(Satire, Latînî/Romî, nêzik. 55 CE, 246 rêz)

DestpêkClotho (çarenûsa berpirsiyarê zivirîna têlên jiyana mirovan) qanih dike ku jiyana Qeyser Claudius biqedîne, ew ber bi Çiyayê Olympusê ve dimeşe, li wir ew Hercules qanih dike ku bila xwedayan di danişîna senatoya xwedayî de daxwaza wî ya xwedakirinê bibihîzin. Xuya ye ku doz di destpêkê de di berjewendiya Claudius de dimeşe heya ku pêşiyê wî yê navdar, Qeyser Augustus, axaftinek dirêj û jidil pêşkêşî hin sûcên herî navdar ên Claudius dike. Di dawiyê de, cilûbergê Claudius tê red kirin û Mercury wî digihîne Hedesê (an Dojehê).

Di rê de, ew dibin şahidê merasîma cenazeyê Claudius bi xwe, ku tê de ekîbek ji karakteran şîna windakirina herheyî dikin. Saturnalia serdestiya wî. Li Hadesê, Claudius ji hêla giyanên hemî hevalên ku wî kuştine ve tê pêşwazî kirin, yên ku wî dibirin da ku were ceza kirin. Cezayê xwedayan ev e ku Claudius (bi qumarên xwe navdar, di nav de xerabiyên din) tê mehkûm kirin ku peran her û her di qutiyek bê binî de bihejîne, ji ber vê yekê her gava ku ew hewl dide ku zozan bavêje, ew dikevin û ew neçar dibe ku li nav qutîkê bigere. Ji nişka ve, pêşiyê wî yê nêzîk Caligula derdikeve pêş, îdia dike ku Claudius xulamê wî yê berê ye û wî radestî dadgehê dike ku bibe karmendê qanûnê li dadgeha jêrzemînê.

"Apocolocyntosis" tenê mînaka sax maye jiserdema klasîk - bi lêzêdekirina "Satyricon" ya Petronius - ya ku wekî "satîreya Menippean" tê zanîn, têgehek ku bi berfirehî ji bo satirên pexşanê tê bikar anîn (li hember ayetê satirên Juvenal û yên din) ku di xwezaya xwe de rapsodîk in, gelek mebestên tinazê yên cihêreng di nav çîrokeke satirîk a perçebûyî de dişibin romanekê.

Piyes ji lîstika Seneca pir cuda ye. berhemên din, ku karên giran ên felsefeyê an trajediyan in. Mixabin, di nivîsê de hin valahiyên mezin, an jî kêmasî hene, di nav de gelek axaftinên xwedayan ên di bihîstina Claudius de li ber senatoya Xwedê.

Sernav "Apocolocyntosis" ( Yewnaniya latînîkirî ji bo "pumpkinification" an "gourdification" ) li ser "apotheosis", an bilindkirina asta xwedayî, pêvajoya ku împaratorên Roma yên mirî hatine xwedakirin an naskirin. wek xwedayan. Di destnivîsaran de, berhema nenas bi sernavê "Ludus de morte Divi Claudii" ( "Li ser mirina Klawdyûsê Xwedayî" lîstin ), û sernavê "Apokolokyntosis". ” an ”Apocolocyntosis” ji hêla dîroknasê Romayî yê Sedsala 2mîn ya Yewnanî-nivîskar Dio Cassius ve hatiye dayîn, her çend di nivîsê de behsa zebzeya weha nehatiye kirin. Ji ber vê yekê, her çend lîstika ku ji me re hatîye ji hêla kevneşopiya kevnar ve ji Seneca , ne mimkûn e kuîspat bike ku ew bi teqez ya wî ye, û ne mimkûn e ku îspat bike ku ew ne wusa ye.

Seneca hin sedemên kesane hebûn ji bo sitrankirina Qeyser Claudius, ji ber ku împarator ew ji sala 41 heta 49an sirgûnî Korsîkayê kiribû. CE, û di dema nivîsandina lîstikê de, hewaya siyasî ya piştî mirina împarator (di sala 54 CE) de dibe ku êrişên li ser wî qebûl kirin. Lêbelê, li kêleka van ramanên kesane, Seneca dixuye ku di heman demê de bi tiştê ku wî wekî zêde karanîna apotheosis wekî amûrek siyasî didît re eleqedar bû, li cîhek din nîqaş kir ku, heke împaratorek wekî Klawdyûs kêmasî dikaribû bi vî rengî muamele werbigire. wê demê mirov qet baweriya xwe bi xwedayan namîne.

Li ser vê yekê jî, Seneca ne li ser şanaziya împaratorê nû Neron bû, wek mînak nivîsand ku Neron wê dirêjtir bijî. û ji Nestorê efsanewî jîrtir be. Bi rastî, "Apocolocyntosis" bi xwe jî dibe ku ji hêla nivîskar ve hatibe sêwirandin da ku xwe bi cîgirê Claudius, Neron, xweş bike, di demekê de ku Seneca bi xwe beşek baş bû. hêza nebawer li pişt textê împaratorê ciwan ku bi xeternak pêş dikeve. 7> Vegere Serê Rûpelê

• Wergera îngilîzî ya Allan Perley Ball (Forum Romanum): //www.forumromanum.org/ edebiyat/apocolocyntosis.html
• Guhertoya Latînî (Pirtûkxaneya Latînî)://www.thelatinlibrary.com/sen/sen.apoc.shtml