అగామెమ్నోన్ – ఎస్కిలస్ – మైసెనే రాజు – ప్లే సారాంశం – ప్రాచీన గ్రీస్ – సాంప్రదాయ సాహిత్యం

John Campbell 22-08-2023
John Campbell

(విషాదం, గ్రీకు, 458 BCE, 1,673 పంక్తులు)

పరిచయంఅగామెమ్నోన్

AEGISTHUS, థైస్టెస్ కుమారుడు, అగామెమ్నాన్ యొక్క బంధువు

సేవకులు, అటెండెంట్లు, సైనికులు

ఇది కూడ చూడు: కింగ్ ప్రియమ్: ది లాస్ట్ స్టాండింగ్ కింగ్ ఆఫ్ ట్రాయ్<13

ట్రాయ్ పడిపోయిందని మరియు అగామెమ్నోన్ త్వరలో ఇంటికి వెళతాడని సూచించే సంకేతాన్ని వాచ్‌మెన్ ఆనందంగా గుర్తించడంతో నాటకం తెరవబడుతుంది . పాత పురుషుల కోరస్ ట్రోజన్ యుద్ధం యొక్క అన్ని అదృష్ట సంబంధాలలో కథను క్లుప్తంగా వివరిస్తుంది.

అగామెమ్నోన్ భార్య , క్లైటెమ్‌నెస్ట్రా, అయితే, వార్తల పట్ల సంతోషించలేదు. మనస్తాపం చెందిన దేవుడైన ఆర్టెమిస్‌ను శాంతింపజేయడానికి ట్రోజన్ యుద్ధం ప్రారంభంలో అగామెమ్నోన్ వారి కుమార్తె ఇఫిజెనియాను బలి ఇచ్చినప్పటి నుండి ఆమె చాలా సంవత్సరాలుగా పగతో ఉంది. విషయాలను మరింత దిగజార్చడానికి, అగామెమ్నోన్ లేనప్పుడు, ఆమె తన ప్రేమికుడిగా అతని బంధువైన ఏజిస్టస్‌ను తీసుకుంది, అతను కూడా అర్గోస్ సింహాసనాన్ని ధరించేవాడు.

ఇంకా అధ్వాన్నంగా , అగామెమ్నాన్ చేసినప్పుడు తిరిగి, అతను అపోలో యొక్క బానిసగా ఉన్న ట్రోజన్ పూజారి అయిన కాసాండ్రా ని తన ఉంపుడుగత్తెగా తీసుకువస్తాడు, క్లైటెమ్‌నెస్ట్రాకు మరింత కోపం తెప్పించాడు. వృద్ధుల కోరస్ తర్వాత, నాటకం యొక్క ప్రధాన చర్య లో ​​ఎక్కువ భాగం క్లైటెమ్‌నెస్ట్రా మరియు అగామెమ్నాన్ మధ్య విరోధం మరియు చర్చల చుట్టూ తిరుగుతుంది. క్లైటెమ్‌నెస్ట్రా చివరకు అగామెమ్నోన్‌ను వారి ఇంటిలోకి ప్రవేశించమని ఒప్పించినప్పుడు, ఆమె అతనిని బలి కోసం చంపిన జంతువు వలె, అతని స్నానంలో రక్షణ లేకుండా గొడ్డలితో చంపుతుంది. అగామెమ్నోన్ యొక్క అదృష్టం శిఖరాగ్రం నుండి పూర్తిగా తిరోగమనం పొందిందిశ్రేయస్సు మరియు వినాశనం యొక్క అగాధం మరియు అవమానకరమైన మరణం.

కాసాండ్రా (అపోలో దివ్యదృష్టి బహుమతితో శాపానికి గురయ్యాడు ఆమె ప్రవచనాలను ఎవరూ నమ్మరు) కోరస్‌తో ఆమె కూడా హత్య చేయబడుతుందని తెలిసి ఆమె ప్యాలెస్‌లోకి ప్రవేశించాలా వద్దా అని చర్చిస్తుంది. చివరికి, శాపగ్రస్తమైన హౌస్ ఆఫ్ అట్రియస్‌లో ఇప్పటికే జరిగిన కొన్ని దారుణాలను వివరించిన తర్వాత, ఆమె తన విధిని తప్పించుకోలేనని తెలుసుకుని, ఎలాగైనా ప్రవేశించాలని ఎంచుకుంది.

ప్యాలెస్ తెరవబడింది , ధిక్కరించిన మరియు పశ్చాత్తాపపడని క్లైటెమ్నెస్ట్రాతో పాటుగా అగామెమ్నోన్ మరియు కాసాండ్రా యొక్క భయంకరమైన మృతదేహాలను ప్రదర్శిస్తుంది. క్లైటెమ్‌నెస్ట్రా ప్రేమికుడు ఏజిస్టస్ కూడా బయటకు వచ్చి కోరస్‌కి (అర్గోస్‌లోని పెద్దలతో కూడినది) అహంకారపూరిత ప్రసంగం చేస్తాడు, వారు అతనిపై కోపంగా ప్రతిస్పందిస్తారు. ఆగమెమ్నోన్ కుమారుడు ఒరెస్టెస్ ఖచ్చితంగా ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాడని దోపిడీదారులకు గుర్తుచేసే కోరస్‌తో నాటకం ముగుస్తుంది.

విశ్లేషణ

పేజీ ఎగువకు తిరిగి వెళ్ళు

“ది ఒరెస్టియా” ( “అగామెమ్నోన్” , “ది లిబేషన్ బేరర్స్” మరియు “తో కూడినది ది యుమెనిడెస్” ) అనేది పురాతన గ్రీకు నాటకాల పూర్తి త్రయం కి ఒకే మిగిలి ఉన్న ఏకైక ఉదాహరణ (నాల్గవ నాటకం, ఇది హాస్య ముగింపుగా ప్రదర్శించబడుతుంది, <అనే వ్యంగ్య నాటకం. 17>“ప్రోటీయస్” ,మనుగడ సాగించలేదు). ఇది వాస్తవానికి 458 BCEలో ఏథెన్స్‌లోని వార్షిక డయోనిసియా ఉత్సవంలో ప్రదర్శించబడింది, ఇక్కడ ఇది మొదటి బహుమతిని గెలుచుకుంది.

“అగామెమ్నాన్” అయినప్పటికీ, మొదటి నాటకం త్రయం, దానికదే బాగా నిలుస్తుంది, ఇది ఇతర రెండు నాటకాల ద్వారా గొప్పగా సుసంపన్నం చేయబడింది, మరియు ఇది మిగతా వాటితో కలిపి మాత్రమే మొత్తం ప్రాజెక్ట్ యొక్క పూర్తి పరిధి మరియు గొప్పతనం, థీమ్ మరియు ప్రతీకవాదం యొక్క బిగుతు మరియు దాని అద్భుతమైన స్పష్టత, మెచ్చుకోదగినది.

దేవతల కుతంత్రాల ద్వారా నడిచే కథలో మానవ నాటకానికి కొంత పరిమితమైన పరిధి ఉన్నప్పటికీ , అయినప్పటికీ క్యారెక్టరైజేషన్ స్థాయిలో విశేషమైన పెరుగుదల ఉంది. ఈ నాటకాలలో ఎస్కిలస్ ' మునుపటి పనితో పోలిస్తే. ముఖ్యంగా క్లైటెమ్నెస్ట్రా పురాతన గ్రీకు నాటకంలో అత్యంత శక్తివంతంగా ప్రదర్శించబడిన పాత్రలలో ఒకటి. ఆమె స్పష్టంగా ఏకాభిప్రాయం మరియు ప్రమాదకరమైన మహిళ, కానీ ఆమె విషం క్రింద పది సంవత్సరాల క్రితం అగామ్మెనన్ చేతిలో ఆమె ఏకైక కుమార్తె ఇఫిజెనియా మరణం నుండి ఉద్భవించిన లోతైన, భరించలేని నొప్పి ఉంది. ఈ మధ్య కాలంలో, ఆమె హృదయం ఆమెలోనే చనిపోయింది, మరియు ఆమె అంత తీవ్రంగా గాయపడిన వ్యక్తి మాత్రమే చాలా తక్కువ స్పష్టమైన పశ్చాత్తాపంతో చంపగలడు.

ఇది కూడ చూడు: దేవత ఆరా: గ్రీకు పురాణాలలో అసూయ మరియు ద్వేషం యొక్క బాధితురాలు

ఎస్కిలస్ కొంత మొత్తంలో <16 ఉంచినట్లు తెలుస్తోంది>ఆయన నాటకాలలో స్త్రీల సహజ బలహీనతలను నొక్కి వక్కాణించారు . “అగామెమ్నోన్” లో, ఉదాహరణకు, హెలెన్, క్లైటెమ్‌నెస్ట్రా మరియు కాసాండ్రా ముగ్గురే కావడం గమనార్హం.వ్యభిచార స్త్రీలు. మరింత సాంప్రదాయ ఎస్కిలస్ కొన్నిసార్లు యూరిపిడెస్ చూపిన మరింత సమతుల్యమైన స్త్రీ-పురుష డైనమిక్స్‌లో ఎటువంటి ప్రయత్నమూ చేయదు.

త్రయం ద్వారా కవర్ చేయబడిన ఇతర ముఖ్యమైన థీమ్‌లు : రక్త నేరాల యొక్క చక్రీయ స్వభావం (ఎరినీస్ యొక్క పురాతన చట్టం ప్రకారం రక్తంతో రక్తాన్ని అంతం లేని వినాశన చక్రంలో చెల్లించాలి మరియు హౌస్ ఆఫ్ అట్రియస్ యొక్క రక్తపాత గత చరిత్ర హింసను ప్రేరేపించే హింస యొక్క స్వీయ-శాశ్వత చక్రంలో తరతరాలుగా సంఘటనలను ప్రభావితం చేస్తూనే ఉంటుంది); మంచి మరియు తప్పుల మధ్య స్పష్టత లేకపోవడం (అగామెమ్నోన్, క్లైటెమ్‌నెస్ట్రా మరియు ఒరెస్టెస్ అన్నీ అసాధ్యమైన నైతిక ఎంపికలను ఎదుర్కొంటున్నాయి, సరైన మరియు తప్పు అనే స్పష్టమైన కట్ లేకుండా); పాత మరియు కొత్త దేవతల మధ్య సంఘర్షణ (ఎరినీలు రక్త ప్రతీకారాన్ని కోరే పురాతన, ఆదిమ చట్టాలను సూచిస్తారు, అయితే అపోలో మరియు ముఖ్యంగా ఎథీనా, కారణం మరియు నాగరికత యొక్క కొత్త క్రమాన్ని సూచిస్తాయి); మరియు అనువంశికత యొక్క కష్టమైన స్వభావం (మరియు దానితో పాటుగా అది నిర్వహించే బాధ్యతలు).

మొత్తం డ్రామాకి అంతర్లీన రూపకం అంశం కూడా ఉంది: పురాతన నుండి మార్పు నాటకాల శ్రేణి అంతటా విచారణ ద్వారా న్యాయ నిర్వహణకు (దేవతలు స్వయంగా మంజూరు చేసిన) వ్యక్తిగత ప్రతీకారం లేదా ప్రతీకారం ద్వారా స్వీయ-సహాయ న్యాయం, ప్రవృత్తితో పరిపాలించబడే ఆదిమ గ్రీకు సమాజం నుండి ఆధునిక స్థితికి వెళ్లడాన్ని సూచిస్తుందిప్రజాస్వామ్య సమాజం కారణం చేత పాలించబడుతుంది.

ఆర్గోస్ “అగామెమ్నాన్” ముగింపులో తనను తాను కనుగొనే దౌర్జన్యం, ఉదాహరణకు, కొన్ని సంఘటనలకు చాలా విస్తృత మార్గంలో అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఎస్కిలస్ తన జీవిత చరిత్ర. అతను సిసిలియన్ నిరంకుశుడైన హిరోన్ (అతని కాలంలోని అనేక ఇతర ప్రముఖ కవులు చేసినట్లు) యొక్క ఆస్థానానికి కనీసం రెండు సార్లు సందర్శించినట్లు తెలిసింది మరియు అతను ఏథెన్స్ యొక్క ప్రజాస్వామ్యీకరణ ద్వారా జీవించాడు. దౌర్జన్యం మరియు ప్రజాస్వామ్యం మధ్య ఉద్రిక్తత , గ్రీకు నాటకంలో ఒక సాధారణ ఇతివృత్తం, మూడు నాటకాలలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

త్రయం చివరి నాటికి , ఆరెస్సెస్ కనిపించింది ఈ మొదటి నాటకంలో క్లుప్తంగా ప్రస్తావించబడినప్పటికీ, హౌస్ ఆఫ్ అట్రియస్ శాపాన్ని అంతం చేయడంలో మాత్రమే కాకుండా, మానవాళి పురోగతిలో ఒక కొత్త మెట్టుకు పునాది వేయడంలో కూడా కీలకం. ఎస్కిలస్ తన "Oresteia" కి ఒక పురాతన మరియు ప్రసిద్ధ పురాణాన్ని ఆధారం గా ఉపయోగించాడు, కానీ అతను దానిని ఇతర రచయితల కంటే విభిన్నమైన రీతిలో సంప్రదించాడు. తెలియజేయడానికి తన స్వంత ఎజెండాతో అతని ముందుకు వచ్చాడు>పేజీ ఎగువకు తిరిగి వెళ్ళు

  • E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive) ద్వారా ఆంగ్ల అనువాదం: //classics.mit.edu/Aeschylus /agamemnon.html
  • గ్రీక్ వెర్షన్ వర్డ్-బై-వర్డ్ అనువాదంతో (పెర్సియస్ ప్రాజెక్ట్)://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0003

[rating_form id=”1″]

John Campbell

జాన్ కాంప్‌బెల్ ఒక నిష్ణాతుడైన రచయిత మరియు సాహిత్య ఔత్సాహికుడు, శాస్త్రీయ సాహిత్యంపై లోతైన ప్రశంసలు మరియు విస్తృతమైన జ్ఞానం కోసం ప్రసిద్ధి చెందాడు. వ్రాతపూర్వక పదం పట్ల మక్కువతో మరియు పురాతన గ్రీస్ మరియు రోమ్ రచనల పట్ల ప్రత్యేక ఆకర్షణతో, జాన్ క్లాసికల్ ట్రాజెడీ, లిరిక్ కవిత్వం, కొత్త హాస్యం, వ్యంగ్యం మరియు పురాణ కవిత్వం యొక్క అధ్యయనం మరియు అన్వేషణకు సంవత్సరాలను అంకితం చేశాడు.ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆంగ్ల సాహిత్యంలో గౌరవాలతో పట్టభద్రుడయ్యాడు, జాన్ యొక్క విద్యా నేపథ్యం అతనికి ఈ టైమ్‌లెస్ సాహిత్య సృష్టిని విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి బలమైన పునాదిని అందిస్తుంది. అరిస్టాటిల్ పోయెటిక్స్, సప్ఫో యొక్క లిరికల్ ఎక్స్‌ప్రెషన్స్, అరిస్టోఫేన్స్ పదునైన తెలివి, జువెనల్ యొక్క వ్యంగ్య మ్యూజింగ్‌లు మరియు హోమర్ మరియు వర్జిల్‌ల విస్తృతమైన కథనాలలోని సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను లోతుగా పరిశోధించే అతని సామర్థ్యం నిజంగా అసాధారణమైనది.జాన్ యొక్క బ్లాగ్ అతని అంతర్దృష్టులు, పరిశీలనలు మరియు ఈ శాస్త్రీయ కళాఖండాల వివరణలను పంచుకోవడానికి అతనికి ఒక ప్రధాన వేదికగా ఉపయోగపడుతుంది. ఇతివృత్తాలు, పాత్రలు, చిహ్నాలు మరియు చారిత్రక సందర్భం యొక్క ఖచ్చితమైన విశ్లేషణ ద్వారా, అతను పురాతన సాహిత్య దిగ్గజాల రచనలకు జీవం పోశాడు, వాటిని అన్ని నేపథ్యాలు మరియు ఆసక్తుల పాఠకులకు అందుబాటులో ఉంచాడు.అతని ఆకర్షణీయమైన రచనా శైలి అతని పాఠకుల మనస్సులను మరియు హృదయాలను రెండింటినీ నిమగ్నం చేస్తుంది, వారిని శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క మాయా ప్రపంచంలోకి లాగుతుంది. ప్రతి బ్లాగ్ పోస్ట్‌తో, జాన్ నైపుణ్యంగా తన పాండిత్య అవగాహనను లోతుగా కలుపుతాడుఈ గ్రంథాలకు వ్యక్తిగత అనుసంధానం, వాటిని సాపేక్షంగా మరియు సమకాలీన ప్రపంచానికి సంబంధించినదిగా చేస్తుంది.తన రంగంలో అథారిటీగా గుర్తించబడిన జాన్ అనేక ప్రతిష్టాత్మక సాహిత్య పత్రికలు మరియు ప్రచురణలకు వ్యాసాలు మరియు వ్యాసాలను అందించాడు. శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో అతని నైపుణ్యం అతన్ని వివిధ విద్యా సమావేశాలు మరియు సాహిత్య కార్యక్రమాలలో కోరిన వక్తగా చేసింది.జాన్ కాంప్‌బెల్ తన అనర్గళమైన గద్య మరియు తీవ్రమైన ఉత్సాహం ద్వారా, శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క శాశ్వతమైన అందం మరియు లోతైన ప్రాముఖ్యతను పునరుద్ధరించడానికి మరియు జరుపుకోవాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. మీరు అంకితమైన పండితులైనా లేదా కేవలం ఈడిపస్, సప్ఫో యొక్క ప్రేమ కవితలు, మెనాండర్ యొక్క చమత్కారమైన నాటకాలు లేదా అకిలెస్ యొక్క వీరోచిత కథల ప్రపంచాన్ని అన్వేషించాలనుకునే ఆసక్తిగల పాఠకుడైనప్పటికీ, జాన్ యొక్క బ్లాగ్ ఒక అమూల్యమైన వనరుగా ఉంటుంది, అది విద్యను, స్ఫూర్తిని మరియు వెలుగునిస్తుంది. క్లాసిక్‌ల పట్ల జీవితాంతం ప్రేమ.