(Tragédie, řečtina, 458 př. n. l., 1673 řádků)

Úvod

"Agamemnon" je první ze tří spojených tragédií které tvoří "Oresteia" trilogie starověkým Řekem dramatik Aischylos , po kterém následuje "Nosiči úlitby" a "Eumenidy" Celá trilogie, která byla původně uvedena na každoročním festivalu Dionýsie v Aténách v roce 458 PŘ. N. L. , kde získala první cenu, je považována za Aischylos ' poslední ověřené a zároveň jeho největší dílo.

"Agamemnon" popisuje na návrat domů Agamemnona, král Argosu , z trojské války a jeho návrat k manželce Klytemnestře, která plánovala jeho vraždu (ve spolupráci se svým milencem Aegistem) jako pomstu za Agamemnonovo dřívější obětování jejich dcery Ifigenie.

Hra začíná jako strážný radostně poznává signál, který naznačuje, že Trója padla, a Agamemnón se tedy brzy vydá na cestu domů. Sbor starců stručně vypráví příběh trojské války ve všech jejích osudových souvislostech.

Agamemnonova žena Klytemnestra však z této zprávy nemá zdaleka takovou radost, jako když Agamemnón na začátku trojské války obětoval jejich dceru Ifigenii, aby usmířil uraženou bohyni Artemidu. Aby toho nebylo málo, v Agamemnónově nepřítomnosti si vzala za milence jeho bratrance Aegista, který si rovněž dělá nárok na trůn v Argu.

Ještě horší je, že , když se Agamemnon vrátí, přivádí s sebou Kassandru , zotročenou trojskou Apollónovu kněžku, jako svou konkubínu, čímž ještě více rozzlobí Klytemnestru. Po chóru starců se velká část hlavní děj hry se točí kolem antagonismus a debata mezi Klytemnestrou a Agamemnonem . Když Klytemnestra konečně přesvědčí Agamemnóna, aby vstoupil do jejich domu, zabije ho sekerou, zatímco je bezbranný ve své lázni, jako zvíře zabité pro obětování. Agamemnónův osud tedy nabral úplný spád od samého vrcholu prosperity a slávy k propasti zkázy a potupné smrti.

Cassandra (kterou Apollón proklel darem jasnovidectví, ale proklel ji, že nikdo nebude věřit jejím proroctvím). diskutuje se sborem Nakonec se po vylíčení některých zvěrstev, která již byla v prokletém Atreově domě spáchána, rozhodne do paláce přesto vstoupit, protože ví, že se svému osudu nevyhne.

Palác je otevřený , kde jsou vystavena hrůzná mrtvá těla Agamemnóna a Kassandry spolu s vyzývavou a neukázněnou Klytemnestrou. Vystoupí také Klytemnestřin milenec Aegisthos a pronese arogantní řeč ke sboru (který je složen ze starších Argosu), který na něj reaguje hněvivě. Hra končí Chór připomíná uzurpátorům, že Agamemnonův syn Orestes se jistě vrátí, aby se pomstil.

"Oresteia" (zahrnující "Agamemnon" , "Nosiči úlitby" a "Eumenidy" ) je jediný dochovaný příklad kompletní trilogie starořeckých her. (čtvrtá hra, která by se hrála jako komické finále, satyrská hra s názvem "Proteus" Původně se hrála na výročním festivalu Dionýsie v Athénách v roce 458 př. n. l., kde získala první cenu.

Ačkoli "Agamemnon" , první hra v trilogii, obstojí dobře sama o sobě, je výrazně obohacena dalšími dvěma hrami a teprve v kombinaci s ostatními lze ocenit plný rozsah a velikost celého projektu, jeho sevřenost tématu a symboliky a brilantní rozuzlení.

Navzdory poněkud omezenému prostoru pro lidská dramata ve filmu. příběh tak poháněný machinacemi bohů. , přesto je v těchto hrách patrný pozoruhodný nárůst úrovně charakterizace ve srovnání s tím, co se děje v jiných hrách. Aischylos Zvláště Klytemnestra je jednou z nejsilněji vykreslených postav starořeckého dramatu. Je to zjevně cílevědomá a nebezpečná žena, ale pod jejím jedem se skrývá hluboká, neutěšitelná bolest pramenící ze smrti její jediné dcery Ifigenie rukou Agammenona před deseti lety. V mezidobí v ní zemřelo srdce a jen někdo jakotěžce zraněná, jak dokázala zabíjet s tak malými výčitkami svědomí.

Aischylos se zdá, že se na něj klade určitý důraz důraz na přirozenou slabost žen v jeho hrách. . "Agamemnon" Například je pozoruhodné, že Helena, Klytemnestra a Kassandra jsou všechny tři cizoložné ženy. tradičnější Aischylos se nepokouší o vyváženější dynamiku mezi muži a ženami, jakou někdy ukazují Euripides .

Mezi další důležitá témata trilogie patří. : the cyklická povaha krevních zločinů (starověký zákon Erinyů nařizuje, že krev musí být zaplacena krví v nekonečném cyklu zkázy, a krvavá minulost rodu Atreů ovlivňuje události generaci za generací v sebepotvrzujícím se cyklu násilí plodícího násilí); nejasnost mezi dobrem a zlem (Agamemnón, Klytemnestra a Orestes jsou postaveni před nemožné morální volby, bez jednoznačného dobra a zla); v románu konflikt mezi starými a novými bohy (Eriny představují starověké, primitivní zákony, které vyžadují krevní mstu, zatímco Apollón a zejména Athéna představují nový řád rozumu a civilizace); a obtížná povaha dědictví (a s tím spojená odpovědnost).

K dispozici je také základní metaforický aspekt celého dramatu. : přechod od archaické svépomocné spravedlnosti založené na osobní pomstě nebo vendetě k soudnímu výkonu spravedlnosti (schválenému samotnými bohy) v celé sérii her symbolizuje přechod od primitivní řecké společnosti řízené instinkty k moderní demokratické společnosti řízené rozumem.

Tyranie, pod kterou se Argos ocitl na konci roku 1880. "Agamemnon" například velmi široce odpovídá některým událostem v životopisné kariéře Aischylos Je známo, že nejméně dvakrát navštívil dvůr sicilského tyrana Hierona (stejně jako několik dalších významných básníků jeho doby) a zažil demokratizaci Athén. Napětí mezi tyranií a demokracií , které je v řeckém dramatu častým tématem, je patrné ve všech třech hrách.

Na konci trilogie , Orestes je považován za klíč nejen k ukončení prokletí Atreova rodu, ale také k položení základů nového kroku v pokroku lidstva, ačkoli je v této první hře zmíněn jen krátce. Aischylos používá starobylý a dobře známý mýtus jako základ pro svůj příběh. "Oresteia" , ale přistupuje k němu zřetelně odlišným způsobem než ostatní spisovatelé, kteří přišli před ním, s vlastním programem, který chce sdělit.

• Anglický překlad E. D. A. Morsheada (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/agamemnon.html
• Řecká verze s překladem slovo po slově (projekt Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0003

[rating_form id="1″]