(ਮਹਾਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ, ਅਗਿਆਤ, ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਸੀ. 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਸੀਈ, 3,182 ਲਾਈਨਾਂ)

ਜਾਣ-ਪਛਾਣਚਿੱਤਰ।

ਡੈਨਿਸ਼ ਰਾਜਾ ਹਰੋਥਗਰ ਸ਼ਾਇਦ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਨੁੱਖੀ ਪਾਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੋਧੇ-ਰਾਜੇ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਘਾਟ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਮਰ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਨਿਰਣਾਇਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਖੋਹ ਲਈ ਹੈ। ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਰੋਥਗਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਿੰਤਤ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਓਵੁੱਲਫ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਬਿਹਤਰੀ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਡੈਨਮਾਰਕ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਰੋਥਗਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਯੋਧੇ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੁੰਮਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਸਥਾਈ ਸਮਾਰਕ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਾਲ, ਹੇਰੋਟ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਦਾ ਮਾਮੂਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲ ਨੁਕਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੰਕਾਰ ਜਾਂ ਵਿਅਰਥ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੇ ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਦਾ ਧਿਆਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ। ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਨੂੰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵਿਗਲਾਫ ਦਾ ਪਾਤਰ, ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਮਾਮੂਲੀ ਪਾਤਰ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਬਣਤਰ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਯੋਧੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਅਜਗਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਬੁੱਢੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਛੋਟੇ ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਹਰੋਥਗਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਹੈ"comitatus" ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਉਦਾਹਰਣ, ਯੋਧੇ ਦੀ ਉਸਦੇ ਨੇਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਥੀ ਯੋਧੇ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਅਜਗਰ ਤੋਂ ਭੱਜਦੇ ਹਨ, ਵਿਗਲਾਫ ਇਕੱਲਾ ਉਸਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨ ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਵੀ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸਹੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।

ਦੈਸ਼ ਗਰੈਂਡਲ ਇੱਕ ਅਤਿ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਕੁੜੱਤਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਾਉਣਾ ਸੀ।

ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਓਵੁੱਲਫ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਵਿਚਕਾਰ ਸਰੀਰਕ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਉਂਜ, ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਸੀ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਦੋਹਰੇ ਗੁਣਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਡ ਦੀ ਸਾਡੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਉਮਰ । ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ, ਦਲੇਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਹਰੋਥਗਰ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪਰ ਬੁੱਢੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਵਿੱਚਭਾਗ, ਬੀਓਵੁੱਲਫ, ਬੁਢਾਪਾ ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹਾਦਰ ਯੋਧਾ, ਉਸਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਅਨੁਯਾਈ, ਵਿਗਲਾਫ ਨਾਲ ਉਲਟ ਹੈ।

ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, “ ਬੀਓਵੁੱਲਫ” ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਦੋ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ, ਪੁਰਾਣੀ ਮੂਰਤੀਗਤ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ (ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦਲੇਰੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਵਜੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਉਦਾਹਰਣ) ਅਤੇ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ। ਈਸਾਈ ਧਰਮ . ਕਵੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਖੁਦ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਈਸਾਈਅਤ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਦੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੇਓਵੁੱਲਫ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਖੁਦ ਮਸੀਹੀ ਗੁਣਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਨਾਲ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ। ਹਰੋਥਗਰ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਪਾਤਰ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀ ਮੂਰਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਾਠਕ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ "ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ" ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।

• ਮੂਲ ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਸਲੇਡ (ਬੀਓਉਲਫ਼ ਇਨ ਸਾਈਬਰਸਪੇਸ) ਦੁਆਰਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ: //www.heorot.dk/beo-ru.html
• ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਸਲੇਡ (ਬੀਓਉਲਫ) ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਆਡੀਓ ਰੀਡਿੰਗ ਅਨੁਵਾਦ): //www.beowulftranslations.net/benslade.shtml
• 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦਾਂ (Beowulf) ਦੇ ਲਿੰਕਅਨੁਵਾਦ): //www.beowulftranslations.net/

ਬੀਓਵੁੱਲਫ, ਗੇਟਸ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ , ਹਰੋਥਗਰ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੌਦਾਂ ਬਹਾਦਰ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਘਰ। ਹਰੋਥਗਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੇਟਸ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਇੱਕ ਯੋਧੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਉੱਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰੋਥਗਰ ਨੇ ਗੇਟਸ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ, ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਉਸਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ। ਬੇਓਵੁੱਲਫ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾਅਵਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਨਫਰਥ, ਇੱਕ ਡੈਨਿਸ਼ ਸਿਪਾਹੀ, ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਦੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਬੇਓਵੁੱਲਫ, ਅਨਫਰਥ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਤ ਲਈ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਰੋਥਗਰ ਨੇ ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਰਾਖਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਉਸ ਰਾਤ, ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਹੇਰੋਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਓਵੁੱਲਫ, ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੱਚ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਰਾਖਸ਼ ਨੰਗੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕੁਸ਼ਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਰਾਖਸ਼ ਦੀ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਫਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਬਚ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦਲਦਲ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਰਨ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਡੈਨਿਸ਼ ਯੋਧੇ, ਜੋ ਡਰ ਕੇ ਹਾਲ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ ਸਨ, ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਏਬਿਊਵੁੱਲਫ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ। ਹਰੋਥਗਰ ਨੇ ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਨੂੰ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਭੰਡਾਰ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਾਅਵਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੀਟਸ ਅਤੇ ਡੇਨਜ਼ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਯੋਧੇ ਰਾਤ ਲਈ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋ ਗਏ।

ਯੋਧਿਆਂ ਲਈ ਅਣਜਾਣ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਦੀ ਮਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚ ਰਹੀ ਹੈ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਉਹ ਹਾਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਯੋਧੇ ਸੌਂ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਐਸ਼ਰ, ਹਰੋਥਗਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਲਾਹਕਾਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬੀਓਵੁੱਲਫ, ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਵਧਦਾ ਹੋਇਆ, ਝੀਲ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ ਗੋਤਾਖੋਰੀ ਕਰਨ, ਰਾਖਸ਼ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀ ਰਾਖਸ਼ ਦੇ ਟ੍ਰੈਕਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਝੀਲ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਚੱਟਾਨ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਦੀ ਮਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਝੀਲ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਐਸ਼ਰ ਦਾ ਖੂਨੀ ਸਿਰ ਤੈਰਦਾ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੋਥਗਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ, ਰਾਜਾ ਹਿਗਲੈਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਭੇਜਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।

ਅਗਾਮੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਗ੍ਰੈਂਡਲ' ਦੀ ਮਾਂ ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਘਰ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬੀਓਵੁਲਫ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਘਰ ਦੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਵੀ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਸਿਰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੇਟ ਅਤੇ ਡੈਨਿਸ਼ ਯੋਧੇ, ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਬਿਊਲਫ ਨੇ ਹੁਣ ਡੈਨਮਾਰਕ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੀ ਦੌੜ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਉਹ ਹਰੋਥਗਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਡੈਨਿਸ਼ ਰਾਜੇ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈਹੰਕਾਰ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ. ਡੈਨਜ਼ ਅਤੇ ਗੇਟਸ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦਾਅਵਤ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਗੇਟਸ ਆਪਣੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵੱਲ ਜਲਦੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਘਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਨੇ ਹਰੋਥਗਰ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਡੇਨ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਪਈ ਤਾਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆਵੇਗਾ। ਹਰੋਥਗਰ ਨੇ ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਂਗ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਅਤੇ ਗੇਟਸ ਘਰ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਦੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਨੇ ਗੇਟ ਰਾਜਾ ਹਿਗਲਕ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਡੈਨਮਾਰਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ, ਹੈਥੋਬਾਰਡਸ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜਾ। ਉਹ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਮਝੌਤੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰੋਥਗਰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਫਰੀਓ ਨੂੰ ਹੈਥੋਬਾਰਡਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਇੰਗਲਡ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਚੱਲੇਗੀ। ਹਿਗਲੈਕ ਨੇ ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ, ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਕਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ।

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਹਿਗਲਕ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਦਾ ਰਾਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਗੇਟਸ. ਇੱਕ ਦਿਨ, ਇੱਕ ਚੋਰ ਇੱਕ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਅਜਗਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਗਹਿਣੇ ਵਾਲਾ ਪਿਆਲਾ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਗਰ ਨੇ ਰਾਤ ਭਰ ਉੱਡਦੇ ਹੋਏ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਬੇਓਵੁੱਲਫ ਉਸ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਜਗਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਹੁਣ ਇੱਕ ਬੁੱਢਾ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਤੇਉਸਦੀ ਤਾਕਤ ਓਨੀ ਮਹਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗ੍ਰੈਂਡਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਿਆ ਸੀ। ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬੇਓਵੁੱਲਫ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਅਜਗਰ ਦੇ ਪਾਸਿਓਂ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਅਜਗਰ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ, ਬੇਓਵੁੱਲਫ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਵਿਗਲਾਫ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਵਿੱਚ ਭੱਜਦਾ ਹੈ। ਬਜ਼ੁਰਗ ਯੋਧੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਵਿਗਲਾਫ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਅਜਗਰ ਨੂੰ ਚਾਕੂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ , ਅਤੇ ਬੇਓਵੁੱਲਫ, ਹੌਂਸਲੇ ਦੇ ਅੰਤਮ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਅਜਗਰ ਨੂੰ ਅੱਧਾ ਕੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

<18 ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ , ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਗਲਾਫ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਗਰ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ, ਗਹਿਣਿਆਂ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਭੰਡਾਰ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਆਰਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਰਥਕ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਗਲਾਫ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ "ਬਿਓਵੁੱਲਫ ਦੇ ਟਾਵਰ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਮਕਬਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਬਿਓਵੁੱਲਫ ਦੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਗਲਾਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਨਸੀਹਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜਗਰ ਨਾਲ ਲੜ ਰਿਹਾ ਸੀ। , ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਬਹਾਦਰੀ, ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਝੂਠੇ ਹਨ ਜੋ ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਨੇ ਸਿਖਾਏ ਹਨ। ਵਿਗਲਾਫ ਲੜਾਈ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੇਟ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਡੇਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਤ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। ਦੂਤ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਗੀਟਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਝਿਜਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ।

ਵਿਗਲਾਫ ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਚਿਤਾ. ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਜਗਰ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਅਸਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੋਧੇ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

"ਬੀਓਵੁੱਲਫ" ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਹੈ , ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੀ ਮਿਤੀ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅੰਦਾਜ਼ਾ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਸੀਈ , ਅਤੇ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ)। ਲੇਖਕ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਹੈ , ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਰਹੱਸਮਈ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਕਵੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ "ਸਕੌਪ" (ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੋਰੰਜਨ) ਦੁਆਰਾ ਯਾਦ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬਾਨੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਾਠਕਾਂ ਅਤੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਇਕਸਾਰ ਬਣਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੁੱਖ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਦਖਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਵਿਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ। ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਗਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਡੈਨਮਾਰਕ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਗ ਅਤੇ ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਦੇ ਵਤਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਗ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ।

ਇਹ ਇੱਕ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਜਿਸਨੂੰ ਐਂਗਲੋ- ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਸੈਕਸਨ ), ਇੱਕ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਜੋ ਰੋਮਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਵਧਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਹਿਜ਼ੇ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤੋਂ ਇੰਨੀ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ ਅਣਜਾਣ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਕਵਿਤਾ ਅਨੁਪਾਤ ਅਤੇ ਤਾਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। “Beowulf” ਦੀ ਹਰੇਕ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੱਧ-ਰੇਖਾਵਾਂ (ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਚਾਰ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ) ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਦੁਹਰਾਓ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਵੀ ਲਾਈਨ ਰਵਾਇਤੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਅਨੁਪਾਤਕ ਗੁਣ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਤਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀਵਾਦੀ ਯੰਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ " ਕੇਨਿੰਗ” , ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਨਾਂ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ, ਇੱਕ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਜੋ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਯੋਧੇ ਨੂੰ “ਟੋਪ ਵਾਲਾ” ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ)। ਕਵੀ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਸ ਦੀ ਲਿਟੋਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟ ਬਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਪਾਤਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਅਸਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਤੱਕ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਕੁਝ ਵਰਤੋਂ ਹੈਆਧੁਨਿਕ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ, ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇਹ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਢਾਂਚਾਗਤ ਯੰਤਰ ਹੈ। ਕਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਕਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਯੋਧਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਲਗਭਗ ਹਰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰੋਤੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ)।

"ਬੀਓਵੁੱਲਫ" ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹਾਦਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਪਰ, ਇਸਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਡਲਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਕਾਲਕ੍ਰਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੀਤ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ, ਸਭ-ਸਮਾਪਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਜਗਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਧਰ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਾਤਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਵੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਕਵੀ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਪਾਤਰ ਬਾਰੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਸੁਰ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਉਹ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਕਵਿਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ: ਪਾਤਰ ਹਨਮਹਾਨ ਦਲੇਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਲਈ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਦੇ ਵੀ ਸਮਰੱਥ ਹਨ।

ਕਵੀ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਬਿਊਵੁੱਲਫ ਦੇ "ਮਨੁੱਖੀ" ਅਤੇ "ਬਹਾਦਰੀ" ਪੱਖਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਖਸੀਅਤ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਿਮਰ, ਧੀਰਜਵਾਨ ਅਤੇ ਕੂਟਨੀਤਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਨਾਇਕ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਠੰਡਕ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਉਹ ਹਰੋਥਗਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੇਵੁੱਲਫ਼ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਹੋ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਡ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਸਮਝ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ, ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦੁਖਦਾਈ ਨੁਕਸ ਹੈ। ਯਕੀਨਨ, ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਵਡਿਆਈ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਵੀ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਗੇਟਸ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗੱਦੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਯੋਧੇ-ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਯੋਧੇ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸਫਲਤਾ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਟਕਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਟਾਕ ਹੀਰੋ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ।