(Епска песна, анонимна, стар англиски, околу 8 век од нашата ера, 3.182 реда)

Воведфигура.

Данскиот крал Хротгар е можеби најчовечкиот лик во песната и личноста со која можеби ни е најлесно да се идентификуваме. Изгледа мудар, но и нема храброст што се очекува од големиот крал воин, а возраста очигледно му ја одзеде моќта да дејствува решително. Откако Беовулф ја убил мајката на Грендел, Хротгар го зема Беовулф на едната страна на многу загрижен и татковски начин и го советува да се чува од злобата и злата на гордоста и да ги користи своите моќи за подобрување на другите луѓе. Кога Беовулф заминува од Данска, Хротгар покажува дека не се плаши да ги покаже своите емоции додека го прегрнува и бакнува младиот воин и пука во солзи. Скромното покажување на суетата на стариот крал во изградбата на огромната сала Херот, како постојан споменик на неговите достигнувања, е можеби неговата единствена вистинска мана, и може да се тврди дека овој приказ на гордост или суета е она што на прво место го привлече вниманието на Грендел. и ја поттикна целата трагедија.

Ликот на Виглаф во вториот дел од песната, иако е релативно минорен карактер, сепак е важен за целокупната структура на песната. Тој го претставува младиот воин кој му помага на остарениот крал Беовулф во неговата битка против змејот во вториот дел од поемата, на ист начин како што помладиот Беовулф му помогна на кралот Хротгар во првиот дел. Тој есовршен пример за идејата за „comitatus“, лојалноста на воинот кон својот водач, и додека сите негови соборци бегаат од змејот во страв, Виглаф сам доаѓа на помош на својот крал. Како и младиот Беовулф, тој е исто така модел на самоконтрола, решен да дејствува на начин на кој верува дека е во право.

Чудовиштето Грендел е екстремен пример на злото и расипаноста, не поседувајќи никакви човечки чувства освен омраза и огорченост кон човештвото. Меѓутоа, за разлика од човечките суштества, кои можат да содржат елементи на доброто и злото, се чини дека нема шанси Грендел некогаш да се претвори во добрина. Колку и да се залага за симбол на злото, Грендел исто така претставува неред и хаос, проекција на се што беше најстрашно за англосаксонскиот ум.

Главната тема на песната е конфликтот помеѓу доброто и злото , најочигледен пример за физичкиот конфликт помеѓу Беовулф и Грендел. Меѓутоа, доброто и злото се претставени и во песната не како меѓусебно исклучувачки спротивности, туку како двојни квалитети присутни кај сите. Поемата, исто така, ја разјаснува нашата потреба од етички кодекс, кој им овозможува на членовите на општеството да се поврзуваат меѓу себе со разбирање и доверба.

Друга тема е онаа на младоста и возраста . Во првиот дел, го гледаме Беовулф како младиот, смел принц, за разлика од Хротгар, мудриот, но стар крал. Во вториотдел, Беовулф, остарениот, но сепак херојски воин, е во контраст со неговиот млад следбеник, Виглаф.

На некој начин, „ Беовулф“ претставува врска помеѓу две традиции, старите пагански традиции (примерени со доблестите на храброста во војната и прифаќањето на судирите меѓу луѓето и земјите како животен факт) и новите традиции на христијанската религија . Поетот, веројатно и самиот христијанин, јасно кажува дека обожавањето на идоли е дефинитивна закана за христијанството, иако тој избира да не коментира за паганските обреди на погребување на Беовулф. Самиот лик на Беовулф не е особено загрижен за христијанските доблести како што се кротоста и сиромаштијата и, иако очигледно сака да им помага на луѓето, на христијански начин, неговата мотивација за тоа е комплицирана. Хротгар е можеби ликот кој најмалку се вклопува во старата паганска традиција, а некои читатели го гледаат како модел на „Стариот завет“ библиски крал.

• Оригинален стар англиски и свртен англиски превод од Бенџамин Слејд (Beowulf in Cyberspace): //www.heorot.dk/beo-ru.html
• Аудио читања на избрани делови од Бенџамин Слејд (Беовулф Преводи): //www.beowulftranslations.net/benslade.shtml
• Линкови до преку 100 англиски преводи (BeowulfПреводи): //www.beowulftranslations.net/

Беовулф, принцот на Геатс , слуша за неволјите на Хротгар и собира четиринаесет од неговите најхрабри воини и отпловува од неговиот дом во јужна Шведска. Гитс се пречекани од членовите на дворот на Хротгар, а Беовулф му се пофали на кралот со неговите претходни успеси како воин, особено неговиот успех во борбата против морските чудовишта. Хротгар го поздравува доаѓањето на Гитс, надевајќи се дека Беовулф ќе ја исполни својата репутација. За време на банкетот што следи по пристигнувањето на Беовулф, Унферт, дански војник, ги изразува своите сомнежи за минатите достигнувања на Беовулф, а Беовулф, пак, го обвинува Унферт за убиство на неговите браќа. Пред да се пензионира во текот на ноќта, Хротгар му ветува на Беовулф големи богатства доколку се сретне со успех против чудовиштето. , со голи раце се бори со чудовиштето. Тој ја откинува раката на чудовиштето на рамото, но Грендел бега, за да умре набргу потоа на дното на мочуриштето преполно со змии каде што живеат тој и неговата мајка. Данските воини, кои исплашени избегаа од салата, се вратија пеејќи песнипофалба на триумфот на Беовулф и изведување на херојски приказни во чест на Беовулф. Хротгар го наградува Беовулф со голема продавница богатства и, по уште еден банкет, воините и на Гејтс и на Данците се пензионираат за ноќ.

Непознато за воините, сепак, мајката на Грендел подготвува одмазда за смртта на нејзиниот син. Таа пристигнува во салата кога сите воини спијат и го носи Ешер, главниот советник на Хротгар. Беовулф, во подем, нуди да се нурне до дното на езерото, да го најде живеалиштето на чудовиштето и да ја уништи. Тој и неговите луѓе ги следат трагите на чудовиштето до карпата со поглед на езерото каде живее мајката на Грендел, каде што ја гледаат крвавата глава на Ешер како лебди на површината на езерото. Беовулф се подготвува за битка и бара од Хротгар да се грижи за неговите воини и да му ги испрати неговите богатства на неговиот вујко, кралот Хиглац, доколку тој не се врати безбедно.

За време на битката што следи , Грендел' Мајка ѝ го носи Беовулф до нејзиниот подводен дом, но Беовулф конечно го убива чудовиштето со магичен меч што го наоѓа на ѕидот од нејзиниот дом. Тој, исто така, го наоѓа мртвото тело на Грендел, ја отсекува главата и се враќа на суво. Геат и данските воини, чекајќи очекувано, слават додека Беовулф сега ја исчисти Данска од расата на зли чудовишта.

Тие се враќаат во дворот на Хротгар, каде данскиот крал е соодветно благодарен, но го предупредува Беовулфпротив опасностите од гордоста и минливата природа на славата и моќта. Данците и Гејтс подготвуваат голема гозба за да ја прослават смртта на чудовиштата и следното утро Гејтс брзаат кон нивниот брод, желни да го започнат патувањето дома. Беовулф се збогува со Хротгар и му кажува на стариот крал дека ако на Данците повторно им треба помош, тој со задоволство ќе им помогне. Хротгар му подарува на Беовулф повеќе богатства и тие емотивно се прегрнуваат како татко и син. Беовулф и Геатс пловат дома и, откако ја раскажува приказната за неговите битки со Грендел и мајката на Грендел, Беовулф му кажува на кралот Хиглац расправијата меѓу Данска и нивните непријатели, Хатобардите. Тој ја опишува предложената мировна спогодба, во која Хротгар ќе му ја даде својата ќерка Фро на Ингелд, кралот на Хатобардите, но предвидува дека мирот нема да трае долго. Хиглац го наградува Беовулф за неговата храброст со парцели земја, мечеви и куќи.

Во вториот дел од песната , поставен многу години подоцна, Хиглац е мртов, а Беовулф е крал на Гејтс педесет години. Еден ден, крадец краде чаша со скапоцени камења од змеј што спие, а змејот се одмаздува за неговата загуба летајќи низ ноќта и палејќи куќи, вклучувајќи ја сала и престолот на Беовулф. Беовулф оди во пештерата каде што живее змејот, ветувајќи се дека ќе го уништи сам. Меѓутоа, сега е старец инеговата сила не е толку голема како што беше кога се бореше против Грендел. За време на битката, Беовулф го скрши мечот од страната на змејот и змејот, бесен, го зафати Беовулф во пламен, ранувајќи го во вратот.

Сите следбеници на Беовулф бегаат освен Виглаф, кој брза низ пламенот да му помогне на старечкиот воин. Виглаф го прободува змејот со мечот , а Беовулф, во последниот чин на храброст, го преполовува змејот со својот нож.

Сепак, штетата е направена и Беовулф сфаќа дека умира и дека ја водел својата последна битка. Тој бара од Виглаф да го однесе во складиштето на змејот со богатства, накит и злато, што му носи утеха и го натера да почувствува дека трудот можеби вредел. Тој му наредува на Виглаф да изгради гробница позната како „кулата на Беовулф“ на работ на морето таму.

По смртта на Беовулф, Виглаф ги опоменува војниците кои го напуштиле нивниот водач додека тој се борел против змејот , велејќи им дека не се верни на стандардите на храброст, храброст и лојалност што ги поучувал Беовулф. Виглаф испраќа гласник до блискиот логор на војници од Геат со инструкции да го пријави исходот од битката. Гласникот предвидува дека непријателите на Гејтс ќе се чувствуваат слободни да ги нападнат сега кога нивниот голем крал е мртов.

Виглаф ја надгледува зградата на Беовулфпогребна клада. Во согласност со упатствата на Беовулф, богатството на змејот е закопано заедно со неговата пепел во гробницата, а песната завршува како што започна, со погребот на голем воин.

„Beowulf“ е најстарата позната епска песна напишана на англиски , иако нејзиниот датум не е познат со сигурност (најдобрата проценка е 8 век од н.е. , и дефинитивно пред почетокот на 11 век н.е.). Авторот е исто така непознат и претставува прашање што ги мистифицира читателите со векови. Генерално се смета дека песната била изведена усно по сеќавање од поетот или од „scop“ (патувачки забавувач), и на овој начин им била пренесена на читателите и слушателите или дека конечно била запишана на барање на кралот кој сакаше повторно да ја слушне.

Поради унифицираната структура на песната , со нејзиното преплетување на историски информации во текот на главниот наратив, песната беше најмногу најверојатно составена од едно лице, иако има два различни дела во песната и некои научници веруваат дека деловите што се случуваат во Данска и деловите што се случуваат назад во татковината на Беовулф се напишани од различни автори.

Таа е напишана. е напишано на дијалект познат како староанглиски (исто така познат како англо-Саксонски ), дијалект кој станал јазик на своето време околу почетокот на 6 век н.е., во пресрет на окупацијата на Римјаните и зголеменото влијание на христијанството. Стариот англиски е јазик со силно акцентирање, толку различен од современиот англиски што изгледа речиси непрепознатлив, а неговата поезија е позната по нејзиниот акцент на алитерацијата и ритамот. Секоја линија од „Beowulf“ е поделена на две различни полулинии (секоја содржи најмалку четири слога), одделени со пауза и поврзани со повторување на звуците. Речиси ниту еден ред во староанглиската поезија завршува со рими во конвенционална смисла, но алитеративниот квалитет на стихот ѝ дава на поезијата нејзина музика и ритам.

Поетот исто така користи стилско средство наречено „ kenning“ , метод за именување на личност или работа со користење на фраза што означува квалитет на таа личност или ствар (на пр. воин може да се опише како „оној што носи шлем“). Друга карактеристика на стилот на поетот е неговата употреба на литоти, форма на потценување, често со негативни призвук, што има за цел да создаде чувство на иронија.

Најчесто ликовите само си даваат говори еден на друг, и нема вистински разговори како такви. Сепак, приказната се движи брзо со скокање од еден настан на друг. Постои одредена употреба на историски дигресии, слична на употребата наретроспективи во модерните филмови и романи, а ова преплетување на настаните од сегашноста и минатото е главен структурен уред. Поетот, исто така, понекогаш го менува гледиштето среде дејство за да понуди повеќе перспективи (на пример, да ги прикаже реакциите на воините кои гледаат како публика во речиси секоја битка).

„Беовулф“ е дел од традицијата на епската поезија која започна со песните на Хомер и Виргилиј , и се занимава со работите и делата на храбрите луѓе, но, како и неговите класични модели, не се обидува да прикаже цел живот хронолошки од почеток до крај. Таа, исто така, функционира како еден вид историја, спојувајќи го минатото, сегашноста и иднината на единствен, сеопфатен начин. Тоа не е само едноставна приказна за човек кој убива чудовишта и змејови, туку е голема визија за човечката историја.

Како и во претходните класични епски песни на Грција и Рим, ликовите генерално се претставени на реалистичен начин, но и одвреме-навреме како што поетот смета дека треба да бидат. Повремено, поетот го крши својот објективен тон за да понуди морална проценка за некој од неговите ликови, иако во најголем дел дозволува постапките на ликовите да зборуваат сами за себе. Како и во класичната традиција на епската поезија, песната се занимава со човечките вредности и моралните избори: ликовите сеспособни да вршат дела со голема храброст, но обратно тие се способни и интензивно да страдаат поради своите дела.

Поетот се обидува до одреден степен да ги помири „човечките“ и „херојските“ страни на Беовулф личност . Иако е опишан како поголем и посилен од кој било каде било во светот, и јасно бара непосредна почит и внимание, тој е исто така прикажан како љубезен, трпелив и дипломатски на својот начин, а му недостига грубост и студенило на супериорен и хубристичен херој. Тој му се пофали на Хротгар со својата храброст, но тоа го прави главно како практично средство за да го добие она што го сака.

Иако Беовулф може да дејствува несебично, управуван од етички кодекс и интуитивно разбирање на другите луѓе, дел тој сепак нема вистинска идеја зошто постапува така како што постапува, и ова е можеби трагичната маана во неговиот карактер. Секако, славата, славата и богатството се исто така меѓу неговите мотиви, како и практични размислувања како што е желбата да го плати долгот на неговиот татко. Се чини дека тој нема голема желба да стане крал на Гејтс и, кога првпат му бил понуден тронот, тој одбива, претпочитајќи да ја игра улогата на воин-син. Исто така, тој никогаш не изгледа сосема сигурен дали неговиот успех како воин се должи на неговата сопствена сила или на Божјата помош, што укажува на некои духовни конфликти кои го издигнуваат над нивото на обичен херој.