(Эпічная паэма, ананімная, стараанглійская, каля 8 ст. н. э., 3182 радкі)

Уводзіныфігура.

Дацкі кароль Хротгар , магчыма, самы чалавечны персанаж у паэме і чалавек, з якім нам лягчэй за ўсё атаясамліваць сябе. Ён выглядае мудрым, але яму таксама не хапае мужнасці, якая чакаецца ад вялікага ваяра-караля, і ўзрост відавочна пазбавіў яго сілы дзейнічаць рашуча. Пасля таго, як Беавульф забіў маці Грэндэля, Хротгар вельмі заклапочана і па-бацькоўску адводзіць Беавульфа ў бок і раіць яму сцерагчыся зла і зла гонару і выкарыстоўваць свае сілы для паляпшэння іншых людзей. Калі Беавульф ад'язджае з Даніі, Хротгар паказвае, што не баіцца паказаць свае эмоцыі, абдымаючы і цалуючы маладога ваяра, і заліваецца слязьмі. Сціплая дэманстрацыя ганарыстасці старога караля пры будаўніцтве вялізнай залы, Герота, у якасці пастаяннага помніка яго дасягненням, магчыма, з'яўляецца яго адзінай сапраўднай заганай, і можна сцвярджаць, што гэтая дэманстрацыя гонару або марнасці - гэта тое, што ў першую чаргу прыцягнула ўвагу Грэндэля і запусціў усю трагедыю.

Персанаж Віглафа ў другой частцы паэмы, хоць і адносна другарадны, тым не менш важны для агульнай структуры паэмы. Ён прадстаўляе маладога ваяра, які дапамагае састарэламу каралю Беавульфу ў яго бітве супраць дракона ў другой частцы паэмы, прыкладна так жа, як малодшы Беавульф дапамагаў каралю Хротгару ў першай частцы. Ён ёсцьвыдатны прыклад ідэі «comitatus», вернасці ваяра свайму правадыру, і, у той час як усе яго сябры-воіны ў страху ўцякаюць ад цмока, Віглаф адзін прыходзіць на дапамогу свайму каралю. Як і малады Беавульф, ён таксама з'яўляецца ўзорам самакантролю, поўны рашучасці дзейнічаць так, як ён лічыць правільным.

Пачвара Грэндэль з'яўляецца надзвычайным прыкладам зла і карупцыі, не валодаючы чалавечымі пачуццямі, акрамя нянавісці і горычы да чалавецтва. Аднак, у адрозненне ад чалавечых істот, якія могуць утрымліваць элементы дабра і зла, Грэндэля, здаецца, немагчыма ператварыць у дабрыню. Нягледзячы на ​​тое, што Грэндэль выступае як сімвал зла, ён таксама ўвасабляе беспарадак і хаос, праекцыю ўсяго таго, што найбольш палохала англасаксонскую свядомасць.

Асноўная тэма паэмы гэта канфлікт паміж дабром і злом , найбольш відавочным прыкладам якога з'яўляецца фізічны канфлікт паміж Беавульфам і Грэндэлем. Аднак дабро і зло таксама падаюцца ў паэме не як узаемавыключальныя супрацьлегласці, а як дваістыя якасці, прысутныя ў кожным. Верш таксама паказвае на нашу патрэбу ў этычным кодэксе, які дазваляе членам грамадства ставіцца адзін да аднаго з разуменнем і даверам.

Іншая тэма - гэта маладосць і ўзрост . У першай частцы мы бачым Беавульфа як маладога, смелага прынца, у адрозненне ад Хротгара, мудрага, але састарэлага караля. У другімчастка, Беавульф, састарэлы, але ўсё яшчэ гераічны воін, супрацьпастаўляецца яго маладому паслядоўніку Віглафу.

У пэўным сэнсе « Беавульф» уяўляе сабой сувязь паміж дзвюма традыцыямі, старымі паганскімі традыцыямі (якія ілюструюцца цнотамі мужнасці на вайне і прыняццем варожасці паміж людзьмі і краінамі як фактам жыцця) і новымі традыцыямі хрысціянская рэлігія . Паэт, верагодна, сам хрысціянін, дае зразумець, што пакланенне ідалам з'яўляецца пэўнай пагрозай для хрысціянства, хоць ён вырашыў не каментаваць паганскія рытуалы пахавання Беавульфа. Сам персанаж Беавульфа не асабліва заклапочаны такімі хрысціянскімі цнотамі, як лагоднасць і беднасць, і, хоць ён відавочна хоча дапамагаць людзям па-хрысціянску, яго матывацыя для гэтага складаная. Хротгар, магчыма, з'яўляецца персанажам, які менш за ўсё ўпісваецца ў старую язычніцкую традыцыю, і некаторыя чытачы бачаць у ім узор біблейскага цара “Старага Запавету” .

• Арыгінальны пераклад на стараанглійскую мову і пераклад на англійскую мову Бенджаміна Слэйда (Беавульф у кіберпрасторы): //www.heorot.dk/beo-ru.html
• Аўдыячытанне выбраных раздзелаў Бенджаміна Слэйда (Беавульф) Пераклады): //www.beowulftranslations.net/benslade.shtml
• Спасылкі на больш чым 100 англійскіх перакладаў (BeowulfПераклады): //www.beowulftranslations.net/

Беўвульф, прынц геатаў , даведваецца аб праблемах Хротгара, збірае чатырнаццаць самых смелых воінаў і адплывае з яго дом на поўдні Швецыі. Гітаў вітаюць члены двара Хротгара, і Беавульф хваліцца перад каралём сваімі папярэднімі поспехамі ў якасці ваяра, асабліва поспехам у барацьбе з марскімі пачварамі. Хротгар вітае прыбыццё Гітаў, спадзеючыся, што Беавульф апраўдае сваю рэпутацыю. Падчас бяседы, якая адбылася пасля прыбыцця Беавульфа, Унферт, дацкі салдат, выказвае свае сумненні наконт мінулых дасягненняў Беавульфа, а Беавульф, у сваю чаргу, абвінавачвае Унферта ў забойстве сваіх братоў. Перш чым сысці на ноч, Хротгар абяцае Беавульфу вялікія скарбы, калі той дасягне поспеху ў барацьбе з монстрам.

У тую ноч Грэндэль з'яўляецца ў Герота, і Беавульф трымае слова , змагаецца з монстрам голымі рукамі. Ён адрывае монстру руку за плячо, але Грэндэль уцякае, каб неўзабаве памерці на дне заражанага змеямі балота, дзе ён і яго маці жывуць. Дацкія воіны, якія ў страху ўцяклі з залы, вяртаюцца з песняміхвала трыумфу Беавульфа і выкананне гераічных гісторый у гонар Беавульфа. Хротгар узнагароджвае Беавульфа вялікай колькасцю скарбаў, і пасля чарговага банкету ваяры гетаў і датчан сыходзяць на ноч.

Аднак воіны не ведаюць, што маці Грэндэля плануе адпомсціць за смерць яе сына. Яна прыходзіць у залу, калі ўсе воіны спяць, і выносіць Эшэра, галоўнага дарадцу Хротгара. Беавульф, карыстаючыся сітуацыяй, прапануе акунуцца на дно возера, знайсці месца жытла пачвары і знішчыць яе. Ён і яго людзі ідуць па слядах монстра да скалы з выглядам на возера, дзе жыве маці Грэндэля, дзе яны бачаць акрываўленую галаву Эшэра, якая плавае на паверхні возера. Беавульф рыхтуецца да бітвы і просіць Хротгара даглядаць за яго ваярамі і адправіць яго скарбы яго дзядзьку, каралю Хіглаку, калі той не вернецца шчасна.

Падчас наступнай бітвы Грэндэль маці нясе Беавульфа ў яе падводны дом, але Беавульф нарэшце забівае монстра чароўным мячом, які ён знаходзіць на сцяне яе дома. Ён таксама знаходзіць мёртвае цела Грэндэля, адразае галаву і вяртаецца на сушу. Геат і дацкія ваяры, чакаючы, святкуюць, як Беавульф ачысціў Данію ад расы злых монстраў.

Яны вяртаюцца да двара Хротгара, дзе дацкі кароль належным чынам удзячны, але папярэджвае Беавульфасупраць небяспекі гонару і мімалётнасці славы і ўлады. Датчане і Гіты рыхтуюць вялікае свята ў гонар смерці монстраў, і на наступную раніцу Гіты спяшаюцца да сваёй лодкі, жадаючы пачаць падарожжа дадому. Беавульф развітваецца з Хротгарам і кажа старому каралю, што калі датчанам яшчэ калі-небудзь спатрэбіцца дапамога, ён з радасцю прыйдзе ім на дапамогу. Хротгар дорыць Беавульфу больш скарбаў, і яны эмацыянальна абдымаюцца, як бацька і сын. Беавульф і Гіты плывуць дадому, і пасля пераказу гісторыі яго бітваў з Грэндэлем і маці Грэндэля Беавульф распавядае каралю Геатаў Хіглаку пра варожасць паміж Даніяй і іх ворагамі, хатабардамі. Ён апісвае прапанаванае мірнае ўрэгуляванне, у якім Хротгар аддасць сваю дачку Фрыу Інгельду, каралю хатабардаў, але прадказвае, што мір не будзе доўжыцца доўга. Хіглак узнагароджвае Беавульфа за яго адвагу ўчасткамі зямлі, мячамі і дамамі.

У другой частцы паэмы , дзеянне якой адбываецца праз шмат гадоў, Гіглак памёр, і Беавульф быў каралём Geats каля пяцідзесяці гадоў. Аднойчы злодзей выкрадае кубак з каштоўнымі камянямі ў спячага цмока, і цмок помсціць за сваю страту, лятаючы ўначы, спальваючы дамы, у тым ліку залу і трон самога Беавульфа. Беавульф ідзе ў пячору, дзе жыве цмок, пакляўшыся знішчыць яго ў адзіночку. Аднак цяпер ён стары чалавекяго сіла не такая вялікая, як калі ён змагаўся з Грэндэлем. Падчас бітвы Беавульф ламае свой меч аб бок дракона, і цмок, раз'юшаны, ахоплівае Беавульфа полымем, ранячы яго ў шыю.

Усе паслядоўнікі Беавульфа ўцякаюць, акрамя Віглафа, які кідаецца праз полымя каб дапамагчы састарэламу воіну. Віглаф пранізвае дракона сваім мячом , а Беавульф у апошнім акце адвагі разразае дракона напалову сваім нажом.

<18 Аднак шкода нанесена, і Беавульф разумее, што памірае і што ён ваяваў у сваёй апошняй бітве. Ён просіць Віглафа адвесці яго ў цмокавае сховішча скарбаў, каштоўнасцяў і золата, што прыносіць яму некаторы суцяшэнне і дае яму адчуць, што намаганні, магчыма, апраўдалі сябе. Ён даручае Віглафу пабудаваць там на беразе мора магілу, якая будзе вядомую як «вежа Беавульфа».

Пасля смерці Беавульфа Віглаф папярэджвае войскі, якія пакінулі свайго правадыра, калі ён змагаўся з цмокам. , кажучы ім, што яны не адпавядалі стандартам адвагі, адвагі і вернасці, якім вучыў Беавульф. Віглаф пасылае ганца ў суседні лагер геатскіх салдат з указаннем паведаміць аб выніках бітвы. Пасланец прадказвае, што ворагі Геатаў будуць адчуваць сябе свабоднымі атакаваць іх цяпер, калі іх вялікі кароль памёр.

Віглаф кантралюе будаўніцтва Беавульфа.пахавальнае вогнішча. У адпаведнасці з інструкцыямі Беавульфа, скарб дракона пахаваны побач з яго прахам у магіле, і паэма заканчваецца, як і пачалася, пахаваннем вялікага ваяра.

«Бэўвульф» — самая старажытная вядомая эпічная паэма, напісаная на англійскай мове , хаця яе дата дакладна невядома (найлепшая ацэнка — 8-е стагоддзе н.э. , і, безумоўна, да пачатку 11 стагоддзя н.э.). Аўтар таксама невядомы , і гэта пытанне, якое стагоддзямі збівала чытачоў з панталыку. Звычайна лічыцца, што верш выконваўся вусна на памяць паэтам або «скапам» (вандроўным артыстам) і перадаваўся такім чынам чытачам і слухачам, або што ён быў канчаткова запісаны на просьба караля, які хацеў пачуць гэта яшчэ раз.

З-за адзінай структуры паэмы з упляценнем гістарычнай інфармацыі ў паток асноўнага апавядання, паэма была найбольш верагодна, напісаны адным чалавекам, хаця ў паэме ёсць дзве розныя часткі, і некаторыя навукоўцы мяркуюць, што раздзелы, якія адбываюцца ў Даніі, і раздзелы, якія адбываюцца на радзіме Беавульфа, былі напісаны рознымі аўтарамі.

Гэта напісана на дыялекце, вядомым як стараанглійская (таксама згадваецца як англа-Saxon ), дыялект, які стаў мовай свайго часу прыкладна ў пачатку 6-га стагоддзя н.э., у выніку акупацыі рымлян і ўзмацнення ўплыву хрысціянства. Стараанглійская мова з моцным акцэнтам, настолькі адрозніваецца ад сучаснай англійскай, што здаецца амаль непазнавальнай, а яе паэзія вядомая сваім акцэнтам на алітэрацыю і рытм. Кожны радок “Beowulf” падзелены на два асобныя паўрадкі (кожны змяшчае не менш за чатыры склады), падзеленыя паўзай і звязаныя паўтарэннямі гукаў. Амаль ніводны радок у стараанглійскай паэзіі не заканчваецца рыфмамі ў звычайным сэнсе, але алітэрацыйная якасць верша надае паэзіі музыку і рытм.

Паэт таксама выкарыстоўвае стылістычны прыём пад назвай « kenning” , метад наймення асобы або рэчы з дапамогай фразы, якая азначала якасць гэтай асобы або рэчы (напрыклад, воін можа быць апісаны як «той, хто носіць шлем»). Яшчэ адна характэрная рыса стылю паэта - выкарыстанне ім літоты, формы стрыманасці, часта з негатыўным адценнем, якая мае на мэце стварыць пачуццё іроніі.

Часцей за ўсё героі проста прамаўляюць адзін аднаму прамовы, а сапраўдных размоў як такіх няма. Тым не менш, гісторыя працягвае рухацца хутка, пераскокваючы ад адной падзеі да іншай. Ёсць некаторае выкарыстанне гістарычных экскурсаў, падобнае да выкарыстаннярэтраспекцыі ў сучасных фільмах і раманах, і гэтае перапляценне падзей сучаснасці і мінулага з'яўляецца асноўным структурным прыёмам. Паэт таксама часам змяняе пункт гледжання ў разгар дзеяння, каб прапанаваць некалькі ракурсаў (напрыклад, каб паказаць рэакцыю воінаў, якія глядзяць як аўдыторыя амаль у кожнай бітве).

“Бэўвульф” з'яўляецца часткай традыцыі эпічнай паэзіі , якая пачалася з паэм Гамэра і Вергілія , і ён распавядае пра справы і ўчынкі адважных людзей, але, як і класічныя ўзоры, не спрабуе адлюстраваць цэлае жыццё ў храналагічным парадку ад пачатку да канца. Ён таксама функцыянуе як свайго роду гісторыя, спалучаючы мінулае, сучаснасць і будучыню унікальным, усеахопным чынам. Гэта не простая гісторыя пра чалавека, які забівае монстраў і цмокаў, а шырокамаштабнае бачанне гісторыі чалавецтва.

Як і ў больш ранніх класічных эпічных паэмах Грэцыі і Рыма, персанажы прадстаўлены ў цэлым рэалістычна, але час ад часу і так, як лічыць паэт. Зрэдку паэт парушае аб’ектыўны тон, каб вынесці маральны суд над адным са сваіх герояў, хаця часцей за ўсё ён дазваляе ўчынкам герояў гаварыць самі за сябе. Як і ў класічнай традыцыі эпічнай паэзіі, паэма звязана з чалавечымі каштоўнасцямі і маральным выбарам: героіздольныя здзяйсняць учынкі вялікай мужнасці, але, наадварот, яны таксама здольныя моцна пакутаваць за свае ўчынкі.

Паэт спрабуе ў пэўнай ступені прымірыць «чалавечы» і «гераічны» бакі Беавульфа асоба . Хоць яго апісваюць як большага і мацнейшага, чым хто-небудзь у свеце, і відавочна выклікае павагу і ўвагу, ён таксама намаляваны як ветлівы, цярплівы і дыпламатычны ў сваёй манеры, і яму не хапае грубасці і халоднасці вышэйшага і пыхлівага героя. Ён выхваляецца перад Хротгарам сваёй адвагай, але робіць гэта галоўным чынам як практычны сродак атрымаць жаданае.

Хоць Беавульф можа дзейнічаць бескарысліва, кіруючыся этычным кодэксам і інтуітыўным разуменнем іншых людзей, частка пра яго, тым не менш, не мае рэальнага ўяўлення аб тым, чаму ён дзейнічае так, як ён дзейнічае, і гэта, магчыма, трагічны недахоп яго характару. Безумоўна, вядомасць, слава і багацце таксама ўваходзяць у лік яго матывацый, а таксама практычныя меркаванні, такія як жаданне заплаціць доўг бацькі. Здаецца, у яго няма вялікага жадання стаць каралём геатаў, і калі яму ўпершыню прапанавалі трон, ён адмаўляецца, аддаючы перавагу гуляць ролю сына-ваяра. Сапраўды гэтак жа, ён ніколі не здаецца цалкам упэўненым, што яго поспех як ваяра тлумачыцца яго ўласнай сілай або Божай дапамогай, што паказвае на некаторыя духоўныя канфлікты, якія падымаюць яго вышэй за ўзровень звычайнага героя.