બિયોવુલ્ફ - મહાકાવ્ય કવિતા સારાંશ & વિશ્લેષણ – અન્ય પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓ – શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(મહાકાવ્ય, અનામિક, જૂનું અંગ્રેજી, સી. 8મી સદી સીઇ, 3,182 લીટીઓ)

પરિચયઆકૃતિ.

આ પણ જુઓ: શું ટ્રોયનું યુદ્ધ વાસ્તવિક હતું? મિથને વાસ્તવિકતાથી અલગ કરવું

ડેનિશ રાજા હ્રોથગર કદાચ કવિતામાં સૌથી વધુ માનવીય પાત્ર છે, અને તે વ્યક્તિ જેની સાથે ઓળખવું આપણા માટે સૌથી સરળ હોઈ શકે છે. તે સમજદાર દેખાય છે, પરંતુ એક મહાન યોદ્ધા-રાજા પાસેથી અપેક્ષિત હિંમતનો પણ અભાવ છે, અને વયે તેની નિર્ણાયક રીતે કાર્ય કરવાની શક્તિ સ્પષ્ટપણે છીનવી લીધી છે. બિયોવુલ્ફે ગ્રેન્ડેલની માતાને મારી નાખ્યા પછી, હ્રોથગર બિયોવુલ્ફને ખૂબ જ ચિંતિત અને પિતાની રીતે એક બાજુ લઈ જાય છે અને તેને દુષ્ટતા અને ગૌરવની દુષ્ટતાઓ સામે સાવચેત રહેવાની અને અન્ય લોકોના ભલા માટે તેની શક્તિઓનો ઉપયોગ કરવાની સલાહ આપે છે. જ્યારે બિયોવુલ્ફ ડેનમાર્કથી પ્રયાણ કરી રહ્યો છે, ત્યારે હ્રોથગર બતાવે છે કે તે પોતાની લાગણીઓ દર્શાવવામાં ડરતો નથી કારણ કે તે યુવાન યોદ્ધાને ભેટી પડે છે અને ચુંબન કરે છે અને રડી પડે છે. તેમની સિદ્ધિઓના કાયમી સ્મારક તરીકે, વિશાળ હૉલ, હેરોટના નિર્માણમાં જૂના રાજાનો મિથ્યાભિમાનનો શો કદાચ તેમની એકમાત્ર વાસ્તવિક ખામી છે, અને એવી દલીલ કરી શકાય છે કે ગૌરવ અથવા મિથ્યાભિમાનના આ પ્રદર્શને પ્રથમ સ્થાને ગ્રેન્ડેલનું ધ્યાન આકર્ષિત કર્યું હતું. અને સમગ્ર દુર્ઘટનાને ગતિમાં મૂકે છે.

કવિતાના બીજા ભાગમાં વિગ્લાફનું પાત્ર , જો કે પ્રમાણમાં નાનું પાત્ર છે, તેમ છતાં કવિતાની એકંદર રચના માટે મહત્વપૂર્ણ છે. તે યુવાન યોદ્ધાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે કવિતાના બીજા ભાગમાં વૃદ્ધ રાજા બિયોવુલ્ફને ડ્રેગન સામેની લડાઈમાં મદદ કરે છે, જે રીતે નાના બિયોવુલ્ફે પહેલા ભાગમાં રાજા હ્રોથગરને મદદ કરી હતી. તે છે"કોમિટાટસ" ના વિચારનું એક સંપૂર્ણ ઉદાહરણ, યોદ્ધાની તેના નેતા પ્રત્યેની વફાદારી અને, જ્યારે તેના બધા સાથી યોદ્ધાઓ ડ્રેગનથી નાસી જાય છે, ત્યારે વિગલાફ એકલા તેના રાજાની મદદ માટે આવે છે. યુવાન બિયોવુલ્ફની જેમ, તે પણ સ્વ-નિયંત્રણનું એક મોડેલ છે, જે તે સાચું માને છે તે રીતે કાર્ય કરવા માટે નિર્ધારિત છે.

રાક્ષસ ગ્રેન્ડેલ એક આત્યંતિક ઉદાહરણ છે દુષ્ટતા અને ભ્રષ્ટાચારની, માનવજાત પ્રત્યે ધિક્કાર અને કડવાશ સિવાય કોઈ માનવીય લાગણીઓ ધરાવતો નથી. જો કે, મનુષ્યોથી વિપરીત, જેમાં સારા અને અનિષ્ટના તત્વો હોઈ શકે છે, એવો કોઈ રસ્તો નથી લાગતો કે ગ્રેન્ડેલને ક્યારેય ભલાઈમાં રૂપાંતરિત કરી શકાય. જેટલો તે દુષ્ટતાના પ્રતીક માટે વપરાય છે, ગ્રેન્ડેલ અવ્યવસ્થા અને અંધાધૂંધીનું પણ પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે એંગ્લો-સેક્સન માનસ માટે સૌથી વધુ ભયાનક હતું.

કવિતાની મુખ્ય થીમ સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચેનો સંઘર્ષ છે, જે બિયોવુલ્ફ અને ગ્રેન્ડેલ વચ્ચેના ભૌતિક સંઘર્ષ દ્વારા સૌથી વધુ સ્પષ્ટ રીતે ઉદાહરણ તરીકે છે. જો કે, સારા અને અનિષ્ટને પણ કવિતામાં પરસ્પર વિરોધી તરીકે નહીં, પરંતુ દરેકમાં રહેલા દ્વિ ગુણો તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યા છે. કવિતા આપણી નીતિશાસ્ત્રની જરૂરિયાતને પણ સ્પષ્ટ કરે છે, જે સમાજના સભ્યોને એકબીજા સાથે સમજણ અને વિશ્વાસ સાથે સંબંધ બાંધવાની મંજૂરી આપે છે.

બીજી થીમ યુવા અને ઉંમરની છે . પ્રથમ ભાગમાં, આપણે બિયોવુલ્ફને યુવાન, હિંમતવાન રાજકુમાર તરીકે જોઈએ છીએ, હ્રોથગરથી વિપરીત, એક શાણો પરંતુ વૃદ્ધ રાજા. બીજામાંભાગ, બિયોવુલ્ફ, વૃદ્ધ પરંતુ હજુ પણ પરાક્રમી યોદ્ધા, તેના યુવાન અનુયાયી, વિગ્લાફ સાથે વિરોધાભાસી છે.

કેટલીક રીતે, બિયોવુલ્ફ” પ્રતિનિધિત્વ કરે છે બે પરંપરાઓ વચ્ચે કડી, જૂની મૂર્તિપૂજક પરંપરાઓ (યુદ્ધમાં હિંમતના ગુણો અને જીવનની હકીકત તરીકે પુરુષો અને દેશો વચ્ચેના ઝઘડાઓની સ્વીકૃતિ દ્વારા ઉદાહરણ તરીકે) અને ની નવી પરંપરાઓ ખ્રિસ્તી ધર્મ . કવિ, સંભવતઃ પોતે એક ખ્રિસ્તી, સ્પષ્ટ કરે છે કે મૂર્તિપૂજા એ ખ્રિસ્તી ધર્મ માટે ચોક્કસ ખતરો છે, જો કે તે બિયોવુલ્ફના મૂર્તિપૂજક દફનવિધિ પર કોઈ ટિપ્પણી કરવાનું પસંદ કરે છે. બીઓવુલ્ફનું પાત્ર પોતે નમ્રતા અને ગરીબી જેવા ખ્રિસ્તી ગુણો સાથે ખાસ ચિંતિત નથી અને, જો કે તે સ્પષ્ટપણે લોકોને મદદ કરવા માંગે છે, ખ્રિસ્તી પ્રકારે, તેમ કરવા માટે તેની પ્રેરણા જટિલ છે. હ્રોથગર કદાચ એવું પાત્ર છે જે જૂની મૂર્તિપૂજક પરંપરામાં સૌથી ઓછું બંધબેસતું હોય છે, અને કેટલાક વાચકો તેને “ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ” બાઈબલના રાજાના મોડેલ તરીકે જુએ છે.

સંસાધનો

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

  • મૂળ જૂનું અંગ્રેજી અને બેન્જામિન સ્લેડ (બિયોવુલ્ફ ઇન સાયબરસ્પેસ): //www.heorot.dk/beo-ru.html
  • બેન્જામિન સ્લેડ (બિયોવલ્ફ) દ્વારા પસંદ કરેલ વિભાગોના ઑડિયો રીડિંગ્સ અનુવાદો): //www.beowulftranslations.net/benslade.shtml
  • 100 થી વધુ અંગ્રેજી અનુવાદોની લિંક્સ (બિયોવલ્ફઅનુવાદો): //www.beowulftranslations.net/
સ્વેમ્પ, એક મોડી રાત્રે હોલમાં દેખાય છે અને તેમની ઊંઘમાં ત્રીસ યોદ્ધાઓને મારી નાખે છે. આગામી બાર વર્ષ સુધી ગ્રેન્ડેલના સંભવિત પ્રકોપનો ભય ડેન્સના જીવન પર પડછાયો બનાવે છે. હ્રોથગર અને તેના સલાહકારો રાક્ષસના ગુસ્સાને શાંત કરવા માટે કંઈ જ વિચારી શકતા નથી.

બીઓવુલ્ફ, ગીટ્સનો રાજકુમાર , હ્રોથગરની મુશ્કેલીઓ વિશે સાંભળે છે, અને તેના ચૌદ સૌથી બહાદુર યોદ્ધાઓને એકઠા કરે છે, અને તેમાંથી સફર કરે છે. દક્ષિણ સ્વીડનમાં તેનું ઘર. હ્રોથગરના દરબારના સભ્યો દ્વારા ગેટ્સને આવકારવામાં આવે છે, અને બિયોવુલ્ફ યોદ્ધા તરીકેની તેની અગાઉની સફળતાઓ, ખાસ કરીને દરિયાઈ રાક્ષસો સામે લડવામાં તેની સફળતાના રાજાને ગૌરવ આપે છે. હ્રોથગર ગેટ્સના આગમનને આવકારે છે, આશા છે કે બિયોવુલ્ફ તેની પ્રતિષ્ઠા પ્રમાણે જીવશે. બિયોવુલ્ફના આગમન પછીના ભોજન સમારંભ દરમિયાન, અનફર્થ, એક ડેનિશ સૈનિક, બિયોવુલ્ફની ભૂતકાળની સિદ્ધિઓ વિશે તેની શંકા વ્યક્ત કરે છે, અને બિયોવુલ્ફ, બદલામાં, અનફર્થ પર તેના ભાઈઓની હત્યા કરવાનો આરોપ મૂકે છે. રાત્રે નિવૃત્ત થતાં પહેલાં, હ્રોથગર બિયોવુલ્ફને જો તે રાક્ષસ સામે સફળતા મેળવે તો તેને મહાન ખજાનાનું વચન આપે છે.

તે રાત્રે, ગ્રેન્ડેલ હેરોટમાં દેખાય છે, અને બિયોવુલ્ફ, તેના વચનને સાચા , રાક્ષસ ખુલ્લા હાથે કુસ્તી કરે છે. તે રાક્ષસના હાથને ખભા પરથી ફાડી નાખે છે, પરંતુ ગ્રેન્ડેલ છટકી જાય છે, અને તે અને તેની માતા જ્યાં રહે છે તે સાપથી પ્રભાવિત સ્વેમ્પના તળિયે તરત જ મૃત્યુ પામે છે. ડેનિશ યોદ્ધાઓ, જેઓ ડરીને હોલમાંથી ભાગી ગયા હતા, ગીતો ગાતા પાછા ફર્યાબિયોવુલ્ફની જીતની પ્રશંસા અને બિયોવુલ્ફના સન્માનમાં શૌર્ય કથાઓ રજૂ કરવી. હ્રોથગર બિયોવુલ્ફને ખજાનાનો મોટો ભંડાર આપે છે અને બીજી ભોજન સમારંભ પછી, ગેટ્સ અને ડેન્સ બંનેના યોદ્ધાઓ રાત માટે નિવૃત્ત થાય છે.

યોદ્ધાઓ માટે અજાણ છે, જોકે, ગ્રેન્ડેલની માતા બદલો લેવાનું કાવતરું ઘડી રહી છે તેના પુત્રનું મૃત્યુ. જ્યારે બધા યોદ્ધાઓ સૂઈ રહ્યા હોય ત્યારે તે હોલમાં આવે છે અને હ્રોથગરના મુખ્ય સલાહકાર એશરને લઈ જાય છે. બિયોવુલ્ફ, આ પ્રસંગે ઉભરીને, તળાવના તળિયે ડૂબકી મારવા, રાક્ષસનું નિવાસ સ્થાન શોધવા અને તેનો નાશ કરવાની ઓફર કરે છે. તે અને તેના માણસો ગ્રેન્ડેલની માતા જ્યાં રહે છે તે તળાવને જોતા ખડક સુધી રાક્ષસના ટ્રેકને અનુસરે છે, જ્યાં તેઓ તળાવની સપાટી પર એશરનું લોહિયાળ માથું તરતું જુએ છે. બિયોવુલ્ફ યુદ્ધની તૈયારી કરે છે અને હ્રોથગરને તેના યોદ્ધાઓની દેખરેખ રાખવા અને તેના કાકા રાજા હિગ્લેકને ખજાનો મોકલવા કહે છે, જો તે સુરક્ષિત રીતે પાછો ન આવે તો.

આગામી યુદ્ધ દરમિયાન , ગ્રેન્ડેલ' તેની માતા બિયોવુલ્ફને તેના પાણીની અંદરના ઘરે લઈ જાય છે, પરંતુ બિયોવુલ્ફ આખરે તેના ઘરની દિવાલ પર જોવા મળેલી જાદુઈ તલવારથી રાક્ષસને મારી નાખે છે. તેને ગ્રેન્ડેલનું મૃત શરીર પણ મળે છે, માથું કાપી નાખે છે અને સૂકી જમીન પર પાછો ફરે છે. ગેટ અને ડેનિશ યોદ્ધાઓ, અપેક્ષાપૂર્વક રાહ જોઈને, ઉજવણી કરે છે કારણ કે બિયોવુલ્ફે હવે ડેનમાર્કને દુષ્ટ રાક્ષસોની જાતિમાંથી મુક્ત કરી દીધું છે.

તેઓ હ્રોથગરના દરબારમાં પાછા ફરે છે, જ્યાં ડેનિશ રાજા યોગ્ય રીતે આભાર માને છે, પરંતુ બિયોવુલ્ફને ચેતવણી આપે છે.ગૌરવના જોખમો અને ખ્યાતિ અને શક્તિના ક્ષણિક સ્વભાવ સામે. ડેન્સ અને ગેટ્સ રાક્ષસોના મૃત્યુની ઉજવણીમાં એક મહાન તહેવાર તૈયાર કરે છે અને આગલી સવારે ગેટ્સ તેમની બોટમાં ઉતાવળ કરે છે, ઘરની સફર શરૂ કરવા માટે બેચેન હોય છે. બિયોવુલ્ફ હ્રોથગરને વિદાય આપે છે અને જૂના રાજાને કહે છે કે જો ડેન્સને ફરી ક્યારેય મદદની જરૂર પડશે તો તે રાજીખુશીથી તેમની મદદ માટે આવશે. હ્રોથગર બિયોવુલ્ફને વધુ ખજાના સાથે રજૂ કરે છે અને તેઓ પિતા અને પુત્રની જેમ ભાવનાત્મક રીતે આલિંગન કરે છે. બિયોવુલ્ફ અને ગેટ્સ ઘર તરફ પ્રયાણ કરે છે અને ગ્રેન્ડલ અને ગ્રેન્ડેલની માતા સાથેની તેમની લડાઈની વાર્તા સંભળાવ્યા પછી, બિયોવુલ્ફ ગેટ રાજા હિગલેકને તેના વિશે કહે છે. ડેનમાર્ક અને તેમના દુશ્મનો, હેથોબર્ડ્સ વચ્ચેનો ઝઘડો. તે પ્રસ્તાવિત શાંતિ સમાધાનનું વર્ણન કરે છે, જેમાં હ્રોથગર તેની પુત્રી ફ્રીવને હેથોબાર્ડ્સના રાજા ઈંગેલ્ડને આપશે, પરંતુ આગાહી કરે છે કે શાંતિ લાંબો સમય ટકી શકશે નહીં. હિગ્લેક તેની બહાદુરી માટે બિયોવુલ્ફને જમીન, તલવારો અને મકાનોના ટુકડાથી પુરસ્કાર આપે છે.

કવિતાના બીજા ભાગમાં , ઘણા વર્ષો પછી સેટ કરવામાં આવે છે, હિગ્લેક મૃત્યુ પામ્યો છે, અને બિયોવુલ્ફ તેના રાજા રહ્યા છે. કેટલાક પચાસ વર્ષ માટે ગીટ્સ. એક દિવસ, એક ચોર ઊંઘી રહેલા ડ્રેગનમાંથી રત્ન જડિત કપ ચોરી લે છે, અને ડ્રેગન બિયોવુલ્ફના પોતાના હોલ અને સિંહાસન સહિત ઘરોને સળગાવીને રાતભર ઉડીને તેના નુકસાનનો બદલો લે છે. બિયોવુલ્ફ ગુફામાં જાય છે જ્યાં ડ્રેગન રહે છે, તેને એકલા હાથે નાશ કરવાની પ્રતિજ્ઞા લે છે. તે હવે વૃદ્ધ માણસ છે, જો કે, અનેતેની તાકાત એટલી મહાન નથી જેટલી તે ગ્રેન્ડેલ સામે લડતી વખતે હતી. યુદ્ધ દરમિયાન, બિયોવુલ્ફ તેની તલવાર ડ્રેગનની બાજુ પર તોડી નાખે છે અને ડ્રેગન, ગુસ્સે થઈને, બિયોવુલ્ફને આગમાં લપેટી લે છે, તેને ગરદનના ભાગે ઘાયલ કરે છે.

બીઓવુલ્ફના તમામ અનુયાયીઓ ભાગી જાય છે, સિવાય કે વિગ્લાફ, જે જ્વાળાઓમાંથી પસાર થાય છે. વૃદ્ધ યોદ્ધાને મદદ કરવા માટે. 16 જોકે, નુકસાન થઈ ગયું છે, અને બિયોવુલ્ફને ખબર પડી કે તે મરી રહ્યો છે , અને તેણે તેની છેલ્લી લડાઈ લડી છે. તે વિગ્લાફને તેને ડ્રેગનના ખજાના, ઝવેરાત અને સોનાના સ્ટોરહાઉસમાં લઈ જવા કહે છે, જે તેને થોડો આરામ આપે છે અને તેને લાગે છે કે પ્રયત્નો કદાચ સાર્થક થયા છે. તે વિગ્લાફને ત્યાં સમુદ્રના કિનારે "બિયોવુલ્ફના ટાવર" તરીકે ઓળખાતી કબર બનાવવાની સૂચના આપે છે.

બિયોવુલ્ફના મૃત્યુ પછી, વિગલાફ સૈનિકોને સલાહ આપે છે કે જેમણે તેમના નેતાને છોડી દીધો હતો જ્યારે તે ડ્રેગન સામે લડી રહ્યો હતો. , તેમને કહે છે કે તેઓ બહાદુરી, હિંમત અને વફાદારીના ધોરણોથી અસત્ય રહ્યા છે જે બિયોવુલ્ફે શીખવ્યું છે. વિગ્લાફ યુદ્ધના પરિણામની જાણ કરવા સૂચનાઓ સાથે ગેટ સૈનિકોના નજીકના છાવણીમાં સંદેશવાહક મોકલે છે. સંદેશવાહક આગાહી કરે છે કે ગેટ્સના દુશ્મનો હવે તેમના પર હુમલો કરવા માટે નિઃસંકોચ અનુભવશે કારણ કે તેમનો મહાન રાજા મૃત્યુ પામ્યો છે.

વિગલાફ બિયોવુલ્ફના મકાનની દેખરેખ રાખે છેઅંતિમ સંસ્કાર. બિયોવુલ્ફની સૂચનાઓને ધ્યાનમાં રાખીને, ડ્રેગનનો ખજાનો કબરમાં તેની રાખની સાથે દફનાવવામાં આવે છે, અને કવિતાનો અંત એક મહાન યોદ્ધાના અંતિમ સંસ્કાર સાથે શરૂ થાય છે.

<7

વિશ્લેષણ

આ પણ જુઓ: પોલિડેક્ટીસ: રાજા જેણે મેડુસાના માથા માટે પૂછ્યું

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

"બિયોવુલ્ફ" એ અંગ્રેજીમાં લખાયેલ સૌથી જૂની જાણીતી મહાકાવ્ય છે , જો કે તેની તારીખ કોઈ નિશ્ચિતતા સાથે જાણીતી નથી (શ્રેષ્ઠ અંદાજ 8મી સદી CE , અને ચોક્કસપણે 11મી સદીની શરૂઆત પહેલા). લેખક પણ અજ્ઞાત છે , અને એવા પ્રશ્નનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેણે વાચકોને સદીઓથી રહસ્યમય બનાવી દીધા છે. સામાન્ય રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે કવિતા મૌખિક રીતે કવિ દ્વારા અથવા "સ્કોપ" (એક પ્રવાસી મનોરંજનકર્તા) દ્વારા સ્મૃતિ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, અને આ રીતે વાચકો અને શ્રોતાઓ સુધી પહોંચાડવામાં આવી હતી, અથવા તે અંતે લખવામાં આવી હતી. એક રાજાની વિનંતી કે જે તેને ફરીથી સાંભળવા માંગે છે.

કવિતાની એકિત રચના ને કારણે, મુખ્ય કથાના પ્રવાહમાં ઐતિહાસિક માહિતીના વણાટ સાથે, કવિતા સૌથી વધુ સંભવતઃ એક વ્યક્તિ દ્વારા રચાયેલ છે, જો કે કવિતાના બે અલગ-અલગ ભાગો છે અને કેટલાક વિદ્વાનો માને છે કે જે વિભાગો ડેનમાર્કમાં થાય છે અને બિયોવુલ્ફના વતનમાં બનેલા વિભાગો જુદા જુદા લેખકો દ્વારા લખવામાં આવ્યા હતા.

તે જૂની અંગ્રેજી તરીકે ઓળખાતી બોલીમાં લખાયેલ છે (જેને એંગ્લો- તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે.સેક્સોન ), એક બોલી કે જે રોમનોના કબજા અને ખ્રિસ્તી ધર્મના વધતા પ્રભાવને પગલે લગભગ 6ઠ્ઠી સદી સીઈના પ્રારંભિક ભાગમાં તેના સમયની ભાષા બની ગઈ હતી. જૂની અંગ્રેજી એ ભારે ઉચ્ચારણવાળી ભાષા છે, આધુનિક અંગ્રેજીથી એટલી અલગ છે કે લગભગ ઓળખી ન શકાય તેવું લાગે છે, અને તેની કવિતા અનુક્રમણિકા અને લય પર ભાર આપવા માટે જાણીતી છે. “Beowulf” ની દરેક પંક્તિને બે અલગ-અલગ અર્ધ-રેખાઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે (દરેકમાં ઓછામાં ઓછા ચાર સિલેબલ હોય છે), જે વિરામ દ્વારા અલગ પડે છે અને અવાજના પુનરાવર્તન દ્વારા સંબંધિત હોય છે. જૂની અંગ્રેજી કવિતામાં લગભગ કોઈ પંક્તિઓ પરંપરાગત અર્થમાં છંદોમાં સમાપ્ત થતી નથી, પરંતુ શ્લોકની અનુરૂપ ગુણવત્તા કવિતાને તેનું સંગીત અને લય આપે છે.

કવિ એક શૈલીકીય ઉપકરણનો પણ ઉપયોગ કરે છે જેને " kenning” , તે વ્યક્તિ અથવા વસ્તુની ગુણવત્તા દર્શાવતા શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ કરીને વ્યક્તિ અથવા વસ્તુને નામ આપવાની પદ્ધતિ (દા.ત. એક યોદ્ધાને "હેલ્મેટ ધારણ કરનાર" તરીકે વર્ણવવામાં આવી શકે છે). કવિની શૈલીની બીજી લાક્ષણિકતા એ છે કે તેનો લિટોટ્સનો ઉપયોગ, અલ્પોક્તિનું એક સ્વરૂપ, ઘણીવાર નકારાત્મક અભિવ્યક્તિઓ સાથે, જેનો હેતુ વક્રોક્તિની ભાવના પેદા કરવાનો છે.

મોટાભાગે પાત્રો ફક્ત એક બીજાને ભાષણો પહોંચાડે છે, અને જેમ કે કોઈ વાસ્તવિક વાતચીત નથી. જો કે, વાર્તા એક ઘટનાથી બીજી ઘટનામાં કૂદકો મારીને ઝડપથી આગળ વધતી રહે છે. ઐતિહાસિક વિષયાંતરનો અમુક ઉપયોગ છે, જેવો ઉપયોગ થાય છેઆધુનિક ચલચિત્રો અને નવલકથાઓમાં ફ્લેશબેક, અને વર્તમાન અને ભૂતકાળની ઘટનાઓનું આ જોડાણ એ મુખ્ય માળખાકીય ઉપકરણ છે. કવિ કેટલીકવાર ક્રિયાની મધ્યમાં દૃષ્ટિકોણ પણ બદલી નાખે છે જેથી કરીને બહુવિધ પરિપ્રેક્ષ્યો આપવામાં આવે (ઉદાહરણ તરીકે, લગભગ દરેક યુદ્ધમાં પ્રેક્ષક તરીકે જોઈ રહેલા યોદ્ધાઓની પ્રતિક્રિયાઓ બતાવવા માટે).

<2 "બિયોવુલ્ફ" એ મહાકાવ્ય કવિતાની પરંપરાનો એક ભાગ છેજેની શરૂઆત હોમરઅને વર્જિલની કવિતાઓથી થઈ હતી અને તે બહાદુર માણસોની બાબતો અને કાર્યો સાથે વહેવાર કરે છે, પરંતુ, તેના શાસ્ત્રીય નમૂનાઓની જેમ, તે શરૂઆતથી અંત સુધી સમગ્ર જીવનને કાલક્રમિક રીતે ચિત્રિત કરવાનો કોઈ પ્રયાસ કરતું નથી. તે એક પ્રકારના ઇતિહાસ તરીકે પણ કાર્ય કરે છે, ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યને એક અનન્ય, સર્વગ્રાહી રીતે મિશ્રિત કરે છે. તે માત્ર રાક્ષસો અને ડ્રેગનને મારી નાખનાર માણસ વિશેની એક સામાન્ય વાર્તા નથી, પરંતુ માનવ ઇતિહાસની વિશાળ પાયે દ્રષ્ટિ છે.

ગ્રીસ અને રોમની અગાઉની શાસ્ત્રીય મહાકાવ્યની જેમ, પાત્રોને સામાન્ય રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે. વાસ્તવવાદી ફેશનમાં, પણ સમય સમય પર કવિ માને છે કે તેઓ હોવા જોઈએ. પ્રસંગોપાત, કવિ તેના એક પાત્ર પર નૈતિક ચુકાદો આપવા માટે તેના ઉદ્દેશ્ય સ્વરને તોડે છે, જો કે મોટાભાગે તે પાત્રોની ક્રિયાઓને પોતાને માટે બોલવા દે છે. મહાકાવ્ય કવિતાની શાસ્ત્રીય પરંપરાની જેમ, કવિતા માનવ મૂલ્યો અને નૈતિક પસંદગીઓ સાથે સંબંધિત છે: પાત્રો છેમહાન હિંમતનાં કૃત્યો કરવા સક્ષમ છે, પરંતુ તેનાથી વિપરીત તેઓ તેમના કાર્યો માટે તીવ્ર વેદના સહન કરવા પણ સક્ષમ છે.

કવિ બિયોવુલ્ફની "માનવ" અને "પરાક્રમી" બાજુઓ વચ્ચે સમાધાન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. વ્યક્તિત્વ . તેમ છતાં તેને વિશ્વમાં ગમે ત્યાં કોઈપણ કરતાં મહાન અને મજબૂત તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, અને સ્પષ્ટપણે તાત્કાલિક આદર અને ધ્યાન આપવાનો આદેશ આપે છે, તેમ છતાં તેને તેની રીતે નમ્ર, દર્દી અને રાજદ્વારી તરીકે પણ દર્શાવવામાં આવ્યો છે, અને તેમાં શ્રેષ્ઠ અને હ્યુબ્રિસ્ટિક હીરોની બરડતા અને ઠંડકનો અભાવ છે. તે હ્રોથગરને તેની બહાદુરીની ગર્વ કરે છે, પરંતુ તે મુખ્યત્વે તે જે ઇચ્છે છે તે મેળવવાના વ્યવહારુ માધ્યમ તરીકે કરે છે.

જો કે બિયોવુલ્ફ નિઃસ્વાર્થપણે કાર્ય કરી શકે છે, જે નીતિશાસ્ત્રના કોડ અને અન્ય લોકોની સાહજિક સમજ દ્વારા સંચાલિત છે, એક ભાગ તેમ છતાં તે શા માટે તે જે રીતે વર્તે છે તે અંગે તેને કોઈ વાસ્તવિક ખ્યાલ નથી, અને આ કદાચ તેના પાત્રમાં દુ: ખદ ખામી છે. ચોક્કસપણે, ખ્યાતિ, કીર્તિ અને સંપત્તિ પણ તેની પ્રેરણાઓમાં છે, તેમજ તેના પિતાનું ઋણ ચૂકવવાની ઇચ્છા જેવી વ્યવહારિક વિચારણાઓ પણ છે. તેને ગેટ્સનો રાજા બનવાની કોઈ મોટી ઈચ્છા ન હોય તેવું લાગે છે અને, જ્યારે પ્રથમ વખત સિંહાસન ઓફર કરવામાં આવ્યું, ત્યારે તેણે યોદ્ધા-પુત્રની ભૂમિકા ભજવવાનું પસંદ કરીને ના પાડી. તેવી જ રીતે, તે ક્યારેય ચોક્કસ દેખાતો નથી કે યોદ્ધા તરીકેની તેની સફળતા તેની પોતાની શક્તિ અથવા ભગવાનની મદદને કારણે છે, જે કેટલાક આધ્યાત્મિક સંઘર્ષો દર્શાવે છે જે તેને માત્ર સ્ટોક હીરોના સ્તરથી ઉપર લાવે છે.

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.