હર્ક્યુલસ ફ્યુરેન્સ - સેનેકા ધ યંગર - પ્રાચીન રોમ - શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

John Campbell 11-08-2023
John Campbell

(ટ્રેજેડી, લેટિન/રોમન, સી. 54 સીઇ, 1,344 રેખાઓ)

પરિચયઅત્યાચારી લાઇકસ સામે રક્ષણ, જેણે ક્રિઓનની હત્યા કરી અને હર્ક્યુલસની ગેરહાજરી દરમિયાન થીબ્સ શહેર પર નિયંત્રણ મેળવ્યું. એમ્ફિટ્રિઓન લાઇકસની શક્તિ સામે તેની લાચારીનો સ્વીકાર કરે છે. જ્યારે લાઇકસ મેગારા અને તેના બાળકોને મારી નાખવાની ધમકી આપે છે, ત્યારે તે પોતાની જાતને મરવા માટે તૈયાર હોવાનું જાહેર કરે છે અને માત્ર પોતાને તૈયાર કરવા માટે થોડો સમય માંગે છે.

જોકે, હર્ક્યુલસ તેના મજૂરીમાંથી પાછો ફરે છે અને, લાઇકસની યોજનાઓ સાંભળીને, તેની રાહ જુએ છે. દુશ્મનનું વળતર. જ્યારે લાઇકસ મેગારા સામે તેની યોજનાઓને અમલમાં મૂકવા માટે પાછો આવે છે, ત્યારે હર્ક્યુલસ તેના માટે તૈયાર છે અને તેને મારી નાખે છે.

જુનોની વિનંતી પર દેવી આઇરિસ અને ફ્યુરીઝમાંથી એક દેખાય છે, અને હર્ક્યુલસને ગાંડપણ માટે ઉત્તેજિત કરે છે અને તેની ગાંડપણ, તે તેની પોતાની પત્ની અને બાળકોને મારી નાખે છે. જ્યારે તે તેના ગાંડપણમાંથી સ્વસ્થ થાય છે, ત્યારે તેણે જે કર્યું છે તેનાથી તે દુઃખી થાય છે, અને જ્યારે થીસિયસ આવે છે અને તેના જૂના મિત્રને આત્મહત્યાના તમામ વિચારો છોડી દેવા અને તેને એથેન્સ જવા માટે સમજાવે છે ત્યારે તે આત્મહત્યા કરી લે છે.

વિશ્લેષણ

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

જોકે "હર્ક્યુલસ ફ્યુરેન્સ" ઘણી બધી ખામીઓથી પીડાય છે જેમાં સામાન્ય રીતે સેનેકા ના નાટકો દોષિત છે (માટે દાખલા તરીકે, તેની અતિશય રેટરિકલ શૈલી અને સ્ટેજની ભૌતિક જરૂરિયાતો માટે તેની ચિંતાનો દેખીતો અભાવ), તે અજોડ સૌંદર્ય, મહાન શુદ્ધતા અને ભાષાની શુદ્ધતા અને દોષરહિતતાના ફકરાઓ ધરાવનાર તરીકે પણ ઓળખાય છે.ચકાસણી તે કાન પર તેની અસર માટે માર્લો અથવા રેસીનના પુનરુજ્જીવનના નાટકો કરતાં ઓછું નથી, અને ખરેખર સ્ટેજ પર રજૂ કરવાને બદલે વાંચવા અને અભ્યાસ કરવા માટે લખવામાં આવ્યું હોય તેવું લાગે છે.

આ પણ જુઓ: એન્ટિગોનમાં ચોરાગોસ: શું કારણનો અવાજ ક્રિઓનને બચાવી શકે છે?

જોકે નાટકનો પ્લોટ સ્પષ્ટપણે "હેરાકલ્સ" , યુરીપીડ્સ ' એ જ વાર્તાના ઘણા પહેલાના સંસ્કરણ પર આધારિત છે, સેનેકા જાણી જોઈને ટાળે છે તે નાટક પર મૂકાયેલી મુખ્ય ફરિયાદ, એટલે કે નાટકની એકતા વાસ્તવમાં હર્ક્યુલસ (હેરાકલ્સ') ગાંડપણના ઉમેરા દ્વારા નાશ પામે છે, મુખ્ય પ્લોટ તેના સંતોષકારક નિષ્કર્ષ પર પહોંચ્યા પછી એક અલગ, ગૌણ પ્લોટને અસરકારક રીતે રજૂ કરે છે. સેનેકા નાટકની શરૂઆતમાં જ, હર્ક્યુલસ પર શક્ય કોઈપણ રીતે કાબુ મેળવવાના જુનોના નિર્ધારનો વિચાર રજૂ કરીને આ હાંસલ કરે છે, જેના પછી હર્ક્યુલસનું ગાંડપણ હવે માત્ર એક અજીબોગરીબ ઉપાંગ નહીં પણ સૌથી વધુ રસપ્રદ બની જાય છે. કાવતરાનો એક ભાગ, અને એક જે નાટકની શરૂઆતથી પૂર્વદર્શન કરવામાં આવ્યું છે.

જ્યારે યુરીપીડ્સ એ હેરાક્લેસના ગાંડપણને માણસની વેદના પ્રત્યે દેવતાઓની સંપૂર્ણ ચિંતા ન હોવાના પ્રદર્શન તરીકે અર્થઘટન કર્યું. અને માનવ વિશ્વ અને પરમાત્મા વચ્ચેના અગમ્ય અંતરનો સંકેત, સેનેકા ટેમ્પોરલ વિકૃતિઓનો ઉપયોગ કરે છે (ખાસ કરીને જુનો દ્વારા પ્રારંભિક પ્રસ્તાવના) એ છતી કરવા માટે કે હર્ક્યુલસનું ગાંડપણ માત્ર એકાએક ઘટના નથી, પરંતુ ક્રમિકઆંતરિક વિકાસ. તે યુરીપીડ્સ ' વધુ સ્થિર અભિગમ કરતાં મનોવિજ્ઞાનના વધુ સંશોધનની મંજૂરી આપે છે.

સેનેકા એ અન્ય રીતે પણ સમયની હેરફેર કરે છે, જેમ કે જ્યાં સમય સંપૂર્ણપણે સ્થગિત હોય તેવું લાગે છે. કેટલાક દ્રશ્યો જ્યારે અન્યમાં, ઘણો સમય પસાર થાય છે અને ઘણી ક્રિયા થાય છે. કેટલાક દ્રશ્યોમાં, એક સાથે બે ઘટનાઓનું રેખીય રીતે વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. એમ્ફિટ્રિઓનનું હર્ક્યુલસની હત્યાનું લાંબુ અને વિગતવાર વર્ણન, નાટકના અંતમાં, મૂવીમાં ધીમી ગતિના ક્રમ જેવી જ અસર બનાવે છે, તેમજ તેના પ્રેક્ષકોના (અને તેના પોતાના) ભયાનકતા અને હિંસા પ્રત્યેના આકર્ષણને પૂરા પાડે છે.

આથી, નાટકને માત્ર ગ્રીક મૂળના નબળા અનુકરણ તરીકે જોવું જોઈએ નહીં; તેના બદલે, તે થીમ અને શૈલી બંનેમાં મૌલિકતા દર્શાવે છે. તે રેટરિકલ, રીતભાતવાદી, દાર્શનિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક ડ્રામાનું વિશિષ્ટ મિશ્રણ છે, જે સ્પષ્ટપણે સેનેકન છે અને ચોક્કસપણે યુરીપીડ્સ નું અનુકરણ નથી.

આ ઉપરાંત, નાટક એપિગ્રામ્સ અને અવતરણ યોગ્ય અવતરણોથી ભરેલું છે, જેમ કે: "સફળ અને નસીબદાર ગુનાને સદ્ગુણ કહેવાય છે"; "રાજાની પ્રથમ કળા એ નફરત સહન કરવાની શક્તિ છે"; "જે વસ્તુઓ સહન કરવી મુશ્કેલ હતી તે યાદ રાખવામાં મીઠી હોય છે"; "જે પોતાના વંશ પર અભિમાન કરે છે તે બીજાના ગુણોની પ્રશંસા કરે છે"; વગેરે.

સંસાધનો

આ પણ જુઓ: Catullus 85 અનુવાદ

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

  • ફ્રેન્ક જસ્ટસ મિલર દ્વારા અંગ્રેજી અનુવાદ (Theoi.com)://www.theoi.com/Text/SenecaHerculesFurens.html
  • લેટિન સંસ્કરણ (Google પુસ્તકો): //books.google.ca/books?id=NS8BAAAAMAAJ&dq=seneca%20hercules%20furens&pg= PA2

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.