(ವಿಡಂಬನೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್/ರೋಮನ್, c. 55 CE, 246 ಸಾಲುಗಳು)

ಪರಿಚಯಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್‌ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಕ್ಲೋಥೋ (ಮಾನವ ಜೀವನದ ಎಳೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ) ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮೌಂಟ್ ಒಲಿಂಪಸ್‌ಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್‌ಗೆ ದೈವಿಕ ಸೆನೆಟ್‌ನ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ದೈವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಕೇಳುವಂತೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಲೌಡಿಯಸ್‌ನ ಕೆಲವು ಕುಖ್ಯಾತ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುವ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅವನ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಗಸ್ಟಸ್ ನೀಡುವವರೆಗೂ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಪರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್‌ನ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬುಧವು ಅವನನ್ನು ಹೇಡಸ್‌ಗೆ (ಅಥವಾ ನರಕಕ್ಕೆ) ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.

ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಕ್ಲೌಡಿಯಸ್‌ನ ಸ್ವಂತ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅವರು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಪಾತ್ರಗಳ ತಂಡವು ಶಾಶ್ವತವಾದ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಶನಿಗ್ರಹ. ಹೇಡಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕ್ಲೌಡಿಯಸ್‌ನನ್ನು ಅವನು ಕೊಂದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತರ ಪ್ರೇತಗಳು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವರುಗಳ ಶಿಕ್ಷೆಯೆಂದರೆ, ಕ್ಲೌಡಿಯಸ್ (ಅವನ ಜೂಜಿಗೆ ಕುಖ್ಯಾತ, ಇತರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ನಡುವೆ) ತಳವಿಲ್ಲದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದಾಳವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಲು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ದಾಳಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅವು ಬೀಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗಾಗಿ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ.

ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅವನ ತತ್ಕ್ಷಣದ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಗುಮಾಸ್ತನಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

“ಅಪೊಕೊಲೊಸೈಂಟೋಸಿಸ್” ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯುಗ - ಪೆಟ್ರೋನಿಯಸ್‌ನ "ಸ್ಯಾಟೈರಿಕಾನ್" ಸಂಭವನೀಯ ಸೇರ್ಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ - "ಮೆನಿಪ್ಪಿಯನ್ ವಿಡಂಬನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಈ ಪದವನ್ನು ಗದ್ಯ ವಿಡಂಬನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪದ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಜುವೆನಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ವಿಡಂಬನೆಗಳು) ಸ್ವಭಾವತಃ ರಾಪ್ಸೋಡಿಕ್, ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ವಿವಿಧ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯಂತೆಯೇ ವಿಭಜಿತ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕವು ಸೆನೆಕಾ ರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಇತರ ಕೃತಿಗಳು, ಇದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ದುರಂತಗಳ ಗಂಭೀರ ಕೃತಿಗಳು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಡಿವೈನ್ ಸೆನೆಟ್‌ನ ಮುಂದೆ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್‌ನ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳ ಅನೇಕ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದೊಡ್ಡ ಅಂತರಗಳು ಅಥವಾ ಲಾಕುನೆಗಳಿವೆ.

ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಅಪೊಕೊಲೊಸೈಂಟೋಸಿಸ್” ( ಲ್ಯಾಟಿನೀಕರಿಸಿದ ಗ್ರೀಕ್ “ಕುಂಬಳಕಾಯಿ” ಅಥವಾ “ಗೋರ್ಡಿಫಿಕೇಶನ್” ) “ಅಪಾಥಿಯೋಸಿಸ್” ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಉನ್ನತೀಕರಣದ ಮೇಲೆ ಆಡುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಸತ್ತ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ದೈವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಅಥವಾ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ದೇವತೆಗಳಾಗಿ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅನಾಮಧೇಯ ಕೃತಿಯು ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಲುಡಸ್ ಡಿ ಮೊರ್ಟೆ ಡಿವಿ ಕ್ಲೌಡಿ” ( “ಡಿವೈನ್ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್‌ನ ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ಲೇ ಮಾಡಿ” ), ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಅಪೊಕೊಲೊಕಿಂಟೊಸಿಸ್ ” ಅಥವಾ “ಅಪೊಕೊಲೊಸೈಂಟೋಸಿಸ್” ಅನ್ನು 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್-ಬರಹಗಾರ ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಡಿಯೊ ಕ್ಯಾಸಿಯಸ್ ಅವರು ನೀಡಿದರು, ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಅಂತಹ ತರಕಾರಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಟಕವು ನಮಗೆ ಬಂದಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಸೆನೆಕಾ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಅಸಾಧ್ಯಇದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಅವನದು ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ CE, ಮತ್ತು, ನಾಟಕದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ (54 CE ಯಲ್ಲಿ) ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಗಣನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸೆನೆಕಾ ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅಪೋಥಿಯೋಸಿಸ್ನ ಮಿತಿಮೀರಿದ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ನಂತಹ ದೋಷಪೂರಿತ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಅಂತಹ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದೆಂದು ಬೇರೆಡೆ ವಾದಿಸಿದರು, ನಂತರ ಜನರು ದೇವರುಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೂ, ಸೆನೆಕಾ ಹೊಸ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನೀರೋನ ಸ್ತೋತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರಲಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನೀರೋ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ನೆಸ್ಟರ್‌ಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿರಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, “Apocolocyntosis” ಸ್ವತಃ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್‌ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ನೀರೋ, Seneca ಸ್ವತಃ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಲೇಖಕರಿಂದ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಯುವ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸಿಂಹಾಸನದ ಹಿಂದೆ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಶಕ್ತಿ 7>ಪುಟದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ

• ಅಲನ್ ಪರ್ಲಿ ಬಾಲ್ (ಫೋರಮ್ ರೊಮಾನಮ್) ಅವರಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ: //www.forumromanum.org/ ಸಾಹಿತ್ಯ/apocolocyntosis.html
• ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಆವೃತ್ತಿ (ದಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಲೈಬ್ರರಿ)://www.thelatinlibrary.com/sen/sen.apoc.shtml