Agamemnon - Ajshil - Mikenski kralj - Povzetek igre - Stara Grčija - Klasična književnost

John Campbell 22-08-2023
John Campbell

(tragedija, grščina, 458 let pred našim štetjem, 1.673 vrstic)

Uvod

Uvod - Kdo je napisal Agamemnona

Nazaj na vrh strani

"Agamemnon" je prva od treh povezanih tragedij ki sestavljajo "Oresteja" trilogija starogrški dramatik Ajshil , ki mu sledi "Nosilci utehe" in . "Eumenidi" Celotna trilogija je bila prvotno izvedena na letnem festivalu Dionizija v Atenah leta 458 PR. N. ŠT. kjer je prejela prvo nagrado, velja za Ajshil ' njegovo zadnje potrjeno in hkrati največje delo.

"Agamemnon" opisuje . vrnitev domov Agamemnona, kralj Argosa , iz trojanske vojne in vrnitev k ženi Klitemnestri, ki je načrtovala njegov umor (skupaj s svojim ljubimcem Egistom) kot maščevanje za Agamemnonovo prejšnje žrtvovanje njune hčerke Ifigenije.

Poglej tudi: Teme Beowulfa - kaj morate vedeti

Povzetek - Agamemnon Summary

Nazaj na vrh strani

Dramatis Personae - liki

ČUVAJ

ZBOR ARGIVSKIH STAREŠIN

KLITEMNESTRA, Agamemnonova žena

Poglej tudi: Jupiter proti Zevsu: razlikovanje med dvema starodavnima bogovoma neba

HERALD

AGAMEMNON, kralj Argosa

KASANDRA, Priamova hči in Agamemnonova sužnja

AEGISTHUS, Thyestesov sin, Agamemnonov bratranec

SLUŽABNIKI, SPREMLJEVALCI, VOJAKI

Igra se začne kot stražar veselo prepozna signal, ki kaže, da je Troja padla in da se bo Agamemnon kmalu odpravil domov. Zbor starcev na kratko pripoveduje zgodbo o trojanski vojni v vseh njenih usodnih povezavah.

Agamemnonova žena Vendar pa Klitemnestra ob tej novici nikakor ni vesela. Že več let goji zamero, saj je Agamemnon na začetku trojanske vojne žrtvoval njuno hčerko Ifigenijo, da bi pomiril užaljeno boginjo Artemido. Za nameček si je v Agamemnonovi odsotnosti za ljubimca vzela njegovega bratranca Egista, ki si prav tako prizadeva za prestol v Argosu.

Še huje , ko se Agamemnon vrne, s seboj pripelje Kasandro , zasužnjeno trojansko Apolonovo duhovnico, za svojo konkubino, s čimer še bolj razjezi Klitemnestra. Po zboru starcev je večina glavno dogajanje v drami se vrti okoli antagonizem in debata med Klitemnestro in Agamemnonom Ko Klitemnestra končno prepriča Agamemnona, da vstopi v njun dom, ga ubije s sekiro, medtem ko je brez obrambe v kopeli, kot žival, ubita za žrtvovanje. Agamemnonova usoda se je torej popolnoma obrnila od samega vrha blaginje in slave do brezna propadanja in sramotne smrti.

Cassandra (ki jo je Apolon preklel z darom jasnovidnosti, a s prekletstvom, da nihče ne bo verjel njenim prerokbam) razpravlja z zborom Po opisu nekaterih grozodejstev, ki so se že zgodila v prekleti Atrejevi hiši, se odloči, da bo vseeno vstopila v palačo, saj ve, da se ne more izogniti svoji usodi.

Palača je odprta Na oder stopi tudi Klitemnestrin ljubimec Egist, ki ima aroganten govor pred zborom (ki ga sestavljajo starešine Argosa), ki se nanj odzove jezno. Igra se zaključi z zborom, ki uzurpatorje opomni, da se bo Agamemnonov sin Orest zagotovo vrnil in se maščeval.

Analiza

Nazaj na vrh strani

"Oresteja" (ki vključuje "Agamemnon" , "Nosilci utehe" in . "Eumenidi" ) je edini ohranjeni primer celotne trilogije starogrških iger (četrta igra, ki bi bila uprizorjena kot komični finale, satirična igra, imenovana "Proteus" Prvotno je bila uprizorjena na letnem festivalu Dionizije v Atenah leta 458 pred našim štetjem, kjer je prejela prvo nagrado.

Čeprav je "Agamemnon" , prva igra v trilogiji, se dobro obnese sama po sebi, vendar jo močno obogatita drugi dve igri, in šele v kombinaciji z ostalimi je mogoče ceniti celoten obseg in veličino celotnega projekta, njegovo tesnost teme in simbolike ter njegovo briljantno razrešitev.

Kljub nekoliko omejenemu obsegu človeške drame v zgodba, ki jo vodijo mahinacije bogov. vendar pa se je v teh igrah v primerjavi z drugimi igrami izredno povečala raven karakterizacije. Ajshil Zlasti Klitemnestra je eden najmočneje predstavljenih likov starogrške drame. Jasno je, da je samosvoja in nevarna ženska, vendar se pod njenim strupom skriva globoka, neutolažljiva bolečina, ki izvira iz smrti njene edine hčerke Ifigenije, ki jo je deset let prej umoril Agammenon. V tem času je njeno srce umrlo v njej in le nekdo, kothudo ranjena, saj je lahko ubijala s tako malo očitnega kesanja.

Ajshil se zdi, da je določena količina poudarek na naravni šibkosti žensk v njegovih igrah . "Agamemnon" , je na primer opazno, da so Helena, Klitemnestra in Kasandra vse tri prešuštnice. bolj tradicionalni Ajshil ne poskuša doseči bolj uravnotežene moško-ženske dinamike, ki jo včasih prikazujejo Evripid .

Druge pomembne teme trilogije vključujejo : ciklična narava krvnih kaznivih dejanj (starodavni zakon Erinyjev določa, da je treba za kri plačati s krvjo v neskončnem krogu pogube, krvava preteklost Atrejeve hiše pa še naprej vpliva na dogodke iz generacije v generacijo v samonastalem krogu nasilja, ki rojeva nasilje); pomanjkanje jasnosti med dobrim in slabim. (Agamemnon, Klitemnestra in Orest se soočajo z nemogočimi moralnimi odločitvami, brez jasnih pravil in zmot); v spor med starimi in novimi bogovi (Erinije predstavljajo starodavne, primitivne zakone, ki zahtevajo krvno maščevanje, medtem ko Apolon in zlasti Atena predstavljata nov red razuma in civilizacije); in težavna narava dedovanja (in odgovornosti, ki jih prinaša).

Na voljo je tudi temeljni metaforični vidik celotne drame : prehod od arhaičnega samopomočnega sodstva z osebnim maščevanjem ali maščevanjem k sodnemu sojenju (ki ga odobrijo sami bogovi) v seriji iger simbolizira prehod od primitivne grške družbe, ki so ji vladali instinkti, k sodobni demokratični družbi, ki ji je vladal razum.

Tiranija, pod katero se je Argos znašel ob koncu "Agamemnon" se na primer zelo široko ujema z nekaterimi dogodki v biografski karieri Ajshil Znano je, da je vsaj dvakrat obiskal dvor sicilijanskega tirana Hierona (tako kot več drugih uglednih pesnikov njegovega časa) in da je živel v času demokratizacije Aten. Napetost med tiranijo in demokracijo ki je pogosta tema grške drame, je čutiti v vseh treh dramah.

Do konca trilogije Orest je ključen ne le za odpravo prekletstva Atrejeve hiše, temveč tudi za postavitev temeljev za nov korak v napredku človeštva, čeprav je v tej prvi igri omenjen le na kratko. Ajshil uporabi starodavni in dobro znani mit kot podlago za svoj "Oresteja" , vendar se ga loteva na izrazito drugačen način kot drugi pisatelji, ki so pisali pred njim, s svojim lastnim programom, ki ga želi posredovati.

Viri

Nazaj na vrh strani

  • Angleški prevod E. D. A. Morsheada (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/agamemnon.html
  • Grška različica s prevodom po besedah (projekt Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0003

[rating_form id="1″]

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.