(ट्र्याजेडी, ग्रीक, 458 BCE, 1,673 लाइनहरू)

परिचयAgamemnon

AEGISTHUS, Thyestes का छोरा, Agamemnon का भाइ

सेवक, परिचर, सिपाही

16>खेल खुल्छ जब एक पहरेदारले ट्रोय खसेको संकेत गर्ने संकेतलाई खुसीसाथ चिनेको छ, र अगामेमनन चाँडै घर जाँदैछ। बूढो मानिसको कोरसले ट्रोजन युद्धको कथालाई यसको सबै खराब सम्बन्धहरूमा संक्षिप्त रूपमा बताउँछ।

Agamemnonकी पत्नी , Clytemnestra, तथापि, समाचारमा हर्षित छैन। अगामेमोनले ट्रोजन युद्धको सुरुमा आफ्नी छोरी, इफिगेनियालाई अपमानित देवता आर्टेमिसलाई खुसी पार्नको लागि बलिदान दिएपछि उनी धेरै वर्षदेखि रिस उठाउँदै आएकी छिन्। कुरालाई अझ नराम्रो बनाउनको लागि, अगामेमोनको अनुपस्थितिमा, उनले आफ्नो प्रेमीका रूपमा आफ्नो चचेरे भाई, एजिस्टसलाई लिएकी छिन्, जसलाई अर्गोसको सिंहासनमा पनि बहाना छ। फर्किए, उहाँले आफ्नो उपपत्नीको रूपमा अपोलोको दासत्वमा राखिएको ट्रोजन पुजारी क्यासान्ड्रा लाई साथमा ल्याउनुहुन्छ, जसले क्लाइटेम्नेस्ट्रालाई थप रिस उठाउँछ। पुराना मानिसहरुको कोरस पछि, धेरै जसो खेलको मुख्य कार्य क्लाइटेम्नेस्ट्रा र अगामेमोन बीचको विवाद र बहसको वरिपरि घुम्छ। जब क्लाइटेम्नेस्ट्राले अन्ततः अगामेमोनलाई उनीहरूको घरमा पस्न मनाउँछिन्, उनले बलिदानको लागि मारिएको जनावर जस्तै आफ्नो नुहाउने ठाउँमा असुरक्षित हुँदा बञ्चरोले उसलाई मार्छिन्। अगामेमोनको भाग्यले यसैले को शिखरबाट पूर्ण रूपमा उल्ट्याएको छसमृद्धि र ख्याति विनाशको अगाध खाडलमा र एक अपमानजनक मृत्यु।

क्यासान्ड्रा (जसलाई अपोलोले दावेदारताको उपहारले श्राप दिएको थियो तर श्राप कि कसैले पनि उनको भविष्यवाणीहरू विश्वास गर्दैनन्) कोरससँग छलफल गर्दछ उनी दरबारमा पस्नुपर्छ कि पर्दैन, थाहा छ कि उनको पनि हत्या हुनेछ। अन्ततः, श्रापित हाउस अफ एट्रियस भित्र भएका केही अत्याचारहरू वर्णन गरिसकेपछि, उनी आफ्नो भाग्यबाट बच्न सक्दैनन् भन्ने बुझेर जे भए पनि प्रवेश गर्न रोज्छिन्।

दरबार खोलियो , अगामेमोन र क्यासान्ड्राको डरलाग्दो लाशहरू प्रदर्शन गर्दै, एक अपमानजनक र पश्चात्ताप नगर्ने क्लाइटेम्नेस्ट्राको साथ। Clytemnestra को प्रेमी Aegisthus पनि बाहिर आउँछ र कोरस (जो Argos को एल्डरहरु मिलेर बनेको छ) को लागी एक घमण्डी भाषण दिन्छ, जसले उसलाई क्रोधित प्रतिक्रिया दिन्छ। खेल बन्द हुन्छ कोरसले हडप गर्नेहरूलाई सम्झाउँछ कि Agamemnon को छोरा Orestes पक्कै पनि सही बदला मा फर्कनेछ।

"द ओरेस्टिया" ( "Agamemnon" , "द लिबेशन बियरर्स" र " The Eumenides” ) पुरानो ग्रीक नाटकहरूको पूर्ण त्रयीको मात्र जीवित उदाहरण हो (एक चौथो नाटक, जसलाई कमिक फाइनलको रूपमा प्रस्तुत गरिएको थियो, एक satyr प्ले भनिन्छ। 17>"प्रोटियस" ,बाँचेको छैन)। यो मूल रूपमा 458 ईसापूर्व एथेन्समा वार्षिक डाइयोनिसिया महोत्सवमा प्रदर्शन गरिएको थियो, जहाँ यसले पहिलो पुरस्कार जित्यो।

यद्यपि “Agamemnon” , पहिलो खेल मा त्रयी, आफैंमा राम्रोसँग खडा छ, यो अन्य दुई नाटकहरूद्वारा धेरै समृद्ध छ, र यो अरूसँग संयोजनमा मात्र हो कि सम्पूर्ण परियोजनाको पूर्ण दायरा र भव्यता, यसको विषयवस्तु र प्रतीकात्मकता र यसको शानदार संकल्प, कदर गर्न सकिन्छ।

देवताहरूको षड्यन्त्रले सञ्चालित कथा मा मानव नाटकको लागि केही हदसम्म प्रतिबन्धित दायराको बाबजुद पनि चरित्रीकरणको स्तरमा उल्लेखनीय वृद्धि भएको छ। यी नाटकहरूमा Aeschylus ' पहिलेको कामको तुलनामा। विशेष गरी क्लाइटेम्नेस्ट्रा पुरातन ग्रीक नाटकमा सबैभन्दा शक्तिशाली रूपमा प्रस्तुत पात्रहरू मध्ये एक हो। उनी स्पष्ट रूपमा एकल दिमाग र खतरनाक महिला हुन्, तर उनको विषको मुनि एक गहिरो, असहनीय पीडा छ जुन उनको एक्लो छोरी, इफिगेनियाको दस वर्ष अघि अगामेनोनको हातमा मृत्यु भएको थियो। मध्यवर्ती समयमा, उनको हृदय उनको भित्र मरेको छ, र कोही नराम्ररी घाइते भए जस्तो कि उनले यति सानो स्पष्ट पश्चाताप संग मार्न सक्छ। उनका नाटकहरूमा महिलाहरूको प्राकृतिक कमजोरीलाई जोड दिइएको छ। “Agamemnon” मा, उदाहरणका लागि, यो उल्लेखनीय छ कि हेलेन, Clytemnestra र Cassandra सबै तीन हुन्।व्यभिचारी महिलाहरु। अधिक परम्परागत एस्किलस ले कहिलेकाहीँ युरिपाइड्स द्वारा देखाइएका अधिक सन्तुलित पुरुष-महिला गतिशीलतामा कुनै प्रयास गर्दैन।

त्रयीले कभर गरेको अन्य महत्त्वपूर्ण विषयवस्तुहरू समावेश गर्नुहोस् : रक्त अपराधको चक्रीय प्रकृति (एरिनिसको पुरानो कानूनले कयामतको अनन्त चक्रमा रगतको लागि रगतको लागि भुक्तान गर्नै पर्छ भन्ने आदेश दिन्छ, र हाउस अफ एट्रियसको रक्तपातपूर्ण विगतको इतिहास। हिंसा जन्माउने हिंसाको आत्म-निरन्तर चक्रमा पुस्ता पुस्ता घटनाहरूलाई असर गर्न जारी राख्छ); सही र गलत बीचको स्पष्टताको अभाव (Agamemnon, Clytemnestra र Orestes सबै असम्भव नैतिक विकल्पहरूको सामना गरिरहेका छन्, सही र गलतको स्पष्टता बिना); पुरानो र नयाँ देवताहरू बीचको द्वन्द्व (एरिनिजले रगतको बदलाको माग गर्ने पुरानो, आदिम नियमहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, जबकि अपोलो, र विशेष गरी एथेनाले तर्क र सभ्यताको नयाँ व्यवस्थालाई प्रतिनिधित्व गर्दछ); र विरासतको कठिन प्रकृति (र यसले यससँग वहन गर्ने जिम्मेवारीहरू)।

त्यहाँ पूरा नाटकको अन्तर्निहित रूपक पक्ष पनि छ : पुरातनबाट परिवर्तन। आत्म-सहायता न्याय व्यक्तिगत बदला वा प्रतिशोधद्वारा न्यायको प्रशासनमा परीक्षण (स्वयं देवताहरूद्वारा स्वीकृत) नाटकहरूको श्रृंखलाभरि, वृत्तिद्वारा शासित आदिम ग्रीक समाजबाट आधुनिकीकरणमा उत्तीर्ण भएको प्रतीक हो।तर्कद्वारा शासित प्रजातान्त्रिक समाज।

अर्गोसले “Agamemnon” को अन्त्यमा आफूलाई भेट्टाएको अत्याचार, उदाहरणका लागि, केही घटनाहरूसँग धेरै व्यापक रूपमा मेल खान्छ। Aeschylus आफैको जीवनी क्यारियर। उसले सिसिलियन तानाशाह हिरोनको दरबारमा कम्तिमा दुईवटा भ्रमण गरेको भनेर चिनिन्छ (जस्तै उसको समयका अन्य धेरै प्रमुख कविहरूले गरेका थिए), र उनी एथेन्सको लोकतान्त्रिकीकरणको माध्यमबाट बाँचे। तानाशाही र प्रजातन्त्र बीचको तनाव , ग्रीक नाटकमा एक साझा विषयवस्तु, तीनवटा नाटकहरूमा स्पष्ट छ।

त्रयीको अन्त्यमा ओरेस्टेसलाई देख्न सकिन्छ। मुख्य बन्नुहोस्, न केवल हाउस अफ एट्रियसको श्रापको अन्त्य गर्न, तर मानवताको प्रगतिमा नयाँ पाइलाको जग बसाल्नमा पनि, यद्यपि उनको यो पहिलो नाटकमा संक्षिप्त रूपमा उल्लेख गरिएको छ। Aeschylus ले आफ्नो “Oresteia” को आधारको रूपमा एउटा पुरानो र प्रख्यात मिथक प्रयोग गर्दछ, तर उसले यसलाई अन्य लेखकहरू भन्दा फरक तरिकाले बुझाउँछ। आफ्नो एजेन्डा लिएर उहाँको अगाडि आयो।>पृष्ठको शीर्षमा फर्कनुहोस्

• E.D.A. Morshead (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus द्वारा अंग्रेजी अनुवाद /agamemnon.html
• शब्द-द्वारा-शब्द अनुवादको साथ ग्रीक संस्करण (पर्सियस परियोजना)://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0003

[rating_form id=”1″]