Съдържание
(Трагедия, гръцки, 458 г. пр.н.е., 1673 реда)
Въведение
Въведение - Кой е написал Агамемнон | Обратно към началото на страницата |
"Агамемнон" е първата от трите свързани трагедии които съставляват "Орестея" трилогия от древногръцкия драматургът Есхил , последвано от "Носителите на възлияния" и "Еменидите" . Цялата трилогия, първоначално представена на ежегодния фестивал "Дионисия" в Атина през 458 Г. ПР.Н.Е. , където спечели първа награда, се счита за Есхил " - последното удостоверено, а също и най-голямото му произведение.
"Агамемнон" описва на завръщане у дома на Агамемнон, цар на Аргос , от Троянската война и завръщането му при съпругата му Клитемнестра, която е планирала убийството му (заедно с любовника си Егист) като отмъщение за това, че Агамемнон по-рано е пожертвал дъщеря им Ифигения.
Синопсис - Агамемнон Резюме | Обратно към началото на страницата |
|
Пиесата започва като стражар с радост разпознава сигнала, който показва, че Троя е паднала и че следователно Агамемнон скоро ще се отправи към дома. Хорът от старци разказва накратко историята на Троянската война във всичките ѝ съдбовни отношения.
Съпругата на Агамемнон Клитемнестра обаче далеч не е радостна от новината. Тя таи обида от много години, откакто Агамемнон пожертва дъщеря им Ифигения в началото на Троянската война, за да успокои обидената богиня Артемида. За да влоши положението, в отсъствието на Агамемнон тя е взела за свой любовник неговия братовчед Егист, който също има претенции за трона на Аргос.
Още по-лошо , когато Агамемнон се завръща, той води със себе си Касандра , поробена троянска жрица на Аполон, за негова наложница, което още повече разгневява Клитемнестра. След Хора на старците, голяма част от основното действие в пиесата се върти около антагонизъм и спор между Клитемнестра и Агамемнон . когато Клитемнестра най-сетне убеждава Агамемнон да влезе в дома им, тя го убива с брадва, докато той е беззащитен в банята си, подобно на животно, убито за жертвоприношение. Следователно съдбата на Агамемнон е претърпяла пълен обрат - от самия връх на благоденствието и славата до бездната на разрухата и позорната смърт.
Вижте също: Катул 1 ПреводКасандра (прокълната от Аполон с дарбата да вижда, но с проклятието никой да не вярва на пророчествата ѝ) дискусии с Хора В крайна сметка, след като описва някои от жестокостите, които вече са извършени в прокълнатия дом на Атрей, тя все пак решава да влезе, знаейки, че не може да избегне съдбата си.
Дворецът е отворен , показвайки ужасните трупове на Агамемнон и Касандра, както и предизвикателната и непокаяла се Клитемнестра. Любовникът на Клитемнестра Егист също излиза и произнася арогантна реч пред хора (съставен от старейшините на Аргос), който реагира гневно на него. Пиесата приключва хорът напомня на узурпаторите, че синът на Агамемнон - Орест - непременно ще се върне, за да отмъсти.
Анализ | Обратно към началото на страницата |
"Орестея" (включващ "Агамемнон" , "Носителите на възлияния" и "Еменидите" ) е единственият оцелял пример за пълна трилогия от древногръцки пиеси (четвърта пиеса, която щеше да се играе като комичен финал, пиеса за сатири, наречена "Proteus" , не е запазена). първоначално е изпълнена на ежегодния фестивал Дионисии в Атина през 458 г. пр. н. е., където печели първа награда.
Въпреки че "Агамемнон" , първата игра в трилогията, стои добре сама по себе си, тя е значително обогатена от другите две пиеси и само в комбинация с останалите може да се оцени пълният обхват и величието на целия проект, неговата плътност на темата и символиката и блестящата му развръзка.
Въпреки донякъде ограничените възможности за човешка драма в история, която се ръководи от машинациите на боговете , въпреки това в тези пиеси се наблюдава забележителен ръст в нивото на характеризиране в сравнение с Есхил По-специално Клитемнестра е един от най-силно представените персонажи в древногръцката драма. Тя очевидно е самотна и опасна жена, но под нейната отрова се крие дълбока, неутешима болка, породена от смъртта на единствената ѝ дъщеря, Ифигения, от ръцете на Агаментон преди десет години. През това време сърцето ѝ е умряло в нея и само някой катотежко ранен, както тя можеше да убива с толкова малко видимо разкаяние.
Есхил изглежда, че поставя известна доза набляга на естествената слабост на жените в пиесите си . в "Агамемнон" , например, е забележително, че Елена, Клитемнестра и Касандра са и трите прелюбодейки. по-традиционният Есхил не се опитва да постигне по-балансирана динамика между мъжете и жените, каквато понякога показват Еврипид .
Други важни теми, застъпени в трилогията, са : цикличен характер на кръвните престъпления (древният закон на ериниите повелява кръвта да се заплаща с кръв в един безкраен цикъл на гибел, а кървавото минало на дома на Атрей продължава да влияе на събитията от поколение на поколение в един самоподдържащ се цикъл на насилие, пораждащо насилие); липсата на яснота между добро и зло (Агамемнон, Клитемнестра и Орест са изправени пред невъзможен морален избор, без ясно изразено правилно и грешно); конфликт между старите и новите богове (Ериниите представляват древните, примитивни закони, които изискват кръвно отмъщение, докато Аполон и особено Атина представляват новия ред на разума и цивилизацията); и трудното естество на наследството (и отговорностите, които носи със себе си).
Има и основен метафоричен аспект на цялата драма : преминаването от архаично самопомощно правосъдие чрез лично отмъщение или вендета към правораздаване чрез съд (санкционирано от самите богове) в цялата поредица от пиеси символизира прехода от примитивното гръцко общество, управлявано от инстинкти, към модерното демократично общество, управлявано от разума.
Тиранията, под която се намира Аргос в края на "Агамемнон" например, съответства в много широк смисъл на някои събития от биографичната кариера на Есхил Известно е, че е посетил поне два пъти двора на сицилийския тиранин Хиерон (както и няколко други видни поети от неговото време) и е живял по време на демократизацията на Атина. Напрежението между тиранията и демокрацията , често срещана тема в гръцката драма, е осезаема в трите пиеси.
В края на трилогията , Орест се разглежда като ключ не само към прекратяване на проклятието на дома на Атрей, но и към поставяне на основите на нова стъпка в развитието на човечеството, въпреки че е споменат съвсем накратко в тази първа пиеса. Есхил използва древен и добре познат мит като основа за своя "Орестея" , но той подхожда към нея по начин, който се различава значително от този на другите писатели преди него, със собствена програма, която иска да предаде.
Ресурси | Обратно към началото на страницата |
- Превод на английски език от E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/agamemnon.html
- Гръцка версия с превод дума по дума (проект Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0003
[rating_form id="1″]