拉,海格力斯的妻子和克瑞翁的女儿

班级合唱团

该剧一开始,朱诺女神就发泄了她对海格力斯的愤怒和无法战胜他的挫败感,她决定用一切手段来最终消灭他。

海格力斯的父亲安菲特律昂和他的妻子麦加拉以及他们所有的孩子都聚集在朱庇特的祭坛前,寻求对暴君莱库斯的保护,莱库斯在海格力斯不在的时候杀死了克瑞恩并控制了底比斯城。 安菲特律昂承认他对莱库斯的力量无能为力。 当莱库斯威胁要杀死麦加拉和她的孩子时,她宣布自己愿意死,并且她只是要求给她一些时间来准备。

然而,赫拉克勒斯从他的劳作中回来,听到莱库斯的计划后,等待着他的敌人回来。 当莱库斯真的回来执行他对梅加拉的计划时,赫拉克勒斯已经准备好了,并杀死了他。

在朱诺的要求下,女神伊里斯和一个复仇女神出现了,并激起了海格力斯的疯狂,他在疯狂中杀死了自己的妻子和孩子。 当他从疯狂中恢复过来时,他为自己的所作所为感到羞愧,正准备自杀时,特修斯来了,他劝说他的老朋友放弃所有自杀的想法,跟随他到雅典。

分析报告

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虽然 "Hercules Furens" 患有许多缺陷,其中包括 塞内卡 与马洛或拉辛的文艺复兴时期戏剧一样,该剧似乎也是为了达到其效果而设计的。事实上,这些作品可能是为了阅读和研究而写的,而不是为了在舞台上表演。

虽然该剧的情节显然是基于 "赫拉克勒斯" , 欧里庇得斯 '同一故事的更早版本、 塞内卡 刻意回避了对该剧的主要抱怨,即该剧的统一性实际上被增加的赫拉克勒斯(Hercacles)的疯狂所破坏,实际上是在主要情节达到令人满意的结论后引入了一个独立的次要情节。 塞内卡 在剧中,朱诺决心不择手段地战胜赫拉克勒斯,从而实现了这一目标,此后,赫拉克勒斯的疯狂不再只是一个尴尬的附属品,而是剧情中最有趣的部分,而且从剧情开始就已经预示了这一点。

虽然 欧里庇得斯 将赫拉克勒斯的疯狂解释为众神完全不关心人类的痛苦,并表明人类世界与神性之间存在着不可逾越的距离、 塞内卡 它利用时间上的扭曲(尤其是朱诺最初的序幕)来揭示海格力斯的疯狂并不是突然发生的,而是一种逐渐的内部发展。 它对心理学的探索要比 欧里庇得斯 ' 更加静态的方法。

塞内卡 在一些场景中,两个同时发生的事件被线性描述。 安菲特律翁在剧末对海格力斯的谋杀案进行了冗长而详细的描述,创造了一种类似于电影中慢镜头的效果,同时也迎合了他的观众(和他自己)对恐怖和暴力的迷恋。

因此,该剧不应该仅仅被看作是对希腊原著的拙劣模仿;相反,它在主题和风格上都表现出了原创性。 它是修辞学、方式主义、哲学和心理学戏剧的独特融合,具有明显的塞内克风格,绝对不是对希腊的模仿。 欧里庇得斯 .

See_also: 奥德赛》中的阿加门农:受诅咒的英雄之死

此外,该剧还充满了附言和名言,如:"成功和幸运的犯罪被称为美德";"君主的第一种艺术是忍受仇恨的力量";"难以忍受的事情在记忆中是甜蜜的";"夸耀自己祖先的人赞扬别人的功绩";等等。

资源

See_also: Chrysies, Helen, and Briseis: Iliad Romances or Victims?

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  • 弗兰克-贾斯蒂斯-米勒(Theoi.com)的英译本://www.theoi.com/Text/SenecaHerculesFurens.html
  • 拉丁文版(谷歌图书)://books.google.ca/books?id=NS8BAAAAMAAJ&dq=seneca%20hercules%20furens& pg=PA2

John Campbell

John Campbell is an accomplished writer and literary enthusiast, known for his deep appreciation and extensive knowledge of classical literature. With a passion for the written word and a particular fascination for the works of ancient Greece and Rome, John has dedicated years to the study and exploration of Classical Tragedy, lyric poetry, new comedy, satire, and epic poetry.Graduating with honors in English Literature from a prestigious university, John's academic background provides him with a strong foundation to critically analyze and interpret these timeless literary creations. His ability to delve into the nuances of Aristotle's Poetics, Sappho's lyrical expressions, Aristophanes' sharp wit, Juvenal's satirical musings, and the sweeping narratives of Homer and Virgil is truly exceptional.John's blog serves as a paramount platform for him to share his insights, observations, and interpretations of these classical masterpieces. Through his meticulous analysis of themes, characters, symbols, and historical context, he brings to life the works of ancient literary giants, making them accessible to readers of all backgrounds and interests.His captivating writing style engages both the minds and hearts of his readers, drawing them into the magical world of classical literature. With each blog post, John skillfully weaves together his scholarly understanding with a deeplypersonal connection to these texts, making them relatable and relevant to the contemporary world.Recognized as an authority in his field, John has contributed articles and essays to several prestigious literary journals and publications. His expertise in classical literature has also made him a sought-after speaker at various academic conferences and literary events.Through his eloquent prose and ardent enthusiasm, John Campbell is determined to revive and celebrate the timeless beauty and profound significance of classical literature. Whether you are a dedicated scholar or simply a curious reader seeking to explore the world of Oedipus, Sappho's love poems, Menander's witty plays, or the heroic tales of Achilles, John's blog promises to be an invaluable resource that will educate, inspire, and ignite a lifelong love for the classics.