(هجاء ، لاتيني / روماني ، ج. 55 م ، 246 سطرًا)

مقدمةيقنع كلوثو (القدر المسؤول عن غزل خيط الحياة البشرية) بإنهاء حياة الإمبراطور كلوديوس ، ويمشي إلى جبل أوليمبوس ، حيث يقنع هرقل للسماح للآلهة بسماع دعواه للتأليه في جلسة لمجلس الشيوخ الإلهي. يبدو أن الإجراءات كانت في صالح كلوديوس في البداية حتى ألقى سلفه اللامع ، الإمبراطور أوغسطس ، خطابًا طويلًا وصادقًا يسرد بعضًا من أسوأ جرائم كلوديوس. في النهاية ، تم رفض دعوى كلوديوس ورافقه ميركوري إلى هاديس (أو الجحيم). عيد الإله ساتورن في عهده. في Hades ، يتم الترحيب بكلوديوس من قبل أشباح جميع الأصدقاء الذين قتلهم ، والذين ينقلونه لمعاقبته. عقاب الآلهة هو أن كلوديوس (المشهور بمقامرته ، من بين رذائل أخرى) محكوم عليه بهز النرد إلى الأبد في صندوق بدون قاع ، بحيث في كل مرة يحاول رمي النرد يسقطون وعليه أن يبحث في الأرض بالنسبة لهم.

فجأة ، ظهر سلفه المباشر كاليجولا ، مدعيًا أن كلوديوس هو عبد سابق له ، وسلمه ليكون كاتبًا قانونيًا في محكمة العالم السفلي.

"Apocolocyntosis" هو المثال الوحيد الباقي منالعصر الكلاسيكي - مع إمكانية إضافة "Satyricon" من بترونيوس - لما أصبح يعرف باسم "هجاء مينيبان" ، وهو مصطلح يستخدم على نطاق واسع للإشارة إلى هجاء النثر (على عكس الآية هجاء جوفينال وآخرون) التي تتسم بطابع حماسي ، وتجمع بين العديد من الأهداف المختلفة للسخرية في سرد ​​ساخر مجزأ مشابه للرواية. الأعمال الأخرى ، وهي أعمال فلسفية جادة أو مآسي. لسوء الحظ ، هناك بعض الفجوات الكبيرة ، أو الثغرات ، في النص ، بما في ذلك العديد من خطب الآلهة في جلسة استماع كلوديوس أمام مجلس الشيوخ الإلهي.

العنوان "Apocolocyntosis" ( اليونانية اللاتينية لـ "اليقطين" أو "gourdification" ) تلعب على "تأليه" ، أو تمجيد إلى مستوى الإلهي ، وهي العملية التي تم من خلالها تأليه الأباطرة الرومان الموتى أو التعرف عليهم كالآلهة. في المخطوطات ، يحمل العمل المجهول العنوان "Ludus de morte Divi Claudii" ( "Play on the Death of the Divine Claudius" ) ، والعنوان "Apokolokyntosis " أو " Apocolocyntosis " تم إعطاؤها لها من قبل المؤرخ الروماني ديو كاسيوس في القرن الثاني الميلادي ، على الرغم من عدم ذكر مثل هذه الخضار في أي مكان في النص. وهكذا ، على الرغم من أن المسرحية كما وصلت إلينا تُنسب إلى سينيكا وفقًا للتقاليد القديمة ، فمن المستحيلإثبات أنه ملكه بشكل قاطع ، ومن المستحيل إثبات أنه ليس كذلك.

سينيكا كان لديه بعض الأسباب الشخصية لسخرية الإمبراطور كلوديوس ، حيث نفاه الإمبراطور إلى كورسيكا من 41 إلى 49 م ، وبحلول وقت كتابة المسرحية ، ربما يكون المناخ السياسي بعد وفاة الإمبراطور (عام 54 م) قد جعل الهجمات عليه مقبولة. ومع ذلك ، جنبًا إلى جنب مع هذه الاعتبارات الشخصية ، يبدو أن سينيكا كان مهتمًا أيضًا بما رآه استخدامًا مفرطًا للتأليه كأداة سياسية ، مجادلًا في مكان آخر بأنه إذا كان إمبراطورًا معيبًا مثل كلوديوس يمكن أن يتلقى مثل هذا العلاج ، عندها سيتوقف الناس عن الإيمان بالآلهة على الإطلاق.

بعد أن قلت ذلك ، على الرغم من ذلك ، لم يكن سينيكا أعلى من تملق الإمبراطور الجديد ، نيرو ، وكتب على سبيل المثال أن نيرو سيعيش أطول وكن أحكم من نيستور الأسطوري. في الواقع ، ربما تم تصميم "Apocolocyntosis" من قبل المؤلف ليجيد نفسه مع خليفة كلوديوس ، نيرو ، في وقت كان فيه سينيكا نفسه جزءًا جيدًا من قوة محفوفة بالمخاطر وراء عرش الإمبراطور الشاب النامي بشكل خطير.

• الترجمة الإنجليزية بواسطة Allan Perley Ball (Forum Romanum): //www.forumromanum.org/ الأدب / apocolocyntosis.html
• النسخة اللاتينية (المكتبة اللاتينية)://www.thelatinlibrary.com/sen/sen.apoc.shtml