(طنز، لاتیني/رومن، ج. 55 عیسوي، 246 کرښې)

پیژندنهکلوتو (برخلیک چې د انسان د ژوند تار غځولو مسؤل دی) وهڅوي چې د امپراتور کلاډیوس ژوند پای ته ورسوي ، هغه د اولمپس غره ته ځي ، چیرې چې هغه هرکولیس قانع کوي چې خدایانو ته اجازه ورکړي چې د الهی سینیټ په یوه غونډه کې د خدای لپاره د هغه سوټ واوري. داسې بریښي چې عمل په لومړي سر کې د کلاډیوس په ګټه روان وي تر هغه چې د هغه مشهور مخکینی امپراتور اګسټس د کلاډیوس ځینې خورا بدنام جرمونو لیست کولو لپاره اوږده او صادقانه وینا وړاندې کوي. په نهایت کې، د کلاډیس سوټ رد شو او مرکري هغه د هیډز (یا دوزخ) ته ښکته کوي.

په لاره کې، دوی د کلاډیوس د جنازې د بهیر شاهدان دي، په کوم کې چې د وینیل کرکټرونو یوه ډله د تل پاتې کیدو له لاسه ماتم کوي. د هغه د واکمنۍ Saturnalia. په هیډز کې ، کلاډیوس د ټولو ملګرو د روحونو لخوا ښه راغلاست ویل کیږي چې هغه یې وژلی دی ، څوک چې هغه د مجازاتو لپاره لیږدوي. د خدایانو سزا دا ده چې کلاډیوس (د قمار کولو لپاره بدنام شوی) د نورو بدیو په مینځ کې محکوم شوی دی چې د تل لپاره په یوه کڅوړه کې د تل لپاره مرغۍ وخوري چې هیڅ لاندې نه وي، نو هرکله چې هغه د تیږو د غورځولو هڅه کوي دوی یې له مینځه وړي او هغه باید پلټنه وکړي. د دوی لپاره زمینه.

ناڅاپه، د هغه سمدستي مخکینی کالیګولا راڅرګند شو، ادعا یې وکړه چې کلاډیوس د هغه پخوانی غلام دی، او هغه یې د زیرمې په محکمه کې د قانون د کارکونکي په توګه وسپاره.

تجزیه

16> "اپوکولوسینټوسس" یوازینی ژوندی بیلګه دهکلاسیک دور - د پیټرونیوس د "ساتیریکون" احتمالي اضافه کولو سره - هغه څه چې د "مینیپین طنز" په نوم پیژندل شوي، یوه اصطلاح چې په پراخه توګه د نثر طنزونو ته اشاره کوي (لکه څنګه چې د آیت سره مخالف د جووینال او ال) طنزونه چې په طبیعت کې راپسوډیک دي ، د طنز ډیری بیلابیل هدفونه په یوه ټوټه شوي طنزیه داستان کې د ناول په څیر ترکیب کوي. نور کارونه، چې د فلسفې یا تراژیدي جدي کارونه دي. له بده مرغه، په متن کې ځینې لوی تشې، یا نیمګړتیاوې شتون لري، په شمول د الهی سنا په وړاندې د کلاډیوس په اوریدلو کې د خدای ډیری ویناوې شاملې دي. لاتیني یوناني د "pumpkinification" یا "gourdification" ) د "apotheosis" یا د الهی درجې لوړوالی باندې لوبې کوي، هغه پروسه چې د رومي امپراتورانو مړینه پیژندنه یا پیژندل شوي. د خدایانو په توګه. په لاسوندونو کې، بې نومه کار عنوان لري "Ludus de morte Divi Claudii" ( "د الهی کلاډیوس په مرګ لوبه وکړئ" )، او سرلیک "اپوکولوکینټوسس" " یا "Apocolocyntosis" دې ته د دویمې پیړۍ د یوناني لیکوال رومن تاریخ لیکونکي ډیو کاسیوس لخوا ورکړل شوی و، که څه هم په متن کې د داسې سبزیجاتو یادونه نه ده شوې. په دې توګه، که څه هم دا لوبه لکه څنګه چې موږ ته راښکته شوې ده د پخوانیو دودونو له مخې سینیکا ته منسوب شوي، دا ناشونې دهدا ثابته کړه چې دا حتمي ده، او دا ثابتول ناممکن دي چې دا نه دي.

سینیکا د امپراتور کلاډیوس د طنز کولو لپاره ځینې شخصي دلایل درلودل، ځکه چې امپراتور هغه د 41 څخه تر 49 پورې کورسیکا ته وتښتاوه. CE، او، د ډرامې د لیکلو په وخت کې، د امپراتور له مړینې وروسته سیاسي اقلیم (په 54 میلادي کال کې) ممکن په هغه باندې بریدونه د منلو وړ کړي. په هرصورت، د دې شخصي ملحوظاتو ترڅنګ، داسې ښکاري چې سینیکا هم د هغه څه په اړه اندیښمن و چې هغه د سیاسي وسیلې په توګه د apotheosis د زیات استعمال په توګه لیدلی و، په بل ځای کې استدلال کوي چې که چیرې یو امپراتور د کلاډیوس په څیر نیمګړتیا ولري، دا ډول چلند کولی شي. بیا به خلک په خدایانو باور نه کوي.

د دې ویلو سره سره، که څه هم، سینیکا د نوي امپراتور، نیرو د خوشالۍ څخه پورته نه و، د بیلګې په توګه لیکي چې نیرو به اوږد ژوند وکړي. او د افسانوي نیسټر په پرتله هوښیار اوسئ. په حقیقت کې، "Apocolocyntosis" پخپله د لیکوال لخوا ډیزاین شوی ترڅو ځان د کلاډیوس ځای ناستی، نیرو سره یوځای کړي، په داسې وخت کې چې سینیکا پخپله د هغه یوه ښه برخه وه. د خطرناکه پرمختللې ځوان امپراتور د تخت تر شا ناڅرګند ځواک.

• انګلیسي ژباړه د ایلن پرلي بال لخوا (فورم رومانوم): //www.forumromanum.org/ ادب/apocolocyntosis.html
• لاتین نسخه (د لاتین کتابتون)://www.thelatinlibrary.com/sen/sen.apoc.shtml