Apocolocintosis - Séneca el Joven - Roma Antigua - Literatura Clásica

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Sátira, latín/romano, c. 55 EC, 246 líneas)

Introducción

Introducción

Volver al inicio de la página

"Apocolocintosis" (Gr: "Apokolokyntosis" ) o "Apocolocyntosis divi Claudii" que suele traducirse como "La calumnia de Claudio" es una sátira política sobre el emperador romano Claudio, probablemente escrita por Séneca el Joven Es una mezcla de prosa y verso, y sigue al difunto emperador Claudio mientras reclama a los dioses el derecho a ser considerado divino, como habían hecho otros emperadores romanos antes que él, pero fracasa estrepitosamente cuando se tiene en cuenta su historial de notorios crímenes y otros defectos.

Sinopsis

Volver al inicio de la página

Dramatis Personae - Personajes

CLAUDIO, último emperador de Roma

HERCULES

VARIOS PERSONAJES VENALES

AGUSTO, último emperador de Roma

CALIGULA, último emperador de Roma

La obra recorre la muerte de Claudio, su ascenso al cielo y el juicio de los dioses, y su eventual descenso al Hades. A cada paso, Séneca se burla de los defectos personales del difunto emperador, sobre todo de su arrogante crueldad y su inarticulación.

Después de que Apolo convenza a Cloto (el Destino responsable de hilar el hilo de la vida humana) para que ponga fin a la vida del emperador Claudio, éste se dirige al Olimpo, donde convence a Hércules para que permita que los dioses escuchen su demanda de deificación en una sesión del senado divino. Al principio, los procedimientos parecen ir a favor de Claudio hasta que su ilustre predecesor, el emperador Augusto, pronuncia un largoFinalmente, el traje de Claudio es rechazado y Mercurio lo escolta hasta el Hades (o Infierno).

En el camino, presencian el cortejo fúnebre de Claudio, en el que un grupo de personajes venales lloran la pérdida de la Saturnalia perpetua de su reinado. En el Hades, Claudio es recibido por los fantasmas de todos los amigos que ha asesinado, que se lo llevan para ser castigado. El castigo de los dioses es que Claudio (famoso por su afición al juego, entre otros vicios) es condenado a agitar dados para siempre en uncaja sin fondo, de modo que cada vez que intenta lanzar los dados se le caen y tiene que buscarlos por el suelo.

De repente, aparece su predecesor inmediato, Calígula, afirmando que Claudio es un antiguo esclavo suyo, y lo entrega como secretario judicial en el tribunal de los infiernos.

Análisis

Volver al inicio de la página

"Apocolocintosis" es el único ejemplo que se conserva de la época clásica - con la posible adición del "Satyricon" de Petronio- de lo que se ha dado en llamar "sátira menipea", término ampliamente utilizado para referirse a las sátiras en prosa (en contraposición a las sátiras en verso de Juvenal y otros) de carácter rapsódico, que combinan muchos objetivos diferentes de ridiculización en una narración satírica fragmentada similar a una novela.

La obra es muy distinta de Séneca Desgraciadamente, hay grandes lagunas en el texto, incluidas muchas de las intervenciones de los dioses en la audiencia de Claudio ante el senado divino.

El título "Apocolocintosis" (griego latinizado para "calabacinificación" o "gourdificación" ) juega con la "apoteosis", o la exaltación al nivel de lo divino, el proceso por el cual los emperadores romanos muertos eran deificados o reconocidos como dioses. En los manuscritos, la obra anónima lleva el título de "Ludus de morte Divi Claudii" ( "Obra sobre la muerte del divino Claudio" ), y el título "Apokolokyntosis" o "Apocolocintosis" por el historiador griego romano del siglo II Dio Cassius, a pesar de que en ningún lugar del texto se menciona tal vegetal. Así, aunque la obra tal y como ha llegado hasta nosotros se atribuye a Séneca por tradición antigua, es imposible demostrar que es definitivamente suya, e imposible demostrar que no lo es.

Ver también: Cyparissus: el mito del nombre del ciprés

Séneca tenía algunas razones personales para satirizar al emperador Claudio, ya que el emperador lo había desterrado a Córcega del 41 al 49 d.C. y, en el momento de escribir la obra, el clima político tras la muerte del emperador (en el 54 d.C.) podía haber hecho aceptables los ataques contra él. Sin embargo, junto a estas consideraciones personales, Séneca Parece que también le preocupaba lo que consideraba un uso excesivo de la apoteosis como herramienta política, argumentando en otro lugar que, si un emperador tan defectuoso como Claudio podía recibir tal tratamiento, la gente dejaría de creer en los dioses.

Ver también: Diosa Estigia: la diosa de los juramentos en el río Estigia

Dicho esto, Séneca se deshacía en halagos hacia el nuevo emperador, Nerón, escribiendo por ejemplo que Nerón viviría más y sería más sabio que el legendario Néstor. De hecho, el "Apocolocintosis" bien pudo haber sido diseñado por el autor para congraciarse con el sucesor de Claudio, Nerón, en un momento en que Séneca era buena parte del precario poder tras el trono del joven emperador en peligroso desarrollo.

Recursos

Volver al inicio de la página

  • Traducción al inglés de Allan Perley Ball (Forum Romanum): //www.forumromanum.org/literature/apocolocyntosis.html
  • Versión latina (The Latin Library): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.apoc.shtml

John Campbell

John Campbell es un consumado escritor y entusiasta de la literatura, conocido por su profundo aprecio y amplio conocimiento de la literatura clásica. Con una pasión por la palabra escrita y una particular fascinación por las obras de la antigua Grecia y Roma, John ha dedicado años al estudio y la exploración de la tragedia clásica, la poesía lírica, la nueva comedia, la sátira y la poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa de una prestigiosa universidad, la formación académica de John le proporciona una base sólida para analizar e interpretar críticamente estas creaciones literarias atemporales. Su habilidad para profundizar en los matices de la Poética de Aristóteles, las expresiones líricas de Safo, el agudo ingenio de Aristófanes, las reflexiones satíricas de Juvenal y las narrativas arrebatadoras de Homero y Virgilio es verdaderamente excepcional.El blog de John sirve como una plataforma primordial para compartir sus ideas, observaciones e interpretaciones de estas obras maestras clásicas. A través de su meticuloso análisis de temas, personajes, símbolos y contexto histórico, da vida a las obras de antiguos gigantes literarios, haciéndolas accesibles a lectores de todos los orígenes e intereses.Su cautivador estilo de escritura cautiva tanto la mente como el corazón de sus lectores, atrayéndolos al mundo mágico de la literatura clásica. Con cada publicación de blog, John entreteje hábilmente su comprensión académica con una profundaconexión personal con estos textos, haciéndolos identificables y relevantes para el mundo contemporáneo.Reconocido como una autoridad en su campo, John ha contribuido con artículos y ensayos a varias revistas y publicaciones literarias prestigiosas. Su experiencia en literatura clásica también lo ha convertido en un orador solicitado en varias conferencias académicas y eventos literarios.A través de su elocuente prosa y su ardiente entusiasmo, John Campbell está decidido a revivir y celebrar la belleza atemporal y el profundo significado de la literatura clásica. Si usted es un erudito dedicado o simplemente un lector curioso que busca explorar el mundo de Edipo, los poemas de amor de Safo, las ingeniosas obras de Menandro o los heroicos cuentos de Aquiles, el blog de John promete ser un recurso invaluable que educará, inspirará y encenderá un amor de por vida por los clásicos.