(Сатира, латино-римська, бл. 55 р. н.е., 246 рядків)

Вступ

"Апоколоцитоз" (Гр: "Апоколокінтоз" ) або "Апоколоциноз діви Клавдії" зазвичай перекладається як "Гарбузифікація Клавдія" є політичною сатирою на римського імператора Клавдія, ймовірно, написаною Сенека Молодший близько 55 р. н.е. Це суміш прози та віршів, що розповідає про покійного імператора Клавдія, який вимагає від богів права вважатися божественним, як це робили інші римські імператори до нього, але зазнає невдачі, якщо взяти до уваги його список сумнозвісних злочинів та інших невдач.

У творі простежується смерть Клавдія, його піднесення на небо і суд богів, а також його остаточне падіння в Аїд. На кожному кроці, Сенека висміює особисті вади покійного імператора, зокрема його зарозумілу жорстокість і недорікуватість.

Після того, як Аполлон переконує Клото (Долю, відповідальну за прядіння нитки людського життя) покінчити з життям імператора Клавдія, він вирушає на Олімп, де переконує Геракла дозволити богам вислухати його прохання про обожнення на засіданні божественного сенату. Спочатку все йде на користь Клавдія, поки його славетний попередник, імператор Август, не виголошує довгу промовуі щиру промову, в якій перераховуються деякі з найвідоміших злочинів Клавдія. Зрештою, Клавдію відмовляють у позові, і Меркурій супроводжує його до Аїду (або Пекла).

Дорогою вони стають свідками похоронної процесії самого Клавдія, в якій команда продажних персонажів оплакує втрату вічних сатурналій його правління. В Аїді Клавдія зустрічають привиди всіх убитих ним друзів, які несуть його на покарання. Покарання богів полягає в тому, що Клавдій (відомий своєю азартністю, серед інших вад) засуджений вічно кидати кості вкоробка без дна, так що кожного разу, коли він намагається кинути кубики, вони випадають, і йому доводиться шукати їх на землі.

Несподівано з'являється його безпосередній попередник Калігула, який стверджує, що Клавдій - його колишній раб, і віддає його на службу до суду підземного світу.

"Апоколоцитоз" є єдиним збереженим прикладом з класичної епохи - з можливим додаванням "Сатирикон" Петронія - того, що стало відомим як "меніппейська сатира", термін, який широко використовується для позначення прозових сатир (на відміну від віршованих сатир Ювенала та ін.), що мають рапсодичну природу, поєднуючи багато різних об'єктів висміювання у фрагментарну сатиричну оповідь, подібну до роману.

Вистава дуже відрізняється від Сенека На жаль, у тексті є кілька великих прогалин, або лакун, у тому числі багато промов богів під час слухання справи Клавдія перед божественним сенатом.

Назва "Апоколоцитоз" (Латинізоване грецьке слово "гарбузифікація" або "баштанництво" ) грає на "апофеозі", або піднесенні до рівня божественного, процесі, за допомогою якого померлі римські імператори обожествлялися або визнавалися богами. У рукописах анонімний твір має назву "Ludus de morte Divi Claudii" ( "Гра на смерть божественного Клавдія" ), і назва "Апоколокінтоз" або "Апоколоцитоз" дав їй римський історик ІІ ст. Діон Кассій, який писав грецькою мовою, хоча в тексті п'єси цей овоч ніде не згадується. Таким чином, хоча п'єса в тому вигляді, в якому вона дійшла до нас, і приписується Сенека За давньою традицією, неможливо довести, що це точно його, і неможливо довести, що це не його.

Сенека мав певні особисті причини для сатири на імператора Клавдія, оскільки імператор заслав його на Корсику з 41 по 49 рр. н.е., а на час написання п'єси політичний клімат після смерті імператора (54 р. н.е.) міг зробити нападки на нього прийнятними. Однак, поряд з цими особистими міркуваннями, існували й інші причини, Сенека також був стурбований тим, що він вважав надмірним використанням апофеозу як політичного інструменту, стверджуючи в іншому місці, що якби такий недосконалий імператор, як Клавдій, міг отримати таке лікування, то люди взагалі перестали б вірити в богів.

Однак, зважаючи на це, Сенека не гребував лестощами на адресу нового імператора Нерона, пишучи, наприклад, що Нерон проживе довше і буде мудрішим за легендарного Нестора. "Апоколоцитоз" сам по собі цілком міг бути створений автором, щоб втертися в довіру до наступника Клавдія, Нерона, в той час, коли Сенека сам був значною мірою частиною хиткої влади, що стояла за троном молодого імператора, який небезпечно розвивався.

• Англійський переклад Аллана Перлі Болла (Forum Romanum): //www.forumromanum.org/literature/apocolocyntosis.html
• Латинська версія (The Latin Library): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.apoc.shtml